江阴丧俗拾零

     

江阴丧俗拾零

       解放前，江阴岛丧葬的进行，有一套封建式的繁文缛节。兹录几则江阴丧俗如下：

一、出厅

        在江阴，50岁以上的老人，在临危时，从卧室转移到厅堂，男左女右，叫“出厅”，俗称“打厅堂边”，亲属日夜陪伴守护。断气时，死者双眼盖铜钱，嘴里放茶叶，脸上遮白纸，合家男女嚎哭大啼。

二：入殓

        入殓，江阴人叫“落柴”。“落柴”时，长子抱头、其他子女抱腰、膝、脚，亲人帮扶。

三：出坊

       入殓后，要将死者生前睡过的草席、棉垫或用过的日常用品全部放在择定的屋外路旁焚烧，叫“出坊”。

四：出葬

        出葬时，择于海水涨潮时举行，抬棺的一般是八个人，选择生过男孩的及生肖避冲的亲人担任。出葬时长女坐轿子，双手抱着遗像，回龙时换长孙。

五：落土

       “落土”时，一家人及亲属绕墓穴左右各转三圈，边转边向灵棺撒放少许泥土，然后复土埯埋。

六、棺材上为啥要铺红毡

         在江阴等地，老年人死了出葬，要在棺材上盖一红毡，为什么？相传明朝时有个丞相叫顾鼎，他父亲有两个老婆，他是细婆生的。这年他生母病故回家奔丧，一切就绪，却在出葬时“卡壳”。棺材抬到门口，正门已关了。母舅说他生母是妾，棺材不能出正门。顾鼎认为他是堂堂一个朝庭丞相，母死出边门，今后无颜做人。于是他便爬上母亲的棺盖上躺下装死。娘舅无法，只得叫人在外甥身上盖一红毡，棺材才从正门抬出。自此，凡人家老人出葬，为避正、边门之争，就在棺材上盖一红毡，久之便成风俗。

七、开路神

        开路神，也叫“开路神君”，是丧家出殡时行进在队列最前面的纸糊人像。相传，开路神君，是《周礼》中的方相氏。其神躯体高大，状貌狰狞，是藏形行柩之吉神。出葬时，请一位提“开路神”的人先行，据说能押诸凶煞恶鬼。近代大都不用“开路神”了，以“五彩灵旗”或“花圈”代替为向导。

八、撒纸钱

        “撒纸钱”就是撒“买路钱”。出葬时，丧家还要请一位撒放“纸钱”的人，走在送葬队列之前，沿途抛散“冥币”，一直撒到墓地为止，以打发“野鬼”不要拦在死者的去路。

九：孝杖

         “孝杖”，俗称“哭丧棒”，长约一尺，外裹红、白纸。父死用衫杖，母死用竹杖。据说始用“孝杖”时，长约一米，是因孝子丧亲，悲痛万分，身体虚弱，以杖扶弱体。到后来，就演变成一种丧具了。

十：烧“纸厝”

         迷信人认为死人在阴间也需要房屋居住，需要各种生活用品，需要钱用。因此，丧家多在“做功德”时，将做好的纸厝，（用竹子做骨架，用纸糊，高达三、四层。厝内有厨具、家具、屋外有花园、亭榭，并配有“侍女”、“门卫”等）焚化，以供死者享受。

十一：忌日

       老年人从去世之日算起，每年这一天，称作“忌日”。每逢死者去世的纪念日，家人要在其灵位前焚香、烧纸钱、供饭菜敬祀，以表示悼念。

十二：扫墓

      清明是慎终追远的祀礼日子。这一天，人们提着祭品，带着鲜花、鞭炮、纸钱上山扫墓。“祭墓”时，先清除坟墓前后的杂草，接着修整墓埕，培添新土，然后在墓碑上压张纸钱，俗称“硩纸”，基督徒多用红纸剪成的十字架，用石子压在坟墓上。随后，在墓埕里摆上供品，再将纸钱焚化，扫墓者站在墓前叩头行礼祭拜。祭拜毕，一家人团坐在一起吃供品，把用过供品的外壳扔在墓埕里，以示家祭过。

十三：七月半节

        在江阴， 七月十三日这一天，是当年父母亡故的家庭其出嫁的姐妹、女儿及侄女，挑饼担带纸箔回娘家为逝者敬祭，然后把挑回的饼类分送给乡里人，表示念祖之意。

十四：冬节“送丸”

       在江阴地区还有一个“送丸”习俗，即当年亡故人的家庭为节哀起见，在冬节这一天早上，禁止搓丸，由亲邻“送丸”给他家，这时丧家以红桔回谢。这些习俗，至今还流传着。

十五：过初二早

        农历正月初二早，古称拜神座，跪神位，这是江阴民间吊唁死者，安慰死者家属的旧俗。还有初二日早上，人们不能互相串门，否则触犯习俗忌讳，就会被人埋怨……

                          作者：严兆瑞

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