请登录查看大图。42+万用户选择下载看福清App享受全功能！
您需要 登录 才可以下载或查看，没有账号？立即注册
|
x
开栏的话 一座城市，也是一部厚重而生动的书。 从瑞岩山的千年石佛，到南岭镇的山海画卷；从古厝村落的乡愁记忆，到城乡发展的崭新图景，那些散落在福清山海之间的风光与故事，值得被发现、被记录、被分享。 阅读一座城，不仅是欣赏它的风景，更是感受它的历史文脉，“福清哥”微信公众号现推出《阅见福清》专栏，刊发聚焦福清文旅资源的原创游记、散文随笔及相关人文纪实内容，以文字与镜头记录山海风物，讲述城市故事。 让我们一起，于字里行间阅见福清。
因工作的缘故，我曾与豆区园朝夕相对八年之久。豆区园的旧主人是明末的叶向高，福清历史上绕不开的人物。 豆区园很小。古书记载，“豆”“区”都是极小的计量单位，取名“豆区”，可见小园主人博学而自谦。 其实，中国人十分注意“小”和“大”的辩证关系。所谓“室雅何须大”，强调的是主人的人格修养；一杯清茶可以谈玄说史，欣赏的是对方的慧眼和卓识；“醉翁之意不在酒”，在乎的是物欲之外的精神追求。当你的精神境界足够广大，现实世界就小了，轻了，正如孔夫子“登泰山而小天下”。种种大小，或许可用一个对仗涵括之：小世界；大襟怀。
小园建于何时，已无文献可考。《福建通志》说：“豆区园创自前明，建自何人未详。该园初未有名，叶向高死后，分属其孙叶益苞。后稍增饰，题曰‘豆区园’”。叶向高自编年谱《蘧编》里说：“初买龚氏宅，甚隘，无力他徙，于西关外觅隙地数亩，辟园筑室，为游息之区。”其中窘迫的“隙地数亩”一语，与今日豆区地形相符，也反映了叶向高归隐后的经济状况。作为明末内阁首辅，他经历了大半辈子的惊涛骇浪，归处却是隙地小园，恰似海上一叶扁舟。客观上，他展示了为人处世的低姿态，而他的“大襟怀”谁能了解呢。
你看园中亭台楼阁、拱桥连廊、假山鱼池、四时花木，时而密不透风，时而疏可跑马，像一幅文徵明的手卷，珊珊可爱。 春雨中的“百猴白石柱”如笋拔地，碧苔掩映，玲珑凹凸，倒影在波光中荡漾，依稀有许多猴子上下攀爬踊跃。你会在热心的导游的怂恿下，数着猴子的只数，但很快又数得模糊不清了。你不必执着于是否真有“百猴”之数，奇石之美在于抽象。《庄子》曰：“日凿一窍，七日而混沌死。”雾里看花，巧笑不语，反叫人愉悦。
夏风来了，池上古榕纷纷扬扬地洒下一阵黄雨。那是一片一片小黄叶，悄无声息地坠入水中，游鱼却浮上来，相逐一会儿，又潜下去。这片池水，当年可放舟嬉戏。水连着园外曾经的官塘池，通横街暗河，接西门溪，接环城河，最后汇入龙江。据说林则徐来此欣欣然，即景吟出一联：“杂花生树凭栏看，新涨拍桥摇橹过。”百年之后，我们唯有想象。 当秋霜打在闲云石上，叶向高篆书的“闲云”二字愈加鲜红。这块鲤鱼形的巨石背后，有一小段铭文：“此石来自海上，酷似一片云。或谓似鲤，鲤能化龙。云从龙耶，爰为之铭：为云为龙，变化何穷，起沧海，升层穹，壁立乎此中。”读罢一惊：“壁立乎此中”，不是“潜龙”吗？《周易》云：“潜龙勿用。”唐人孔颖达解释说：“……小人道盛，圣人虽有龙德，于此时唯宜潜藏，勿可施用，故言勿用。”再读铭文，四百年烟云瞬间散去，泄露出叶向高归隐的天机。霜天下，巨石屹立，我分明看到了忧国忧民而又无力回天的忠臣背影。
