《福清文史资料》第十五辑

学界栋梁玉融之光

——福清第三中学三位校友

荣膺中国科学院院士崇高荣誉

王钦发

据《人民日报》报道,1995 年,融籍计算机科学家张钹光荣当选为中国科学院技术科学部院士。在此之前的 1980 年,融籍气候学和高原气象学家高由禧、融籍固体地球物理学家曾融生,已当选为中国科学院地学部学部委员。目前福清市有三位著名科学家(均为福清第三中学校友)荣膺中国科学院院士的崇高荣誉。这是三位科学家努力奋斗的结晶,也是福清市百万人民的光荣。
中国科学院学部委员会成立于 1955 年 6 月,其始学部委员有 172 人。1957 年、1980 年、1992 年先后三次增选学部委员共 511 人。经过几十年的发展和完善,中国科学院学部委员已经成为国家在科学技术方面的最高学术称号,在国内外具有崇高的荣誉和学术上的权威性,代表了中国科学技术队伍的水平和声誉,完全具有了世界多国科学院院士的同等地位。1994 年初,国务院决定中国科学院学部委员改称中国科学院院士。1995年,新当选中国科学院院士共 59 人(其中数学物理学部 10 人,化学部9 人,生物学部 12 人,地学部 10 人,技术科学部 18 人)。
高由禧、曾融生和张钹等三位院士都是福清第三中学的校友。一所位于农村的中学的校友,在中国科学的是高殿堂里拥有三席之位,是难能可贵的。福清第三中学师生员工,正以三位中国科学院院士为榜样,奋发努力,教学相长,为培养更多的二十一世纪建设祖国的优秀人才而奋斗!
以下简略介绍中国科学院院士
高由禧、曾融生、张钹事迹
高由禧 1920 年 2 月出生。福清市江镜镇下和洋村人。1935 年 7 月于福清第三中学的前身福清融美初级中学毕业。1938 年在福州英华中学高中毕业后一度曾回融美母校任教。1944 年重庆中央大学地理系气象专业毕业。1945 年任中央研究院气象研究所硏究助理员。1952 年到中国科学院地球物理所任硏究助理,1953 年破格升任副研究员,1958 年任中国科学院兰州地球物理研究室副主任,1962 年任中国科学院兰州地球物理所副所长,1978 年至1984 年任中国科学院兰州地球物理所研究员兼所长,1984年任该所名誉所长。1985 年兼任广州中山大学大气科学系教授。现任中山大学教授、博士生导师兼兰州高原大气物理研究所研究员博士生导师、名誉所长。他曾是中国气象学会理事、甘肃省气象学会理事长、国家气候研究委员会委员、热带气象学委员会主任委员、《热带气象》编委,是九三学社中央委员、中国共产党员。1980 年 11 月当选为中国科学院学部委员。从 1945年以来,一直从事气象科学的研究工作,在季风、青藏高原气象、东亚台风、一般气候、大气环流、天气及天气系统方面均做过较系统的研究,共发表论文 80 余篇,专著多种他是国内著名的季风专家提出了对流层行星季风,高原季风,南北半球季风,平流层季风等新的概念,认为季风区是维持全球大气运动最重要的能源区。在青藏高原气象方面,着重研究分析了我国大范围旱涝形成的原因、演变过程和预报。他在季风和高原气象研究方面的两项成果,曾获 1978 年全国科学大会奖;五十年代初,他在台风方面的研究成果,对当时的台风预报起了较大的作用。结合海南岛的开发,他从天气气候观点出发论证了海南岛种植橡胶的可能性及其前途。他根据天气预报的需要研究发表了近 10 篇有关天气、天气系统和大气环流变化规律的论文。1954 年至 1956 年间,参加建立三门峡水库的工作,合作撰写过《黄河流域的降水》,《黄河流域降水图集》第二本专著及有关论文。1961 年前后,结合“改变西北干旱面貌”的任务,参加融冰化雪工作,建立了祈连山野马山地区的冰雪站。此外,还从事过人工降水、人工消雹等研究工作。近年来继续从事于旱地区气候、季风和青藏高原气候学等研究和编著工作。上述各项科学实验和研究曾多次获得国家级奖励,在国际上也深有影响。他是国际大气电学委员会静电研究专业组委员、国际大气物理学委员会委员。1979 年以来,曾十次分别赴法国、英国、美国、西德、日本、南斯拉夫等国从事讲学、考察等国际科技文化活动。1982 年至 1984 年,与美国科罗拉多大学合作“青藏高原大气辐射研究”。1988 年与西德西柏林自由大学合作“平流层大气环流研究”。1988 年至 1994 年,与日本京都大学等单位合作“黑河地区地气相互作用的观测实验研究”。主要著作还有:《海南岛气候及其种植橡胶的可能性和前途》,《东亚台风研究》,《东亚季风的若干问题》,《东亚台风路径及其一些统计》,《青藏高原气候学》, 《中国气候》,《西藏气候》均由科学出版社岀版),等等。其名字和成就已编入《中国科苑英华录·新中国之部·下》(科学普及出版社,1988 年)、《中国科学家辞典·现代第三分册》(山东科技出版社,1984年)、《中国现代科学家传记》(科学出版社,1994 年)等多部人物传记、辞典。

