藏在深闺的福庐山

仲夏，溽暑难耐，驴友中陈兄提议，往游福清福庐山，说是闽中胜景，驰名远近。此山本名郭庐，明朝宰相叶向高更之曰“福庐”，并赞曰：“福庐景物，天下之最”。只是岁月无情，把它淹没于历史烟尘之中。其实，“人生易老天难老”，大自然鬼斧神工造成的美景，千年不泯，万古长存，福庐山还是福庐山，历史烟尘像是一副巨大的面纱把它遮盖起来，使它犹如藏在深闺的美女，鲜为人知了。    一席话，说得大家兴趣昂然，第二天就起程，要去撩起福庐山的面纱，见识这位绝代佳人。    离龙田镇治，过珍塘村，即抵福庐山下，抬头望去，林木繁阴，浓绿一片。有台阶蹬道，如犁铧犁开浓绿，逶迤而上，拾级登山，两旁绿云遮罩，暑气全消，山风掠过，顿觉神清气爽，步履轻快。沿途绿阴稀疏处，有巨石或磊叠、或独矗，有的类物，有的状景，千奇百怪。陈兄说，县志有载，福庐山有三天门、千人坐、玲珑洞、异香洞等美景。山志更载有108景：“天鹅孵蛋”、“双猿戏鲤”、“龟蛇相会”、“李铁拐醉酒”……无不维妙维肖，情趣横生。只可惜这些景物与志书一道，渺入尘海，了无踪迹。陈兄道：“这些景物想去都应在，只是古人发现它时，有一定的观察角度，‘横看成岭侧成峰’，离开这个视角就难成景物”。有人附和道：“有道理，只要这些景物原状还在，认真细致去观察，诸景最终都会重见天日”。大家击掌赞成，都说：“今后当勉力恢复福庐山108景”。

过半山，转过一个山坳，见屋宇俨然，知是到了“福庐禅寺”。入禅寺，环顾四周，见寺貌虽古旧，却规制宏敞，佛相庄严，法器齐全。大雄宝殿上明烛高烧，一片灿亮，殿前大香炉上，炷香密集，香烟缭绕，足证香火旺盛。    香炉前立一石碑，上刻名相叶向高《福庐灵岩记》，一代先哲对福庐山胜景的描述，可谓精辟。在他眼中，福庐山山奇石怪，堪称天下难觅：“兹山之石，皆累驾空，似断似续，欲坠不坠，彼此撑柱，如凌云之台，轻重不爽……奇石夹道，如蟾蜍、如狻猊；两石如壁，一石悬其中；有亭有台，皆在天门上，可以眺海；寺后皆悬崖，削而为级，委蛇而上；壁尽处为级，级尽为梁……循壁而行，其腰甚狭，忽开朗为洞，涧水出焉。”“巨石纵横，比列屏，如剥壁”。叶相一定如我等一行，夏天来游福庐山：“暑月坐洞中，听泉声，叮咚相答，如珮如弦，神魂俱爽，取水煮茶，情沁心骨”，“古榕亭亭如盖；修竹翠色欲滴，雄雌松树苍翠映人，杂植花卉，紫翠交映。”置身仙境，叶相情不自禁坦言：“吾平生癖懒，独于福庐山朝夕奔驰，忘其劳倦。其笃好如此，地灵使之然耶？”    陈兄道，叶相曾赋诗一首，表示要在山中筑屋隐居：“层峦极望郁崔巍，驱石仙人去不回。蹬道斜从苍壁回，洞门逢对赤城开。云因寺静栖孤榻，月为山空下古台。胜景可容分片地？精庐小筑碧岩隈”。后来果然在山上建“石隐山房”栖身。据说，山房就在寺后不远，提议大家前往观瞻。一行人于是前往寺后寻踪，谁知找遍四周，不见所在，丛山险峻，林深草密，不敢再往远处探秘，只好又折回寺中，站立于叶相文碑前，发思古之幽情。    在明史长廊上，叶向高堪为良臣。昏君当政，佞臣横行，他坦然面对，宠辱不惊：门党林立，相互倾轧，他随缘而遇，从容取舍。当报国无门时，就告老辞官，纵情山水；当机遇重顾时，就东山再起，报效朝廷。云卷云舒，花开花落，他左右逢迎，坦然应变。但无论身居相位，还是赋闲乡梓，他都心怀社稷，忧国忧民。厄运袭来，他的腰杆是直的；吉星高照，他又会躬身勤作，不敢懈怠，拳拳赤心，日月可鉴。    一代良臣，名垂史册，是福清的光彩；一代先哲，情重家山，是福庐山的荣幸，有道是：“山不在高，有仙则名”，有叶向高《福庐灵岩记》在，福庐山足矣！    离开福庐禅寺，再往山高岚深处，却骇然见采石场，钻塔高耸，机声隆隆，采石留下的裸面，犹如福庐山巨大的伤口，望之令人惊骇！    陈兄道，像这样的采石场，在福庐山绝不止一处，都是有关部门目光短视，为一时的经济效益，不惜破坏祖宗留下的名山胜境。好在环保、生态观念已深入人心，乱采滥挖行为得到了制止。有人听后道：“这采石场关闭后，若能辟作景点，诚可告诫后代，千万不要再做有伤环境的蠢事了”。大伙都众口一辞称是。    小作休息后，一行上又往山上进发，却见蹬道渐失，没入荒草，勉强前行，恐迷路难返，只好折回下山。游兴正浓，却打道回府，未免让人扫兴，都希望福庐山能早日完善旅游设施，让游客能尽兴探幽。    陈兄见大家扫兴，便道：“大家莫急，已有有识企业家，联手捐资2000多万元，资助新建福庐山公园一期工程，社会各界齐心努力，撩起福庐山面纱的一天，就指日可待了”。    陈兄还指引大家去看竖立在大真公路旁的《福庐山公园总体规划图》，图中山门、栈道、嬉园、揽月台、环流亭、雨瞻亭、灵岩夕照、珠幕瀑布，有如珍珠撒布，琳琅满目。大伙在图前指指点点，喜悦满怀，纷纷邀约来日再游福庐山。

作者- 严天生

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