其貌平平，却冠以“仙”名？福清这座山的背后竟有......

从福州沿福厦公路南行进入福清县境十华里处的东侧，有一座不太高的山岭，那就是闻名遐迩的“仙井岩”。从磨石村便道进此山，登上三百六十级石阶到达景区，其间古松参天，峭壁悬崖，更有仙井、仙磐、聚仙台、笏石、翠壁、仙洞等奇岩怪洞，天然造就，蔚然奇观。

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何以此处诸景多与“仙”字相联?原来这里还流传着一段神仙故事呢一-正是“山不在高，有仙则名”。传说很久很久以前，这座不太高的山岭叫做岩下山，住有一户人家，只有兄弟二人，兄长叫七顺，弟弟叫八顺。他俩原生长在小康之家，只是一场瘟疫，一下子夺去了八位亲人的生命。幸存的小七顺和八顺，靠亲相济度日。及至长到十余岁，这时倔强的兄弟，宁可自己受苦，决心不再拖累乡亲，便在此处结草为庐，种植棕榈，打棕绳，编蓑衣为生。

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岩下山本是磨石村人通向深山耕作、采樵必经之所。经七顺、八顺一番收拾，也宽了，加上林木茂盛，这地方倒成了过往乡人歇担、乘凉、避雨的好场所。七顺、八顺俩除了烧足茶水供给乡人饮用外，如遇老汉负薪过重，他们会赶紧接过担子挑到山下；兄弟俩还认得许多青草药物，乡人遇到毒蛇咬伤、中暑发热、痢疾腹痛、疗疮诸病，无不为之医治，而且药到病除，却分文不取。这样的年青人，乡亲们赞口不绝，众口皆碑。

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七顺、八顺兄弟俩诚实勤快、乐于助人的消息，连东坑边的石姑娘也有所闻。原来这石姑娘本是一块玉立亭亭的岩石，从磨石村看去，活象一个窈窕淑女。此石经过千年修炼，幻成一个女身。她是个好心肠的女仙。

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话说那年，老天爷不睁眼，从春季一直旱到秋季，溪干了，井也溜了。磨石村男女老少纷纷上山找水。但怎耐得头上烈日烤，地上“火炉”烘。一个个中暑的中暑，晕眩的晕眩，昏倒草房周围，在在一息。七顺、八顺急忙抢救，可舀尽了水缸最后一碗水，也无济于事。这一切石姑娘都看在眼里。七顺、八顺正在这万分着急之际，忽然发现一个姑娘站在身旁。他俩见这姑娘手挽竹篮，装有许多草药，便知是个常在深山密林采药的女郎，而且肤色红润，不象缺水喝的。

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因此连忙上前提了一排，指着地上因渴昏倒的村民求道：“姑娘走遍山头岭尾，必知何处可有润泉，如给指点拯救村民，我兄弟一定供个长生牌位，天天祈祷姑娘长生不老！”石姑娘听罢，沉思片刻，便从腋间解下一方洁白手帕掷向地上，只见帕张三尺见方，就象万千斤重压，陷地三尺。不久可听到地下潺潺作响。姑娘伸出指头一点收回手帕，随之地上冒出一股清泉来。

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晕倒地上的人们个个都喝够了水，等到他们环顾左右寻找姑娘道谢时，才发觉这位姑娘早巳不知去向。村民喝了甘泉，精神倍爽，方才悟出，这姑娘来无踪去无迹，定是神仙下凡，普救众生。说也奇臣，姑娘点的这眼井，不多不少，三尺见方，井深也是三尺，水深二尺，干旱不涸，山洪不溢，水清见底，凉爽甘甜，人们称之“仙井”。

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岩下山仙姑点泉，轰动四方。至于石姑娘仙游何处?那是没有人知道的。只是后来人们时常看见东坑那亭亭玉立的岩石顶上，停着一只美丽的鸟儿，不停地啼唤着“七哥、八哥！”自从仙姑点地成井，泉水泪泪，磨石村民享受不尽暂且不表。却说磨石中街有个黄命贵，此人酿酒为业。只因没有酿出好酒，生意不佳，终日闷闷不乐。

