叶向高与海南岛友人

王弘诲，字绍传，号忠铭，自称天池居士，琼州府定安县李家都龙梅村(今海南省定安县雷鸣镇龙梅村)人。明嘉靖四十年，年二十，夺广东乡试解元。嘉靖四十四年，年二十四，登进士第，入选庶吉士。
嘉靖四十五年冬，海瑞痛恨朝弊，置棺上疏，托弘海以后事。及廷杖下狱，弘海冒险探之，侍药食为调护，救忠介于垂危。
万历初期，首铺张居正力推新政，利国利民。然有伤豪富，屡遭诋毁。弘海赞同革新，颇受器重，有为有位。
万历七年后，历任国子司业(正六品)、南京右春坊谕德(从五品)、 南京国子监祭酒(从四品)、 南京吏部左侍郎(正三品) 、北京礼部右侍郎、礼部左侍郎、吏部左侍郎、南京礼部尚书(正二品)。
朝廷立储，关系国本。万历中期，皇上屡辞立储，由是众臣争疏。上怒而施罚，或杖或黜，朝士莫不骇叹。弘海忧国忧民，不惧责罚，于万历十八年正月上疏，“恳乞圣明法祖建储，以隆国本。”是年，复涉立储，上《请召对豫教疏》，云“建储一事，海内之属望。”奈上漠然，留中不下。弘海不馁，次年再疏。
万历中叶之后，奢靡风行。弘海知“此非法禁之不严，亦出礼教之不明耳。”是以万历十八年疏禁奢靡，申明礼制。
万历十九年，为矫政令不行之弊，又上《慎重诏令疏》，期迪圣聪。
弘海重教尊儒，助定安县学，求知若渴，促西学东渐，祈以数学之法，效正历法之误。
张居正离世，神宗亲政，怠于政事。中叶之后。懒政日甚。众臣疏其勤政，均遭斥责，由是众皆钳口。然弘海不避斧钺，万历二十年犹上《请朝进公疏》，伏愿皇上“临御有常时，进进有常候。”祈感化圣心，复归勤政。拳拳衷心，惟在忧国。惜天听高邈，不为所动。
弘海屡谏不听，知时事难为，遂决归志，托病连疏乞休。万历二十七年，年五十九，得旨致仕。
既归，呕心沥血，力图善举。订乡约、严族规、正民风。俸余多付公益：建宗祠、储义出资以充实，育后学以酬志，出高才而显扬。其懿德善行，可圈可点。生平敦笃孝友，虚怀谦让。守信至诚。至其守道为官，堪称典范。文章尔雅敦厚，所著《天池草》、《南溟奇甸集》、《文字谈苑》、《尚友堂集》、《吴越游记》、《来鹤轩集》、《居乡约言》等不乏经典，尤以《天池草》出类拔萃，人称“一代文章山斗。”
万历四十三年十月，弘海寿终里第，享年七十四。卒之日，士民哀之，为之罢市。赠太子少保，祭葬如例。御赞“惟卿三朝硕士，一代伟人。”
王忠铭是邑人叶向高的好友，叶向高与王忠铭两次分别，叶氏均作诗送之。一次题为《江上别王忠铭先生，时先生以学道遣累》，共两首。其一云：“大江东去客帆西，相送相留意转凄。雨急白门新水涨，天寒青雀暮云低。空山寂歴成孤往，画省从容记并栖。炼得长年金骨就，愿从丹灶乞刀圭。”其二云：“别却双成问大还，翛然道骨傲人间。非关巫峡云应散，自识蓬壶路可攀。金马一朝辞汉阙，青牛千古忆函关。吹箫亦是成仙者，莫遣春风□小蛮。”另一次题为《送大宗伯王忠铭先生归海上》，共四首。其一云：“曳□清朝早乞身，衣冠何处望星辰。一时南国留无计，此日东山合有人。萝径风清闻讲德，沧江月冷忆垂纶。行装依旧图书在，添得钟陵爽气新。”其二云：“轻帆一挂即天涯，南海明珠照别离。去国尚怀忧国计，还山无那出山期。孤卿前后恩谁并，十载行藏意自知。华省追随惭晚达，可堪风雪大江湄。”其三云：“官堦世世冠春曹，赐出琅函载满舠。宦迹三月依日月，乡心一夜长蓬蒿。越王祠下寒潮急，黎母山前瘴雾高。今日卜居还海外，中原无地不萧骚。”其四云：“词苑宗工久著声，雍容三礼典留京。云霄独抗?鸿志，林壑谁同野鹤盟。鼎煮汞铅看药就，门栽桃李见蹊成。道心一片清如水，不羡疏家二传名。”