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（东瀚林氏第29世孙林斯龙） 引言 关于东瀚林氏“兄弟三院士”家族渊源及其祖籍地的寻根，本来早于20年前即已尘埃落定，但在去年的六、七月间，闽侯兰圃林氏祠堂林依光先生等人以移花接木、张冠李戴的所谓考据，提出了“三院士祖籍地在兰圃”一说。对此，三院士亲属曾经明确反对。对他们而言，兰圃说法纯粹是无稽之谈，既不可接受地冒犯了他们的祖源，又侵犯了三院士的名誉权和姓名权，更严重伤害了三院士亲属认祖归宗的严肃性和感情。 文史考证有争议，实属正常。但其关乎学术范畴，又是一件严肃的事。因此，考证考据者应以诚实的态度为原则，以可信的资料为依据，来证明史实、确立观点。反之，不严谨或带有个人感情色彩的方法则不足为训，其所谓结论亦不足以让人信服。 以下为笔者根据多方考据、以完整的证据链来论证“兄弟三院士”祖籍地为福清东瀚。是否确凿可信，读者诸君自有明断。 一、几代传承的一卷家谱 三院士家族珍藏着一份已经传承了几代的家（支）谱。 这份家谱于1959年9月由三院士的叔父林斯高（29世孙）重修于福州。此谱系依据其祖父林灼三（心甫）于七十年前续修的家谱而成。据谱序载文：“爰将原谱修订，详于本支而略于旁系”。[见附件①] 本册家谱修讫后，誊抄一式七份，分寄给海内外同炎、同骅、同骝、同坡、同聪等本族各支各一份。其中同坡的一份手抄本原件，于1969年藏放在美国哥伦比亚大学中文图书馆永久保存（见同坡写给哥大主持中文图书馆的唐德刚教授的信件手札）。[见附件②] 时移世易，以林斯高（29世孙）所修家谱为蓝本，1965年林同坡（30世孙）又增补编制家族谱表。同坡在跋文中称：“以示宗族支系之来龙去脉，所谓饮水思源，详吾所出之意也。”[见附件③] 其后，又有林伯支（31世孙）向哥伦比亚大学中文图书馆借出原本，复印多份，分发给后辈族人；2022年春，再有林伯年（31世孙）又接续增修此谱，并制作成中英文对照新版本，以便于分布海外的后代阅读并传承。[见附件④] 特别值得一提的是，作为寻根认祖之确凿依据的祠堂行第（辈分）楹联，此卷家谱在蕃衍接续过程中，始终传抄在册，且注明“录福州支祠之楹联二句，以示本支世系命名之所据”。所以，三院士家族至今无论男女均以此辈分命名，百年传承不辍，确乎难能可贵。 此楹联与东瀚林氏宗祠的行第联一字不差，即：克师有道上达圣贤则为公卿宏昭帝采，聿迪人伦懋修孝友斯同伯叔大展天常。[见附件①] 二、审慎圆满的认祖归宗 因此，二十年前，三院士家人正是捧着这份家谱开始了寻根之旅。 据林斯高谱序载：“……入闽始祖[禄公]十四传至玄泰公迁莆田，又十五传至水南公于宋真宗祥符间迁云庄，东瀚为今福清县属，是为我东瀚本支始祖。东瀚二十世祖燧公因娶侯官阳岐陈氏，始于清初迁福州。……〞这段谱序，将其支派的迁延世系脉络述说明了，毫无含糊之辞。且与东瀚族谱完全吻合。 又据该谱封面标注：“福州东瀚云庄北窗林氏支谱”，“东瀚云庄北窗”这三个关键地名，与东瀚林氏族谱以及现用地名完全相符。当年三院士家人一行六人，正是以地名和东瀚祠堂内刻录的行第楹联，“按图索骥”，慎重确认之后，才圆满完成了认祖归宗——东瀚北窗支派。[上述两段叙述又见附件①] 其时，喜获消息，三院士之一林同炎先生当即亲笔手书“溯源怀祖”四字，并制作牌匾悬挂于东瀚林氏宗祠的大堂之上。[见附件⑤] 再往后，经核对北窗支谱，世系考证准确无误：第十九世尚芬、尚芳兄弟二人，“尚芬一支迁福州”。[注：笔者与斯高同为北窗支派、自十九世开枝散叶，同为第二十九世孙][见附件⑥] 如上所述，笔者以为，三院士家族与东瀚林氏一脉相承，同根同源，其完整的证据链无可辨驳。 三、可予采信的证据考辨 关于三院士祖籍地归属，究竟孰是孰非，且以证据说话。 1，如上述可见，三院士家谱有三个关键证据，可“铁证”与东瀚林氏同出一脉：一是地名，二是行第楹联，三是世代顺序。 2，三院士家谱的准确度和可信度。三院士家族现持家谱，乃林斯高依据其祖父所修家谱续修。而斯高系福熙第三子，作为“父子双进士”的孙子、儿子，血缘如此之近，年代亦未久远，其准确度无庸置疑。 3，世系脉络的焦点人物林灼三，有一份古版（木刻）印刷履历作为书证。这份资料由三院士的堂侄儿林伯工考查后留存，可作为不容置疑的重要证据链。资料中详细记述了林灼三上溯至曾祖父的生平以及其本人中式的科甲经历。其实，细究之下，尚可证实各世代名字均与东瀚祠堂辈分可对应相符。[见附件⑦] 4，经实地考察的一座八代合葬祖坟。在现今的盖山镇保福村一处地名芋坑之所，有一座自廿一世至廿八世（斯高之父辈）的合葬祖坟。据斯高在家谱眉注载：我家祖坟均葬于芋坑，立有石碑，上刻云“一九五八秋奉廿一世祖竹溪公至廿八世考皥农公考妣十八棺深葬于此……”（有照片为据）[见附件⑧⑨] 结语： 真相自当明辨，谬误岂容讹传。以笔者拙见，上文关于“兄弟三院士祖籍地”之考查，不唯据理力辨，更重真凭实证。倘若以己之昏昏，绝不能使人之昭昭！东瀚林氏以及兄弟三院士亲属愿意在任何公开场合阐述论点、展示证据，以证其真，以驳其伪，不知持有另说的兰圃林依光先生等人可愿应辩？
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起家粿爷爷
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