八百年风雨沧桑犹历尽

早就耳闻江阴镇霞堂寺是一座有故事的寺庙。周末的一个上午，记者邀请几个朋友，奔向霞堂寺。
霞堂寺位于江阴镇最高山峰——双髻山，海拔429米。因状如妇女双髻，故名。双髻山半山腰处有一座始建于南宋嘉定元年（1208年）、占地面积2万多平方米的寺庙——霞堂寺，因其与抗元英雄文天祥有关而闻名；又因解放战争中地下党在此活动，而成为重要的革命历史遗址。
一
以前，霞堂寺原址建有伽蓝殿，殿前有一座石塔，石塔上设立引航灯，指引进出莆峰湾的船只，该殿因此被人们称为“塔寺”。石塔倒塌后，有人把佛像和塔座移祀于附近的董太尉（董槐）晚年隐居之庄园——霞堂，人们又改称“霞堂寺”。《玉屿志》载曰：“（塔寺）在临江上田……”《江阴宗教史》称：“上田系南宋董太尉故居，上田塔和塔寺系董太尉修建。”
霞堂寺位于古山底水库西山坳。寺前不远处有一处“仙足石”，相传为江苏句容人、三国时期著名“仙公”葛玄，驻足古山底时所遗。“仙足石”使霞堂寺越发神奇、幽邃。
说起霞堂寺的历史，不得不说到抗元英雄文天祥。据传，南宋后期，元兵入侵，南宋王朝摇摇欲坠，首都临安（今杭州）陷落。赵昺逃到福州称帝，即端宗，国号景炎。端宗继续领导各地力量进行抗元斗争。江阴岛群众的抗元力量有增无减，引起端宗的关注。景炎元年（1276年），文天祥奉召到福州，任右丞相、枢密使和都督诸路军马三职，立督府于南剑州（福建南平），派出杜浒、吕武到各地募兵筹饷以继续抗元。是年六七月间，文天祥前往渔溪镇筹集兵粮时，听说董太尉告老居家，遂乘舟转道白屿岛（江阴岛）前往拜访。他会见董太尉后，即在“霞堂”召开会议，共襄抗元义举，先后募得江阴、渔溪、江镜各地壮丁百余人，壮大了抗元队伍。元军获悉后，迅速前往白屿岛烧杀抢掠，许多民居、寺院、宗祠被焚。“霞堂”作为抗元据点，更是在劫难逃。南宋灭亡后，文天祥兵败殉职。可是他在“霞堂”组织抗元的壮举，却为后来的霞堂寺留下可歌可泣、最为光辉的篇章。劫后余生的江阴岛民返岛后，不忍诸神暴露荒野，将寺庙的遗珍就近安顿。清乾隆二十年（1755），各墩佥议移祀于月爿山之“霞堂”故址，顺理成章将其改名为霞堂寺。道光年间，霞堂寺重修（或重建）。
1949年，破败的霞堂寺成为中共地下党的活动基点。江阴人民在中共福清南区区委领导下，积极开展革命斗争，不少战斗部署都是在霞堂寺里研究决定的。因此，霞堂寺作为福清红色革命基地而载入《福清革命史》。
二
霞堂寺周边群山拱翠，林木茂盛，与相距百米之遥的祖师岩九鲤寺相呼应。旖旎的风光、深厚的历史文化吸引不少文人墨客、善男信女前往赋诗、作文，抽签、膜拜。清康熙年间，福清县令刘与可夜宿霞堂寺，触景生情，写下了《夜宿前林村舍》的诗句，曰：“石径崎岖碧草深，数声啼鸟出平林。风生矮屋秋先到，云护疏离夜倍阴。未隐岂知巢鹊意，非禅何有住山心。幽闻饶得田园辟，还望君王不税金。”
霞堂寺是一座以道教为主，佛道共存的丛林胜景。可惜诸多古物古迹毁于兵燹，现仅存嘉定九年（1216年）的石炉塔座一尊、古井一口、巨龟石一块、道光年间的石碑2块。
历经800年风雨沧桑的霞堂寺，屡圮屡建。改革开放以来，随着党的宗教政策的进一步落实，信众重建寺庙的积极性空前高涨，募得善款300多万元，于1999年11月动工建设。如今的霞堂寺占地面积22000多平方米，已建成并排三门两歇山顶仿古建筑群5500平方米。中为五帝堂，左为观音堂、福德堂、礼堂、元宝炉等，右为伽蓝堂、综合楼、三清堂、太岁府等。每逢初一、十五日，朝拜者络绎不绝；若逢端午、重阳、赛谢日或神灵纪念日，更是人山人海，比肩接踵。此时，香火云烟，绕梁飘峦，一番盛世景象，彰显历史名寺的无穷魅力。2011年、2015年，霞堂寺先后入选《八闽宫观通览》、《中国名寺》等书。
一个上午的采风意犹未尽。该寺负责人告诉我们，为了重振寺庙的雄风，他们正在全力征集散落民间的古物、古籍、尤其是文天祥抗元的珍贵史料。同时，还规划在寺域内修建文天祥纪念堂、藏珍阁、大观亭、水榭等，并积极保护山、石、崖、洞、水等自然景观，打造一处集文化历史、生态园林、旅游休闲为一体的宗教风景区。

qtvgtoitrex13956.jpg

霞堂寺全景