福清林氏的始祖竟是这个人！

他，忠君爱国，为民请命，敢于直言劝谏。是天下林氏之太始祖。

他，开眼看世界第一人，是中国近代史上的民族英雄，也是玉融林氏历史上著名的林氏后代。

走南闯北福清人即将为您讲述，玉融林氏源流的传承与发展。

比干，沫邑（今河南卫辉）人，商代帝王文丁的次子，帝乙的弟弟，帝辛（商纣王）的叔叔，殷商王室的重臣，官拜少师（丞相），被称为“亘古忠臣”。

话说商纣王在位期间，荒淫无度、重刑厚敛、穷兵黩武、嗜杀臣子，这使得全国上下怨声载道。比干看到这样的情况，感叹道：“主过不谏非忠也，畏死不言非勇也，过则谏不用则死，忠之至也”，便到摘星楼强谏三日不去。纣王厌恶他的行为，说，“吾闻圣人心有七窍信有诸乎?”然后杀比干剖其心。比干死后，其妻子身怀六甲，逃出朝歌。于长林石室之中生一男子。周武王灭商后，积极寻找比干后人，见比干之子出生于长林，便赐姓“林”。

周武王为比干封了墓，墓地位于今河南省卫辉市。后来到了北魏时期，崇尚汉化的孝文帝拓跋宏为比干立了庙，庙就在比干墓的旁边。比干庙至今依然存在，每年农历的四月初四，海内外的林氏子孙都会到比干庙祭祀始祖。

图中这位老者，是福清市比干文化研究会以及福清林氏源流文化研究会的会长林智栋。他致力钻研比干文化以及林氏文化多年，更是出版多部关于比干文化以及林氏源流的书籍。林氏入闽入融历史，最早可追溯到公元325年。因入闽时期不同，被称为“晋安林”和“固始林”两个林氏流派。

说到比干文化研究会，大家不免有些疑问，这样的研究会，是为了研究什么呢？显露于表的一个目的，即是研究比干的忠孝文化。而细究起来，比干文化研究会更是一个凝聚玉融林氏族人的一个凝聚点，全市303个祠堂村居都是比干文化研究会的会员单位。为了更好服务林氏族人，比干文化研究会在2015年成了妇女互助工作部，这是一个助学助困助残等公益活动部门。除了助困助残等公益活动，比干文化研究会希望构建一个共同发展的平台，注入新鲜血液，调动宗亲的积极性，在2019年举行国际三八节之际，福清比干文化研究会顺势成立青年互助工作部。

寻根问祖是人之本性。“我从哪里来又到哪里去”是人类永恒的追问，它的探索是社会前进的动力之一。林氏族人外迁始于唐末，历宋元明清至今。明嘉靖倭乱和清初，外迁较多。为生计或谋发展，纷纷东渡日本，远涉南洋。因此，每年都有很多海内外的林姓宗亲来福清寻根，他们是由不同时期从福清迁移出去的人群，经历了几代春秋，后代族人踏上了寻根之旅。由于外迁人口数量的庞大，寻根问祖工作仍在不间断地继续中。而帮助林氏族人重新修缮祠堂，重编族谱，也是比干文化研究会的一项重要工作。

这是五龙村的阳泰林氏宗祠。在宋明期间，整个村落，林为大姓，林氏人口多达百分之九十，庞大的家族更是人才辈出，在这里曾出过四十四名进士，在当时，阳泰林氏是名门望族的象征。作为阳泰林氏后人，以林香平为首的林氏族人，遵照长辈遗愿，在祠堂建成之后，开始了重编族谱之路。没想到这一走，走过了两年时间。

这是福清岑兜村的林氏祠堂，是民族英雄林则徐的祖籍地。林则徐为官期间功绩显赫，道光年间，皇帝曾赐匾“福寿”二字，以示恩宠。而此匾当时就悬挂在岑兜村林氏宗祠内。与林则徐祖祠一同修缮的，还有林则徐的祖居。现在这里是青少年德育教育基地，国防教育基地，爱国主义教育基地和禁毒教育基地等。林智栋不仅参与了古居的修缮，更是参与了场馆的布展工作。

“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”林则徐因虎门销烟一举，成为远近闻名的民族英雄。今年，是林则徐虎门销烟180周年，2019年6月5日，由福清市禁毒委主办，福清市比干文化研究会协办的，林则徐虎门销烟180周年禁毒纪念活动，在福清市林则徐公园举行。当天比干文化研究会各成员、志愿者，纷纷来到现场，呼吁全社会关注青少年吸毒问题。

融林芳菲飘四海，祖德光辉耀五洲。福清市比干文化研究会以及福清林氏源流文化研究会，将继续发扬“弘德扬道、敦亲睦族”的林氏先辈精神，让玉融林氏源流，永远流淌在历史的洪流之中。接下来，福清市比干文化研究会的工作重点，将围绕福清林氏大宗谱的修编工作进行。福清市比干文化研究会会长林智栋表示，修编林氏大宗谱，将让海内外的，福清林氏族人更有归属感，无论他们去到哪里，带着这本福清林氏大宗谱，他们都会永远记住，自己是一个福清人。

来源：走南闯北福清人