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这天，黄命贵正在对酒发愁之时，一个伙计试了新酒因嫌淡薄，说句“仙井岩的仙水，比这酒更能解渴”。这一说不打紧，却提醒了黄命贵。黄命贵听罢，跳了起来，说：“是的，仙井岩水。随即又挥手道：“去，都到仙井岩挑水去：”伙计们自然听命。果然用仙井岩泉水酿出的酒，其味特醇，其色特艳，黄命贵的酒库越开越大，生意从此十分兴隆。

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且说这天，天上的太白金星朝毕玉皇大帝步出南天门正与南极、北极等仙翁相遇，他们互相问候寒喧间，突然有一般酒香冲鼻而来。太白金星被酒气一熏，连声称赞：“好酒！好酒”！“北极仙翁也耐不住，抢先主张说：“不如循香觅源，讨上一壶解馋，岂不是好！”众仙称妙，各自腾云驾雾循着酒香飘游下半天，但见一处苍松怪石，相映成趣，景色秀丽，也还清幽别致，便喝声：“土地何在？”“l山神土地连忙稽首应命”。

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太白金星问道“此是何地，这酒香从何而来?谁人酿造?”土地公答道：“此地小名壶峰仙井岩，有磨石村黄命贵用仙井泉水制酒，味醇色美，香飘万里！”黄命贵得意地在洒库大门贴上一付门联，上联“醇美招来云外客”，下联“奇香引出洞中仙”，今日大仙到此，岂不应了这幅联么?众仙经土地公这么一说，顿时酒瘾大作，也顾不得仙凡有别，一面落下云头，就化成布衣老者，拣一块凡人无法攀登的危磐险壁上方坐定，一面派土地公到黄命贵酒库沾酒，准备佳肴。土地公一一遵命。

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须臾酒到。众仙跟着流觞畅饮，喝到日落西岫，月上东峰。太白金星兴致更浓，举杯邀月吟道：“万物不如杯在手，一生几见月当头！”众仙饮酒作乐，却难为了土地公，他得一罐接一罐地送酒，又得派徽号以海口运回韭菜、鲜蛏烹就美味佳看以供下酒，都把背累得不能伸直正当诸仙酒兴之际，突然南天门大开。只见托塔天王李靖八字站定，奉旨宣读：“玉皇大帝诏曰：着太白金星等速回天庭听命，钦此！”众仙接旨，急忙登上云端，
飘然而去。

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只是匆忙中，太白金星随带的一方牙笏放在危磐之下，忘了带走。而这方牙笏本是仙品，自有灵性，眼见众仙已去，把它遗落凡间，甚是心酸。但又想自己既是仙品，岂与凡品同此时光，必要高它一等，方显奇才。它向四周一扫，别的都不怎样，唯是这许多参天古松，甚是高傲，有的根部竞高在自己头部上，更不能容忍。牙纺妒心不已，定要争这一口气，于是一天高过一天，一天粗过一天，真有壮志凌云之势。

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话分两头。再说太白金星回天之后，才发现牙笏失落，第二天立即赶到仙井岩取药。然而“山中方七日，世上几千年。”谁知只这么一天，人间已是几世。这方药早已长到五十多丈高，而且根深蒂固，粗大无朋。太白金星见状，惊讶不已，牙奇如再与日俱增日后刺破天庭，可担罪不起。所以，急忙伸手一指，说道：“蠢物，如今仙缘已满，落到此间这是定数，宜适可而止。”言毕拂袖而去。

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经太白金星这么一点，牙穷不再长高了。它娟岩独秀，自成一峰，甚是壮观，也显得不同凡品了。这就是现在“笏石”的来历。在纺石背后的那座巨大磐石，因得众仙光临盘坐饮酒赏月，故镌刻了“聚仙台”三个大字，以表不凡：“聚仙台”下的那块酷似舶板的巨岩，因曾受众仙派遣到海口运过韭菜、海蛏，现在还很神气地泊在那里。凡此种种，前人施起元有诗曰：
游遍融山履齿忙，聚仙台上泛蒲筋；
台依北斗临高阁，纺立中天壮大荒；
授我丹沙颜末老，惊人诗句兴兰狂；
壶峰别有游蓬境，醉依栏杆也不妨。