曾融生,1924 年 8 月出生于福清县(祖籍平潭县)。1938 年 7 月福清融美初级中学毕业后升学英华中学高中部,其间曾一度回融美母校附小任教。1946 年 7 月厦门大学数理系毕业后,留校任助教。1947 年任北平研究院物理研究所助理员。1950 年任中国科学院地球物理研究所助理员,1952年任该所助理研究员,1957 年升任副研究员。1978 年后,任国家地震局地球物理研究所研究员兼第八研究室主任。他曾是中国地球物理学会副理事长、国家自然科学奖励委员会委员、国务院学位委员会学科评议组委员。1980 年 11 月,当选为中国科学院学部委员。四十多年来,主要从事地球内部理物学和固体地球物理学的研究。他 1958 年开始在柴达木盆地首选利用地震方法探测地壳构造,取得了成就。他发现我国西北地区地壳中存在一个有速度梯度的高速夹层,认为地壳具有多层性质。他用面波相速度得到中国大陆不同地区的地壳厚度,并从地壳厚度与地面地形的关系式得出了重要的结论。他发现了 1974 年云南永善—大关地震的多重性,对研究地震发生的过程有重要的意义。在利用人工爆破来研究我国不同构造带的地壳和上地幔构造,研究深部构造与地震成因以及其他球动力学的问题上,也取得了重大的成就。其研究工作在国际上深有影响。主要论著有:《柴达木盆地低频地震探测结晶基底的工作方法》,《柴达木盆地低频地震探测的基岩首波和大角度反射波》,《柴达木盆地西部地壳深界面的反射波》,《柴达木盆地低频地震探测回折波和多次波》,《我国境风瑞利波的相速度》,《莫霍界面的性质》,《我国西北地区地壳中的高速夹层》,《莫霍界面的重力补偿和地壳构造的基本模式》,《地震面波频散的数学计算》,《1974 年 5 月云南永善——大关地震的多重性》,《中国深部构造研究的进展》,《1977 年地震波的数字计算》等(均载于《地球物理学报》);以及《北京地区地壳构造的初步研究》《沙特阿拉伯深地震深资料的初步解释》,《岩石圈下部的速度结构》等(分别于 1979 年在澳大利亚堪培拉 IUGG国际学术会议、1980 年美国公园城可控源地震学国际学术会议、1983 年联邦德国西海姆第一次瓦格纳国际学术讨论会宣读)。他还编著《固体地球物理学导论》(科学出版社,1983 年)等书籍,系统论述了地球物理学的基本原理和概念,总结了近年来地球物理学的新成就。近年来他与国际合作,对伸张盆地以及青藏高原的地球动力学进行研究,得到许多有意义的科学成果。其名字和成就已编入《中国科苑英华录·新中国之部·下》(科学普及出版社,1988 年)、《中国科学家辞典·现代第三分册》(山东科技出版社,1984 年)、《中国科学家传记·第六集》(科学出版社,1994 年);《世界 5,000 名人·第 4 版》(美国传记研究所,1993 年)、《有成就的人》(英国剑桥国际传记中心,1991 年)。

张钹,1935 年月出生。福清市龙田镇二村人。1950 年 7 月福清融美初级中学毕业。1953 年 7 月于英华中学高中毕业参加高考,数理化三科成绩均获得满分,名闻遐迩。1958 年 7 月毕业于清华大学自动控制系。此后,一直在清华大学计算机系任教,现为教授,博士生导师。1980年2月至1982年 2 月,美国伊利诺斯大学访问学者。目前,任智能技术与系统国家实验室主任,清华大学计算机系学术委员会主任,中国自动化学会机器人和智能控制两个专业委员会主任,《计算机学报》副主编等职务。1994 年当选为俄罗斯自然科学院外籍院士。由于在人工智能领域做出了系统性的重大贡献,1995 年当选为中国科学院院士。主要贡献是提出问题分层求解的商空间理论,通过代数的方法,系统的解决了不同层次求解空间的问题表达、复杂性分析、不同层次空间之间信息、算子及推理机制等的相互转换关系。在上述理论基础上,进一步提出了启发式搜索算法,基于拓扑的空间规划方法以及基于关系矩阵的时间规划算法等,极大的降低计算复杂性,具有重要的应用价值。其专著《问题求解理论及应用》全面总结了他在人工智能理论研究中的成果, 其英文版于 1992 年 由 Elsevier SciencePublishers·V·( North- Holland)出版,中文版获国家教委颁发的高校出版社优秀学术专著特等奖。澳大利亚专家 Ronald walts 在计算机杂志( TheAustralian Computer Journal,1995)《问题求解理论及应用》(英文版)的评论为“这是一部在重要研究领域的优秀著作”。美国学者 Harolds· Stone 认为他在统计启发式搜索方面的工作,是“最近几年中国学者做出的很有意义的贡献”,“将新一代计算机技术的前沿向前推进了”。在理论研究的基础上,他积极推进计算机应用技术的研究。1987 年至 1994年他担任国家“863”高技术计划智能机器人主题专家组成员,在智能行为的微观建模、知识工程、神经网络、智能机器人以及人一机交互等应用技术的研究方面均用出了贡献。先后共发表学术论文 100 多篇,学术专著 3部,鉴于他卓越的科研成果,近年来先后被授予 ICL 欧洲人工智能奖,国家教委科技进步一等奖,国家教科技进步二等奖,电子工业部科技进步一等奖以及中国优秀科技图书一等奖等奖励。1978 年他作为负责人之一,负责筹建计算机系人工智能与智能控制的教学与科研方向,此后便在这个方向上工作。1986 年担任博土生导师,他所培养的博士生,如今有的已被评为博士生导师,有的已被评为教授。为此,1992 年被评为北京市优秀教师、校先进工作者。1987 年负责筹建国家重点实验室一智能技术与系统,1990年建成。1990 年国家计委等授予“为国家重点实验室建设做出重大贡献的先进工作者”称号,1994 年在国家重点实验室建设十周年总结表彰大会上获国家计委、科委和财政部颁发的“金牛奖”。

现存融籍先贤著作知见录(续)

