福清发现嘉靖古县志

清人文荟萃，是八闽望邑，海滨邹鲁，文献名邦。历史上曾多次修纂县志。
明嘉靖十三年（1534年），朱冕、林有年修纂的十卷《福清县志》，不见踪影长达480多年。最近发现，这部古志被收入了《福清县志续略》（以下简称续略），珍藏在日本国会图书馆。
续略完书时间1990年2月，中国书目文献出版社出版了续略的影印本。出版社认定，这本书是（释）如一于明嘉靖二十六年（1547年）修纂的。但如一的存世时间和书目文献出版社所认定的修纂时间颇有出入。
（释）如一是福清僧人，俗姓林，道号即非，法名如一，清顺治14年（1657年）东渡日本弘扬佛法，康熙10年（1671年）在日本长崎崇福寺示寂。可见，如一撰写续略的时间是在日本期间，这个时期的“丁未”年，只有清康熙六年（1667年）；不是嘉靖二十六年（1547年）。他不可能在100多年前就修纂县志。
出版社的错误是被续略中的人物志误导，人物志的截止时间是甲午年（嘉靖十三年），所以出版社就误以为“丁未年”就是稍后的嘉靖二十六年，不敢想象是两个甲子后的“丁未年”.
续略完书时间竟然比现存最古老的康熙十一年的县志还要早五年。这说明续略“续修”于一部更古老的县志。这是一部什么县志呢？据笔者考证，续略续修于已经失传133多年的嘉靖福清县志。
嘉靖志的内容续略全书18卷：其中4卷空白，5个全卷只有100字上下，其他各卷也只有一两页。
据《福清县志续略叙》说：“喜者迩承从父汝读公远寄先世藏藁四卷，具载数百年畴昔之事。……一加增辑，列成一十八卷，曰《福清县志续略》”.序言说明，续略全书的内容分为两部分，一是国内四卷藏稿部分，时间截止嘉靖十三年；一是如一撰写部分，时间截止康熙六年。
（一）四卷藏稿部分国内“先世藏藁四卷”,主要是人物志。这部分共有42页，占全书101页的41.6%.
卷三的“职官”、卷六的“进士”、卷七的“乡举”、卷八的“岁贡”,时间录至嘉靖十三年止。嘉靖十三年，是嘉靖县志的完书时间。卷三的最后一任职官是知县朱冕及其幕僚。
以上内容都是嘉靖县志的内容，即国内四卷藏稿部分，可见嘉靖志已经被如一收入续略中了。
卷九，除了“荐辟”外，还有两个附录：“吏员承差知印出身附”和“听选附”.时间录至明永乐十一年止，不知永乐十一二年福清是否再次修志？这一卷也是国内藏稿，可能也是嘉靖县志的内容。但嘉靖志藏稿只有四卷啊，没有第五卷？
有的方家认为，林汝读寄的四卷是完整藏稿，其中可能还有一些零星的残稿。续略的其他各卷也都有嘉靖志的内容。如：
射圃：…知县朱冕扁（匾）曰“射圃”;嘉靖甲午，县丞周澜东西立厂六门。乡贤祠：知县朱冕重立扁（匾）。亨蒙射学：嘉靖十二年朱冕建。西堂社学：嘉靖十二年朱冕建。 ……可见，续略中的嘉靖志的内容不仅仅只有四卷。
（二）如一撰写部分即非如一原拟在嘉靖志四卷的基础上“一加增辑列成十八卷”,虽然已经列出了提纲，但在异国他乡，无法搜集到大量史料，所以只写下了“山川”、“寺观”、“土产”和“僧宝”等三卷自己熟悉的内容，其他内容只好忍痛空缺。这三卷几次出现了明末清初的时间词语，可以肯定出于如一之手。
嘉靖县志据乾隆县志载，嘉靖县志修志姓氏如下：主修朱冕，主纂林有年，协修方俶、黄升，督刻周澜。林有年，字以永，号寒谷，莆田人。弘治五年举人，历任四川道御史、贵州副使。
知县朱冕“遂命邑丞周澜往请，于甲午闰二月，寒谷公至玉融，寓圣迹寺，始事斯役。旁搜穷讨，揆天道，质人情，参古证今，鸿纤毕举，历六十四日而志成，为卷有十”.（1）嘉靖志全书有建置、疆域、城市、风俗、户口、贡赋、物产、水泉、兵防、政典、宦绩、人文、庙制、秩祀、仙释、杂志等十卷。（2）和现存各志比较，就知道嘉靖县志的弥足珍贵。
现存各志没有具备本县县志的特色，既不记载本县科举人员的乡里住址，也不记载历朝职官的任职时间。但嘉靖志都有详实的记载。
以明朝贡生的乡里住址为例：
（1）乾隆志从明朝洪武初年到嘉靖十三年止，共有贡生119人，全都没有记载他们的乡里住址。
（2）嘉靖志与此同时，共有贡生115人，其中16人没有记述乡里住址，99人记述了乡里住址。
两部县志的人数误差4人。
除了贡生，嘉靖志对历朝的进士、举人的居住地，也都记载了。此外，嘉靖志对职官的姓名、籍贯、官历、到任年月也都有具体的记述。
丰富、详实、具体的史料，是嘉靖志的特色。
嘉靖志原有十卷，为什么林汝读只收藏四卷？还有六卷散佚于何时？两广巡抚林富在嘉靖县志序言中说：“历六十四日而志成，为卷有十”,“志成”两个字，说明嘉靖十三年，林有年已经修完全书。
郭万程，嘉靖进士，着有《玉融山图记》；其曾孙郭文祥，崇祯进士，主纂康熙志。
郭文祥在在康熙志序言中说：“自明邑侯文中朱公礼请莆林寒谷先生寓圣迹寺，纂修县志十卷，业经寿梓，时为嘉靖十三年甲午，而乙未以后，阙者尚多。先辈屏阳周先生续而成之，甫脱稿而未竟。”
奇怪的是，嘉靖志刚修完不久就部分散佚，一些残稿被家在城关的林希逸的后人即林汝读的先祖收藏。顺治初年，清军占领福清，滥杀无辜，并在海口屠城。林汝读怕这些残稿落入清廷之手，就把它寄到日本。如一也不辜负长辈重托，把它收入续略，收藏到国会图书馆。
如一在日本圆寂的第二年，即康熙十一年，康熙县志完书。
根据常理，康熙志应该是续修自嘉靖志，但康熙志对嘉靖志好像闻所未闻，见所未见。许多古老珍稀的嘉靖志史料却被康熙志弃如敝屣，有价值的史料却被束之高阁。这是什么原因呢？唯一的原因是县志撰修者从来没有看到嘉靖志。他们上天入地，旁搜穷讨，到处寻找这本孤本，但虽然望穿秋水，却无缘一睹其真面目。
嘉靖志为后人保留了大量珍贵的史料，许多史料闻所未闻，从未见于其他志乘，填补了福清县志的空白。
嘉靖志全书十卷，林汝读、 即非如一及其祖先为我们保存了其中的四卷。他们为福清人民做了一件功德无量的大事，使这本早已散佚的价值连城的历史文献重见天日。福清人民要永远铭记他们的丰功伟绩。
校注：
（1）、（2）林富的嘉靖甲午《旧序》

• 来源：福清侨乡报
  

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