从古至今 咱福清民众就具有反压迫的精神

福清民众具有反压迫、追求进步的革命优良传统。清康熙年间就有江镜南宵村民薛彦文、薛彦武聚众造反的传说。民国6年（公元1917年）初，龙田积库村民薛亦嫩赫，不满封建的黑暗统治，聚集附近各村民众四五百人揭竿而起，反对袁世凯复辟帝制，反抗北洋军阀统治，虽时间不长，但影响深远。
亦嫩赫出生在清末龙田积库村，姓薛，名馨焕。他的乳名本来叫亦嫩，由于身高体胖，饭量大，故被乡亲在乳名后加了个方言“赫”字。渐渐地，人们反而把他的大名给忘了。他的父亲薛正春生5个儿子：长馨镛（乳名亦大）、次馨焕、三馨桂（乳名亦诚）、四馨荣（乳名赫妹）、五馨松。亦嫩赫排行第二。
那时积库村是远近闻名的穷村落，地势高，土地贫疗，十年九旱，民间流传的“七叶薯，三荚豆”就是当时积库村农业生产状况的写照。亦嫩赫出生在贫苦农民家中，对农民在封建统治阶级残酷压迫和剥削下的牛马生活，极为同情。他身材魁梧，臂力过人，头大似斗，声如洪钟，且拳杖功夫超凡；他生性豪爽，常常劫富济贫，好打不平。有一次，亦嫩赫只身漏夜潜入一个财主家的油坊，偷牵了一头大黄牛，然后把油坊的一个大石碾移来堵在门洞里。后来，财主查到黄牛被偷牵是亦嫩赫所为，但他若无其事地对财主说：“你说是我偷的，你叫几个人把石碾搬走我看看。”财主明知亦嫩赫故意为难自己，但也奈何他不得；因此富人怕他、恨他，穷人都喜欢他，拥戴他。
那时，袁世凯窃取辛亥革命果实，苛捐杂税加上天灾频仍，农民困苦不堪。面对袁世凯复辟帝制的倒行逆施，孙中山坚决主张武力讨伐，他连续两次发表《讨袁檄文》，南方各省纷纷响应。风起云涌的斗争形势给了亦嫩赫很大的精神鼓舞，为把北洋军阀的统治驱逐出福清，他于民国6年（公元1917年）初与粤军许崇智秘密取得联系，并派员走乡串户发动农民举行武装起义。附近各村部分农民闻讯，举着大刀、长矛、杖棍奔向积库村，很快就聚集起一支四五百人的队伍。义军推选薛亦嫩为首领，薛守诚为军师，编入粤军许莫多营，以五峰寺为营寨，把义旗插在高高的“第一山”上，这就是流传的“亦嫩赫造反。”
为了壮大武装力量，亦嫩赫派人潜入广东汕头购置枪支弹药，并约定从水路上运到龙田港尾港。不料讲潮汕话的船老大把目的地听错了，将船驶到江口港。就这样，一边是船老大左等右等不见搬货人的踪影，一边是取货的义军在约定地点望眼欲穿白等了几天。船老大怕误了船期脱不了干系，悄悄地驾驶船离开福清海域。
义军专等广东枪枝弹药运到，即行举事，进攻县城，赶走北洋军阀。所有活动情况均被县知事董荣光侦悉。董侦悉义军仅有一支枪，其余武器只是自制的大刀、长矛和棍棒，便暗中从省城请来援兵700多人，于民国6年（公元1917年）四月十三日早，兵分三路围攻五峰寺。一路由驻龙田警察队员负责封锁南西亭地方，堵截南逃的义军，另两路带枪疾驰，同时向五峰寺进攻。倾刻间枪声大作，杀声震天。起义军在睡梦中惊醒，措手不及，虽然左冲右突，浴血奋战，但终因没有经过训练，且装备武器差，结果被打死300多人。亦嫩赫见坚守无望，遂果断指挥义军突围，终于冲破一道防线；但仅有少部分借着夜色得以脱身。亦嫩赫在掩护义军突围中不幸中弹身亡，最后被枭首示众。少部分南逃的义军，路过南西亭村时，幸遇把守的是龙田警察队，他们多是本地人，认为亦嫩赫等亦是正义之举，不忍截捕，才得逃脱。据说许莫多亦在此时走脱。军师（参谋）兼秘书积库人薛守诚（前清秀才），十二日傍晚到五峰寺去聚会，行至半路，听到附近池边好象有人喊叫，心中疑惧，当时折回，因此未曾遇难。次晨得悉五峰寺被剿情况，怕得丧魂落魄，逃匿无踪。
亦嫩赫造反从举事到被血腥镇压，虽然历时短暂，但它的造反精神影响深远，此后福清人民反坑压迫和剥削的活动此起彼伏，从不停息。

• 来源：福清侨乡报