刘福铸

笔者在《福清文史资料》(第 13 辑)刊发过《现存融籍先贤著作知见录》一文。文中简介了笔者知见之现存融籍先贤著述 70 多种,初步展示了文献名邦丰富的文化遗产。经笔者进一步搜寻,又行知见融籍先贤著述一批,爱作续篇介绍。续篇体例一仍其旧。对前篇虽已著录而又有新版本发现的个别书目,续篇复加收录说明,以备研究参考。
1、希运诗唐·释希运撰,收入中华书局 1992 年出版的《全唐诗补编·续拾》卷 29。此诗为《答裴相国休》七绝。希运,俗姓林,邑之西溪人。出家于渔溪黄檗寺,后赴江西洪州开创黄檗寺,唐大中九年(855)左右卒,谥断际禅师。《补编》简介谓希运“幼于高安黄檗寺出家,后住山”,实误,因高安黄檗寺乃是希运从福清黄檗寺带去的寺名。
2、断际希运语录 1 卷唐·释希运撰,收入上海古籍出版社 1995 年出版的《祖堂集》卷 16,又收入该社 1994 年出版的《佛藏要籍选刊》第 14册。又《中国禅宗语录文观》(1994 年)收 18 则。
3、麟角集 2 卷唐·王撰,卷 2 为附录。收入清·王懿荣辑,光绪十年(1884)福山王氏所刊的《天壤阁丛书》。清嘉庆十五年,福鼎王遐春曾将此书收入其所辑《王氏汇刻唐人集》。字辅之,咸通三年进士,前编已介绍。其书省图书馆有藏本。
4、省题诗唐·王撰,诗《全唐诗》未收,中华书局 1992 年出版的《全唐诗补编·补逸》从《麟角集》中辑出《省题诗》21 首,编入卷 13。按其诗每首均为五言十二句。
5、李颜诗唐·李颜撰,诗为七言仄韵体,题《赠王郎中》编入《全唐诗补编·补逸》卷 13。颜为福清人,举进士,郁有声芳,与同里王友善。李颜县志漏载其名,可补入。
6、匡慧诗唐·释匡慧撰,七言颂诗一首,收入《全唐诗补编·续拾》卷 35。匡慧俗姓高,福清人,出家于罗汉院,嗣曹山,世称荷玉和尚。昭宗大顺二年(891)被召,不就,赐号玄悟禅师,事迹具《祖堂集》。
7、道溥诗五代·释道溥撰,诗 2 首收入《全唐诗补编续拾》卷 47。道溥俗姓郑,福清人,嗣法于雷峰义存,初住五峰,后迁泉州睡龙山,号睡龙和尚。《祖堂集》记其事迹并语录。
8、翁承赞诗补编五代·翁承赞撰。《全唐诗补编·续拾》卷 47 据《诗渊》补翁诗 6 首,可与《全唐诗》所收今存承赞诗合成全璧。
9、 林希诗宋·林希撰,希无诗集传世,今人从多种史料辑得其诗 10 首,截句 6 联,收入北京大学出版社出版的《全宋诗》卷 748。希字子中,邑之西溪人,嘉二年(1057)进士,为太师林概长子,《宋史》有传。
10、菊堂野史 1 卷宋·林希撰,按原书 8 卷今佚。元陶宗仪《说郛》选录 1 卷,内容为记治乎、绍兴间数事。按商务印书馆本《说郛》卷 37只称此书为《野史》,题“宋林子中撰”,子中为林希之字。
11、曾巩墓志宋·林希撰,全称为《宋中书舍人轻车都尉赐紫金鱼袋曾公墓志铭并序》,此铭文及序文石刻 1970 年出土于江西南丰崇觉寺,书石者沈辽,篆盖者陈晞。按此篇文字《曾南丰集》、《元丰类稿》已收,但未署撰者,文字亦有出入,此志出土弥补了传世文的缺陷。详见《江西历史文物》1982 年第 1 期。
12、书郑玄传宋·林希撰,收入宋·吕祖谦编《宋文鉴》卷 131。
13、孙少述传宋·林希撰,前篇已载,又见于宋·吕祖谦编《宋文鉴》卷 150。
14、林颜诗宋·林颜撰,颜无集传世,今人从宋人著作中辑得颜诗 7首,收入《全宋诗》卷 748。颜字和中,林概次子,嘉四年(1059)与弟邵为同榜进士,官至中奉大夫,直秘阁。
15、林邵诗宋·林邵撰,邵无诗集传世,今人从宋人著作中辑其诗 3首,收入《全宋诗》卷 748。邵字才中,林概第三子,嘉四年(1059)进士,官至宝文阁直学士,谥正肃。
16、林旦诗宋·林旦撰,旦无诗集传世,今人从多种资料辑其诗 11 首,收入《全集诗》卷 748。旦字次中,初名雄,字子明,林概第四子,嘉二年(1057)与兄林希同榜进士官至殿中侍御史等,《宋史》有传。