冬夜寂寂。檐下一排大红灯笼，曾经温暖到叶向高的那扇书窗了吗？晚明福清，人文鼎盛，叶向高当是群山之主峰。他在《<福清县志>序》中自豪地说：“天下事通塞显晦，各乘其时。吾邑在汉，无闻于《职方》，至唐，人文稍著，宋则彬彬，明遂蔚然为楩梓之邓林，瑶琨之县圃矣。”豆区当年的书灯，何尝不是福清万千读书人的想往。 今日人间烟火气，氤氲在墙外。墙外是官驿巷，小巷往北，右拐，可通后埔街，隔街就是福清市政府。市政府前的街心公园里，老头老太太们闲坐着，下棋，聊天，口中的家长里短在喷泉中高高低低。晨光里，小孩上学，大人上班，后埔街路面一时熙熙攘攘，延伸到向高街、渔市街、小桥街。傍晚复如是。街上各种店面排列着：食杂店、超市、服装店、银行、首饰店……“女人街”路口，时见三两位大妈摆摊，卖光饼。她们灵巧地把光饼切开，夹上几块煮得红彤彤的五花肉、油豆腐泡，美其名曰“福清汉堡”。往西，经“女人街”又绕回官驿巷，见到一片居民楼、教学楼，大街的喧嚣褪去。 东方红小学是豆区园南邻，我曾经的工作单位，一墙之隔。小学的所在地原是叶氏祠堂，至今还保存着一块纪念叶向高的刻石，四个大字“黄阁贲宠”，与利桥古街的“黄阁重纶”牌坊遥相呼应。 豆区园里住过一只白鹇，不爱飞，爱在墙头散步。课间，东方红的孩子们喊：“过来……过来呀。”于是，白鹇顺着这边墙头踱到那边墙头，孩子们层层叠叠地聚在一块儿，伸长脖子看，说话轻轻的。上课铃声响了，人散了，白鹇再慢慢踱回去。两边的小精灵们互动着，乐此不疲。 小学面积小，师生们的很多文艺活动常借豆区园的场地举办。女儿六六读一年级时，参加学校古琴班，每次都是我把长长的古琴抬进豆区园。古厝的教室门槛高，我轻轻推开吱呀的木门，抬腿跨进，向候课的老师点点头，接着从琴袋里小心抽出古琴，琴头向右，又用细布擦擦琴身，摆好。阳光透过花窗照进来，六六身着酒红汉服，脚穿黑色小布鞋，小手胖嘟嘟的，在琴弦上抹呀，拨呀，挑呀。我看了半晌才退出。门外一庭清风，花草鲜然，琴音缭绕。我听不懂，但瞬间觉得，养妮子真好。
人来人往，一年四季有了书声琴韵，豆区园才不会寂寞。她从打盹中醒来，守着这群孩子们。 更多的孩子还会定期参观豆区园，了解叶向高传说，福清民俗。东方红自觉担起了宣传豆区园的任务。省内外贵宾来，学校领导都会陪同游览一番，带上专门培训的小讲解员。这些孩子，应该是全福清最会讲叶向高的孩子。传承，在自然而然地进行。 六六渐渐长大。一天，她神秘地说：“你知道吗，我们班刘老师要嫁人啦！她在豆区园里拍的婚纱照。”我笑笑，意料之中。一个年轻女孩，刚参加工作就来东方红，兢兢业业。东方红和豆区园的春华秋实，都是她最美好的回忆。 某年某日，我开始给语文组的老师们开设传统诗词课。老师们是教语文的行家，但面对旧体诗词，却是一番新天地。我引导他们挑选一些熟悉的诗材，比如豆区园的花木林泉，方便下笔。创作是惨淡经营的过程，我们像老画家一样，运笔缓慢，一枝一叶，一树一石，都一丝不苟。同坐冷板凳，钻研实践，切磋诗艺。
后来，我加入福清“融光诗社”。某日浏览，发现清末的福清诗人曾在豆区园成立过“逸社”（后易名为“韬社”“陶社”）。上世纪八十年代初，在吴端升、郑仲俊等前辈奔走呼吁下，成立了“融光诗社”。豆区沧桑变幻，每个时代各有风骚。只要豆区园的那些故事和诗歌在，它就会在玉融人文史上永远熠熠生辉。 岁岁年年，总有年轻的女孩身着素雅的汉服，来园中闲坐。她们轻摇团扇，顾盼相携，身影被灿烂的花儿掩映着。白日一晃，炫出了又一场唐风宋韵。 via福清哥 文叶孔亮 | 
彭文
18544
13
