福清所谓“光贤乞丐无票”到底从何而来？

中华人民共和国建立前，各地城乡人家每逢红白喜事，麻风病院（旧社会称病腿院）就派一个人，手拿一张约一市尺长、宽三市寸的红帖模样，在喜主大门上糊贴，帖上印着××院贺。喜主发现后，就得欢欢喜喜地去备一定数量的宴席上的佳肴美味和老酒，让他们挑走，或亲送上门。可唯独新厝光贤里的翁姓各村，孤老病腿们既不会去贴票，也不会去撒野骚扰。这个民情习俗，既有民间传说，也有史料记载。
唐昭宗年间，社会上患有麻风病沦为乞丐者众多。他们所到之处，户主稍有怠慢，就被强乞硬讨。尤其是患有病腿者闹得更凶，动辄兴师动众，赖着不走，把身上、腿上的糜烂脓血涂在户主大门和墙壁上，既有碍雅观，更有碍卫生。每逢婚丧喜庆，他们闻讯，就成群结队来索取财物，常闹得鸡犬不宁。当时地方官员曾具奏皇上将他们尽行摒逐。
天复二年（公元902年），我县翁承赞中了探花，初任陕西周至县县令后，目睹社会民情如此，常挂心怀。该如何处置？不久，他奉调回朝，升任秘书郎、右拾遗时，就向皇帝力谏：要将天下残疾孤老病腿的麻风病者，一律收容赈恤，不宜任其沦落社会各地。昭宗闻谏赞赏不已。遂颁天下各地设立养济院，将麻风病等孤老者一律收归养济院统一管理。地方政府按期拨给一定财物给养，并派医治疗。另外，对地方上的红白喜事者告示：只要养济院一来贴票，就得主动送一定数量的财物，不得怠慢。这样使得这些人生活有保障，社会上也就安宁了。
养济院那些人闻知，这一义举是福清光贤里人、官拜谏议大夫翁承赞所为后，无不感恩戴德。他们即便有时还成群结队外出行乞补助，可一到福清光贤，都不敢进扰各户人家，所谓“光贤乞丐无票”由此始也。
后人为了纪念翁承赞这一功德无量的义举，明崇祯元年正月，光贤人东阳令郑为，特勒碑以颂功德。此碑竖立于现新厝镇领边村光贤亭内。至今犹存。

• 来源：福清侨乡报