17、郑侠诗 1 卷宋·郑侠撰,此卷系以《西塘集》所收之诗为底本,参校清·吴自牧《宋诗钞二集·西塘诗钞》及清·管庭芬《宋诗钞补·西塘集补钞》,另从《永乐大典》等书辑得集外诗 7 首,合编为《全宋诗》卷892。侠字介夫,号大庆居士、西塘老人,前编已介绍。
18、(重刊)西塘集宋·郑侠原著,今人郑宛华、郑兆福、俞达珠集校,19996 年郑宛华主持排印重刊。重刊本除收入 1935 年以《四库全书》为底本刻印的《西塘集》外,又增收传志、祠录及今人评论郑侠的文章若干,还附录《荥阳郑氏世系表》及郑敬平、林浴生新创作的历史剧本《流民图》等。
19、林仲嘉诗宋·林仲嘉撰。仲嘉无集传世,今人从《福宁府志》辑诗 2 首,收入《全宋诗》卷 893。仲嘉与同里林子充并称古屯二贤,与邑诗人郑侠,林图南等为契友,尝游京洛,著有诗集 3 卷,已佚。
20、野客丛书 30 卷宋·王杼木撰,此书前篇已述。今又见 1987 年 7月中华书局出版王文锦点校排印本及 1991 年 5 月上海古籍出版社出版郑明、王义耀点校排印本,后者名《野客丛谈》。
21、密庵和尚语录 2 卷宋·释密庵咸杰著,宋·崇岳等编,收入《大正藏》卷 47。1995 年,又收入上海古籍出版社出版的《禅宗语录辑要》。咸杰字密庵,俗姓郑,1118-1186 年在世。出家于邑之敛石寺,为南宋著名高僧。
22、耀翁诗集宋·敖陶孙撰,收入《江湖小集》卷 44、卷 45,计收歌行长篇 48 首,末附《诗评》一篇。陶孙生平已具前篇。
23、敖陶孙诗 2 卷宋·敖陶孙撰,编为《江湖后集》卷 18、卷 19。陶孙诗《星翁诗集》只收 48 首,清四库馆臣自《永乐大典》中补辑其诗 86首,分编 2 卷。陶孙诗多歌行体,王士祯评云:“翁古诗歌行,颇有盛时江西风气”。
24、林希逸诗宋·林希逸撰,收入《江湖后集》卷 10,计录各体诗 37首,其中多为《竹溪十一稿续集》之所未收。此集谓希逸字肃翁,号献机,此号他书未载,他书皆载号竹溪。
25、心游摘稿宋·刘翼撰,林希逸序,收入《江湖小集》卷 30。计录诗 19 首。翼号心游,与希逸同事于陈藻,著有《心游之稿》甚富,此系摘录本,故曰“摘稿”。
26、圆悟诗宋·释圆悟撰,收入《江湖后集》卷 16,收录各体诗计 28首,多为题赠友人及名胜题咏之作。圆悟生平前篇已述。
27、林同孝诗宋·林同撰,收入《江湖小集》卷 95,有刘克庄序。计收诗 300 首。其中咏圣人之孝 10 首,咏贤者之孝 240 首、咏仙佛之孝 10首、咏妇女之孝 20 首、咏夷狄之孝 10 首咏禽兽昆虫之孝 10 首。林同生平前篇已述。
28、林东城文集 2 卷明·林春撰,民国九年(1920)收入韩国钧辑《海陵丛刻》排印本,上海、南京、浙江等图书馆均有藏本。春字子仁,号东城,祖闰,守御泰州,遂入籍,然有祖宅在福清方成里。春为嘉靖壬辰会元,官吏部郎中。
29、燕史 34 卷明·郭造卿撰,福建省图书馆藏旧钞本 8 册。据《于顷堂书目》著录原书为 120 卷。今唯存十纪 34 卷。全书大旨就古燕国地取历代史迹,自周至五代,公类采辑,每类中又分隶事。造卿字建初,号海岳,又号玉融山人万历贡元,尝馆于蓟门都护戚继光幕,被礼为上宾,往来塞上十余年,于九边三辅厄塞,了如指掌。其《海岳山房存稿前篇已述。
30、卢龙塞略 20 卷明·郭造卿撰,明万历刻本,首有叶向高、王象乾序,又有形胜、边境、夷中诸图。全书纪卢龙史地。卢龙自唐以后为平州治所,明设水平府,遂为附郭县。据序称此书实造卿子郭应宠就其父《燕史》与《水平志》二书之缩编。清李士模等纂《卢龙县志》序谓:“前此无志也”。是未见郭志也。
31、郭汝承集明·郭应宠撰,卷数未详,有存本传世。应宠字汝承,造卿之子。
32、芝堂遗草 1 册明·叶朝荣撰,子叶向高校辑,有刘日宁,朱国桢序及叶向高《刻芝堂遗草述》,省图书馆收藏。朝荣字良时,明隆庆元年(1567)选贡,知养利州,叶向高。
33、苍霞草 12 卷明·叶向高撰,万历刻本,8 册一函,美国国会图书馆收藏。书首有 1606 年郭正域、顾起元、董应举、陈邦瞻、曹学诸序及叶自序。署“福清叶向高进卿甫者。
34、苍霞草全集 118 卷明·叶向高撰。江苏广陵古籍印社 1995 年出版,系据福师大图书馆藏明天启刊本影印,分装 16 册。收《苍霞草》20 卷、《续草》附《尺牍》22 卷、《余草》14 卷、《诗草》8 卷、《纶扉尺牍》10 卷、《纶扉奏草》30 卷及《续纶扉奏草》14 卷。
35、蘧编 20 卷明·叶向高撰,后 2 卷系向高孙益荪,续,叶向高死后之哀荣,刊于明崇祯三年。1977 年 9 月,台湾纬文出版社收入《明季史料集珍专刊》第二辑,影印精装,厦门大学图书馆藏本。
36、纶扉奏草 30 卷、续编 14 卷明·叶向高撰,收入台湾纬文出版社1977 年 9 月出版的《明季史料集珍专刊》第二辑。书分上下集,精装 7 册,厦门大学图书馆有藏本。
37、光宗实录 8 卷明·叶向高等奉敕修,《明史·艺文志》载:“天启三年,叶向高等修成,有熹宗御制序,既而霍维华等改修,未及上而熹宗崩,至崇祯元年始进呈,向高原本并贮皇史。”今有上海古籍书店据台湾中研院史语所刊本翻印本,为《明史录》卷 65。
38、许文穆公集 6 卷明·许国撰,叶向高纂辑,有明万历刻本。国字维桢,歙人,神宗时礼部尚书兼东阁大学士。
39、福唐风雅集不分卷明·叶向高辑,福建省图书馆残存旧抄本四册。
40、福庐灵岩志 3 卷署明·叶向高编纂,今人俞达珠点校。龙田镇文化站 1995 年 8 月排印本。书收福庐、灵岩胜境旧图 14 幅,记、赋、诗词各 1 卷,另附录今人文章四篇。此书名为志,而所收仅前人游记七篇及赋、诗词 150 多首,且杂有清人作品,殆非叶纂山志之原本。
41、福清县志·明·叶向高撰,1980 年抄本,福建省图书馆藏。见程章灿《刘克庄年谱》(贵州人民出版社,1993 年版)附录“主要参考书目”。按此书是否即叶向高四卷本万历《玉融志》,待考。
42、口铎日抄 8 卷明·李九标笔记。书成于明崇祯四年,刊于福州,上海徐家汇藏书楼、巴黎图书馆、罗马梵谛冈图书馆等有藏本。此书记意大利耶稣教士艾儒略与葡萄牙教士卢安德平日与诸徒讲道论学、答解闽中六儒士问教之内容。口铎即说教。此书首有邑人林吁甫作长序及九标第九功作小引。九标字其香,明末福清儒士,与第九功同皈天主教。
43、山水邻新镌出像四大痴传奇 4 卷明·李九标撰,此书与明·范文若撰《山水邻新镌花筵赚》等共十种戏曲作品,清代合刻为《十种传奇》丛书,今唯北京图书馆有藏本。
44、励修一鉴 1 册明·李九功纂评,其兄李九标校阅。书首有晋江张赓序,绥安李嗣玄序、仙游陈衷丹序及自序,书刻于崇祯乙卯(1639),此书为天主教启蒙读物,内容阐述天主教圣迹奇行及奉教之种种仪行规轨。巴黎国立图书馆、梵谛冈图书馆、上海徐家汇藏书楼有藏本。九功字其叙,与兄九标于崇祯戊辰在福州从艾儒略受洗入教,各有天学论著行世
45、玉融瑟江翁氏宗谱撰者未详,成书于明万历间,存本传世。书为福清高山瑟江翁氏家谱。瑟江翁氏为唐翁承赞后裔。此谱内收录翁承赞诗34 首,字句与《全唐诗》所录有歧,可借以校读《全唐诗》之翁诗。
46、玉屿志残本明·翁轩修。玉屿为江阴岛雅称。作者为江阴人,明万历至清顺治初在世,一生以课徒为业,晚年著《江阴八景》,续修《玉屿志》。《玉屿风情敌事》(翁发熹等编)据残本录诗 6 首。
47、祖庭钳锤录 2 卷明·释通容撰,收入河北禅学研究会编、全国图书馆古籍文献缩微影印中心 1995 年出版的《禅宗典续编》。钳锤意为剃落头发,锤打身体,借以比喻禅家之授受点化,此书所记即多临济祖师之机缘语录。通容(1593-1661)号费隐,江阴人,生平前编已述,不赘。
48、象崖王廷禅师语录 7 卷明,释性王廷撰,性王廷号象崖,俗姓陈,1598-1634 年在世。19 岁出家于渔溪黄檗山,从元来。圆悟习禅。后投破山海明,并随之入蜀。自崇祯七年(1634)起,在川贵等地住持七处寺院。此语录 7 卷为其徒所编辑,附道智撰行状。象崖生平载于《锦江禅灯》书。
49、隐元金集明·释隐元撰,1997 年日本东京开明书院出版,全书共五千多页。
50、东山集草 2 卷明·董史撰,民国二十一年(1932)刊本,上下 2 卷分订二册,福建省图书馆、福建师大历史系有藏本。董史,号直庵,新厝桥尾人,生于 1624 年,卒于清康熙间。出身秀才,不事举业,致力于三一教的传播,被称为“三教三传宗师”。是书所收多为各地修建三教祠堂及有关活动的纪事文。
51、林子门贤实录明·董史撰,一册不分卷,宣统二年(1910)刊本,莆田市文化馆等有藏本。是书载三一教主林兆恩门徒(包括三教门贤、建祠门贤、直日门贤等)共 214 人的事迹。其中包括福清县门贤多人。
52、扶桑禅林僧宝传 5 卷清·释高泉撰,刻印于日本。高泉名性谶,福清人,受法于接替隐元主持渔溪黄檗寺的慧门禅师。日本宽文初年(1660)应隐元之召自渔溪黄檗寺赴日助法。后在日本开创佛国寺,卒于日本黄檗山万福寺第 5 住持任上。据《日本佛教史》载,高泉尚著有《续扶桑禅林僧宝传》、《东渡诸祖传》、《东国高僧传》、《释门孝传》以及《洗云集》等书。以上著作卷数及存佚情况待查考。
53、林古度诗清·林古度撰,录诗 9 首,收入近人徐世昌编、中华书局1990 年出版《晚晴诗汇》卷 16。古度字茂之,前编已录其《林茂之诗选》2 卷,可参阅。
54、枕江堂集清·魏宪撰,计收诗 10 卷。文不分卷杭世骏《榕城诗话》误称《枕江楼集》。宪之集四库提要言未见,《清诗纪事初编》谓“以罕称珍”。今知有康熙十二年(1673)有恒书屋刊本尚传世。宪字惟度,康熙初诸生。
55、补石仓诗选 14 卷清·魏宪辑,康熙间魏氏枕江堂刻本。书为现代藏书家郑振铎所藏,1958 年郑罹空难,此书赠北京图书馆收藏。
56、百名家诗选 89 卷清·魏宪辑,《四库全书总目》提要云:“宪以曹学佺有《十二代诗选》止于天启,因选是集以补之,自天启甲子以后,康熙王子以前,由缙绅迄方外,共得百人,……而宪诗亦附于后焉”。因书中收有钱谦益,龚鼎孳等人之诗,乾隆四十六年(1781)遭抽禁。此书有康熙枕江堂刻本传世,长乐郑振铎 1956 年得藏并作跋记。
57、诗钞 25 卷清·魏宪选。分为四集:一集 4 卷、三集各 10 卷,署“闽中魏宪评选”;四集 1 卷,署“东冶魏宪评选”。是书选辑清初三百余家之诗,有枕江堂刻本行世。
58、李馥诗清·李馥撰,诗一首,收入《晚晴诗汇》卷 48,馥有《居业堂诗稿》前篇已述。
59、余甸诗清·余甸撰,诗 2 首,收入《晚晴诗汇》卷 57,系从《千卷楼集》录出,甸有《余京兆集存》前篇已述。
60、南安州志 6 卷清·张伦至纂修,康熙四十八年刊本,上海徐家汇藏书楼藏。南安州地今为云南双柏县。元至元十二年(1275)置南安州,明清仍之,民国时改摩刍县。此志系据旧抄州志稿参云南通志及郡乘汇集纂成,纪一州之大略。伦至字瀛斋,福清人,由贡生擢知县用,康熙四十五年(1706)升南安知州。
61、郭雍诗清·郭雍撰,诗 2 首,收入《晚晴诗汇》卷 59,雍有《集虚堂小草》前篇已述。
62、太平县志 8 卷清·张学都纂修,雍正三年刊本北京图书馆藏。太平县在安徽,县志肇修于明初,此志修成于康熙六十年,书未刻而学都去。雍正二年,知县刘崇元乃取其稿径题已名付梓,如同攘夺,今已正名。学都字幔亭,福清人,寄籍顺天府宛平,贡生,康熙五十五年(1716)任太平知县时,纂修此志。
63、林枝春诗清·林枝春撰,诗 2 首,收入《晚晴诗汇》卷 74。枝春字继仁,号青圃,乾隆丁已(1737)探花,授翰林院编修,著有《青圃诗钞》。
64、海口志一册俞达珠集校,1994 年 6 月海潮摄影艺术出版社出版。此书汇集明·欧应昌《瑞岩山志》、清·林以《海口特志》及民国·林宜恒《续海口志》三书全文,并新增部分有关海口地区之散记、诗词等古今篇什,又收录了今人所编写的几则民间传说及集校者的长篇故事《三奇七巧说海口》。
附注:
前篇之第 32《闽林大宗世谱》一书经查对,应为明代莆田人林鸣盛所作,非为著《鸣盛集》之福清人林鸿,特此更正。又前篇之第 47《何璧诗》与下面《事言要玄》书名排版误植。他如讹、缺字等印刷错误来经笔者阋校处尚多,请阅者参考时明辨。
(注:《玖存融籍先贤著作知见录》发表在《福清文史资料》第 13 期,本文续 13 期,全文完。)

福清方志小考

贾 枚

福清于唐圣历二年(公元 699 年)置县,始称万安、旋改福唐、永昌,闽长兴四年(分元 933 年)定名福清迄今。
福清襟山带海,山川灵秀、物产丰饶,人文鼎盛,世称“海滨邹鲁”“文献名邦”。历史上曾多次修志,有文字资料可稽者几十余次。
[宋]《玉融志》林亦之著
林亦之,字学可,号网山先生月渔氏。南宋新安里纲山(今海口猛厝)人,迁居海口曲堆。盛年游学四方,后拜莆田红泉书院林光朝为师,先后 30年,被光朝称为高足,林光朝死后,林亦之接任红泉书院讲习。一生著述甚丰,多为门人记述。而《玉融志》为其亲手笔,惜版本已佚。
[明]嘉靖甲午《福清县志》朱冕修,林有年纂朱冕,宇文中,江西南城人,进士出身,嘉靖间任福清知县,为官请廉。对有利群众的政令,能竭尽全力争取实施。后迁刑却主事。
林有年,学以水,号寒谷,莆田人。宏治壬午举人,官历御使,贵州副使。嘉靖年间应邑候朱冕之请,寓县城圣迹寺修纂《福清县志》并于嘉靖十三年甲午刻成印刷明嘉靖甲午版《福清县志》,十卷,惜版本已佚无传。
[明]嘉靖《玉融志》周坤纂
周坤、字朝顺,号屏阳,邑人。嘉靖甲午举人,授新昌教授,操行清苦,勤奋笃学,冬日天寒地冻时仍穿着单衣,逢人便说:“冷官不宜太暖,士能忍饥寒。,乃不失已”后来官迁国子监助教。韶州同知。
周本《玉融志》十卷,未付梓,原稿已佚。
[明]嘉靖《福清辨》、《儒学志》、《乡贤议》、《词科考》、《儒林传》、《列女传》、《玉融山图记》郭万程纂。
郭万程,字子长,化南人,嘉靖乙未进士,任刑部郎中,为官刚正不阿,敢与权贵斗争,年 32 岁死时身无分文。万程潜心研究福清地志,山经、耆旧、沿革,辑成卷,成《福清辨》、《儒学志》、《乡贤议》、《词科考》、《儒林传》、《列女传》、《玉融山图记》及海坛、南日、小练等记,共四卷。未付梓手稿皆佚。
[明]万历《玉融古史》郭选卿纂。
郭选卿,字建初,号海岳,万程次子。文高行正,名望很高,与巡抚新安汪道昆,都护山东戚继光、邑候惠州叶梦熊及邑人王锡候等交游甚密。又性好山水,晚年徜徉灵岩石竹、灵源间。著作甚斗,《玉融古史》为其《玉融古史》十卷,未付梓,手稿佚。
[明]万历已未《玉融城池志》、《人物志》、《武功《闺贞志》、王政新修,叶向高纂。
王政新,字闺生,江苏丹徒人,万历丙辰进士。先后任崇安,福清县令,入为御使。忠直耿正,爱民如子,有政声。叶问高,安进卿,号台山,邑人,万历已未进士,选庶吉士,任内阁辅臣凡十二载,著作甚丰。叶向高酷爱家乡山水,留迹福庐、万石、石竹、灵石,黄檗,仙井诸胜,留下许多题刻。
《玉融城池志》等凡四卷,未付梓手稿佚。
[明]万历《玉融新志》郭应响纂
郭应响,字希声,万程孙,万历丙午解元,授祁州刺史,刑部员外部,户部员外部督理甘、固二州米粮兼三边赞画驻节兰州,因军功授榆林道,不幸殉职。
《玉融新志》十卷,未付梓手稿佚。
[明]崇祯赞《玉融志》王诚纂
王诚,字有一,邑人。茂才。
《玉融志》四卷,未付手梓手稿佚。
[清]康熙王子《福清县志》郭文祥编纂。
郭文祥,字孟履,号莲峰,万程曾孙。崇祯庚辰进士,任胶州知州。自幼博学广闻,好收集乡土杂事,手辑《福唐风程》、《玉融人物志》等,康熙间乡议修志,文祥概然独任,搜集编辑历十余年,于壬子年成书并付刻《福清县志》十二卷,今藏福建师大图书馆
[清]乾隆丁卯《福清县志》饶安鼎,邵应龙修,林昂李修卿纂
饶安鼎,字定九,江西南丰人,雍正甲辰举人,乾隆六年任福清同知,十二年八月毋丧辞职邵应龙,字叫飞,浙江余杭人。乾隆十二年八月接任福清同知。
林昂,字嘉超,邑人。康熙壬辰进士,授翰林院编修。
李修卿,安大建,邑人。雍正癸丑进士,授翰林院庶吉土,高安知县。
乾隆《福清县志》二十卷,主修饶安昂、邵应龙,协修岑尧臣、陈诚、刘阮,纂修林昂、李修卿、同纂叶有词、夏金章、何奕奇、李若清、陈文灵。现藏福建师大图书馆,福建省图书馆。
[清]光绪重刻本《福清县志》。
此志系依据乾隆丁卯本《福清县志》重刻,藏本较多,陈福建省图书馆、福建师大图书馆外,福清市档案馆,福清市图书馆亦有藏本。
[清]福清县志续略,释如一撰
释如一,福清黄檗寺僧,清顺治间随隐元法师东渡日本弘法,成为隐元诸弟子之一,在日本时间,除著撰佛法典籍外,撰写《福清县志续略》,备载山川形胜,人物事略等,现藏日本图会图书馆。
[民国]福清县志稿
民国卅一至卅三年(1942-1944 年)间,为保藏地方志史料,由县政府组织人员收集资料,并部分整现成篇共约十余万字的《福清县志稿》,后因时局变化未及编撰成书,书稿几经动乱,部分散失,残稿现藏福淸市图书馆,俾望能尽早装钉成册,妥为保护,以补缺遗。
[现代]《福清县志》福清县县志编纂委员会整理重印
该志书学依照光绪重刻本《福清县志》整理,刊校,标点注释后,改为横排铅印出版,使邑中皆能阅览到目前仅藏的两种福清县志之一,唯印工粗糙,错漏甚多。
[现代]《福清市志》福清市志编纂委员会编纂,厦门大学出版社出版1994 年版。
该志书凡 39 卷,180 万字,备述建置,自然地理,人口、农业、林业、水利、渔业、工业、交通、邮电、电业、城乡建设、乡镇企业、盐业、商业、供销合作、粮油经营、对外经济贸易、财政税务、金融、工商行政物价计量管理、政党、政权、政协、群团、司法、劳动人事、民政、军事、教育科技、文化、文物名胜、医药卫生、体育、华侨、宗教、风俗、方言、人物等项及大事记。本志历时 8 年,工程浩大为我市志史上空前。唯在资料占有、考据和表述上尚有缺憾,但作为史料,仍不失有一定价值。另其大部内容下限为 1988 年,时尚未改市,定名为《福清市志》似乎不如《福清县志》更为贴切。
此外,最近又有一些镇乡及部门,还着手编写志书,不在此列。清,同治丁卯重刻本《福清县志》,主持潘文凤潘文凤,宇仪卿,安微泾县人。同治六年以候补知州署福清县事,至见福邑山川灵秀,人文鼎盛,欲广征志书,唯得乾隆丁卯版一本,后又在邱氏生员家得原版若干,便鸠工补刻 310 余版,补全 30 余版。重行刊印《福清县志》,因印数不多,故未见贵珠。
[清]光绪戊戌重刻本,《福清县志》主持刘玉障。
刘玉障夔门人,光绪丁酉四月以候补知州知福清县事,上任伊始,寻求县志而不可得,感慨同治丁卯此去 32 年,而重刻本《福清县志》仅存二三本,且原版亦蠹朽殆尽,不使前之人与事已传者不至复失,便筹公款重刻印。乾隆丁卯本《福清县志》得以广传至今,刘君功不可没。

福州战役与福清的解放

余贤龙

1949 年 5 月,中国人民解放军通过渡江和上海战役,歼灭了国民党军队主力 40 余万人。上海战役后,蒋介石将其大本营迁往台湾,企图以台湾为基地,指挥其在大陆的残余势力与人民解放军继续周旋,等待国际形势的变化。
为了不失时机地歼灭残敌,中央军委决定人民解放军第三野战军提早入闽,解放福建,为渡海解放台湾准备进攻阵地。三野首长命令第十兵团入闽作战。十兵团经过短时间休整、准备,于 7 月全部进入福建,集结于建筑、古田、南平一线备战。
这时从前线溃退入闽的国民党残军有 3 个兵团 10 个军 28 个师约 17万人。驻守福州地区的残军有 5 个军 14 师近 7 万人。由国民党福州绥清会署主任朱绍良、第 6 兵团司令李延年统一指挥。朱、李等自知兵力不足,且都是残兵败将,士气低落,无法抵挡人民解放军的进攻,主张放弃福州,保住海上退路。而逃到台湾的蒋介石,却将福建视为台湾的屏障,要加强防御,并于 6 月下旬亲临福州训示,严令死守,于是守敌开始增修工事,调整防务,垂死挣扎。
7 月上旬,第十兵团首长根据福建敌军态势,决定集中兵力,亲取向南钳形迂回包抄的攻击战略首先断敌陆海退路,尔后歼福州守敌,解放福州,再乘胜南进,解放泉州厦门,全歼福建之敌。福州战役的部署是:以第三十一军为左路军,从古田出发,攻占连江、马尾,控制闽江下游,断敌海上逃路;以二十五军为右路军,从南平地区出发,翻越尤溪、永泰山区,远程迂回,攻战福清宏路、渔溪、融城后包抄福州,并封锁福(州)厦(门)公路,拦截南逃敌军;以二十八为中路军,从正面进击,攻取福州。
第二十九军首长根据该军的任务,决定以第八十五师为军之右翼,担负攻占福清及阻击泉州、莆田方向之援敌;以第八十六师为军之左翼,负责攻占永泰并协同第八十五师解放福清;以第八十七师为军后备队,随军部前进作。
战方案确定后,第二十九军即派先遣部队到闽中地区了解敌情、社情,协助游击队肃清土顽武装。第十五师接受任务后各师一面组织部队全副武装进行爬山演习,以适应山地行军作战;一面准备粮食、弹药,以保证后勤供应 7 月中旬,闽中工委根据省委指示派祝增华、蔡先周、高飞率队前往尤(溪)闽(清)永(泰)边迎接十兵团第二十九军侦察科长所率的先遣队部分人员。
7 月 25 日,第二十九军先遣部队侦察营一个连到达莆田大洋,与闽中游击队会师。先遣连的侦察排在福清游击队支持配合下,进入宏路、渔溪附近与融城周围各军事要地侦察敌情,测绘军用地图,做好解放福清的准备工作。
福州敌军在加强正面防御,利用福州外围有利地形阻滯人民解放军进攻的同时,命令地方部队“清剿”闽中游击区,企图巩固福厦交通线,安排好退路。7 月 28 日,敌以省保安团为主力,纠集福清、莆田、永泰、仙游 4 县的交通警察、自卫队共 3000 多人,从四个方向同时进攻闽中游击支队司令部所在地大洋,妄图一举消灭闽中游击武装。这时大洋我军只有第 29 军先遣侦察营的一个连加上闽中游击支队警卫营和 4 个中队的游击队,总兵力不上 500 人。面对强敌,大氵洋军民毫不畏惧,他们在支队司令部统一指挥下,团结一心,英勇地迎击来犯之敌。
从东面进攻的是福清交警、自卫队 1000 多人。游击队以一个中队配合解放军一个排坚守百丈岭,连续击退敌军的多次进攻后,主动撤到灯炉寨;从西面进攻的是来自仙游的自卫队和保安队两个连,游击队配合解放军在十八踏脚阻击,31 日上午撤离;从北面进攻的是来自水泰的保安队和自卫队,游击队两个分队和解放军一个班守在大洋北部的屏障南岭,使敌军无法逾越;担任正面进攻的莆田县 1000 多名军警和自卫队在新县会合后由悬钟岭进攻大洋,受到解放军一个排和游击队一个中队的顽强阻击,伤亡 10 多名。
7 月 30 日,四路敌军合攻大洋,闽中游击支队警卫营和福清、莆田游击队与第29军先遣部队紧密配合,并肩战斗连续打退敌军3次进攻后撤往支队司令部驻地度口。是晚,敌军进占大洋,大肆焚掠了一天。31 日傍晚,福清和莆田两路敌军合围度口。游击队与支队司令部撤往灯炉寨。解放军六 0 炮分别轰击两路敌军后退出阵地撤往永泰。进犯之敌互相误会,自相攻打,伤亡 30 多人。
由于解放大军已经逼进福州郊,加上福清、莆田、水泰游击队的频频扰袭,进犯大洋之敌仅呆了一夜便于8月日匆匆撤走,失陷3天的大洋又回到游击队手里。此役国民党军警伤亡 50 多人;解放军和游击队伤亡 8 人,被捕 6 人,群众被杀 2 人,房屋被烧 117 间。
8 月 5 日,八十五师前卫第二五四团从尤溪出发向福清方面开进。6日,师部率第二五二、二五五团跟进。部队经长林、嵩口、梧桐尾、大渡口直插大洋。11 日,第八十六师攻占永泰县城后进兵一都、悍溪。第八十五师随后于 14 日抵达大洋、金芝一线,做好攻击福清准备。
鉴于国民党福州守军恐慌混乱,有弃城逃窜迹象,为断敌逃路,十兵团决定立即解放福州南面地区。福清是福州敌军逃往平潭、厦门之必经之地,若能迅速攻占福清,便可举切断福州这敌南逃之路,因此国民党对福清的防务非常重视,部署一个师的兵力固守。守敌为七十三军第二三八。该师师部率第七一四团驻守融城,第七一三团驻守宏路、东张、琯口一线,第七一三团团部率两个营驻守海口,另一个营驻守作坊。十兵团司令部命第八十五师单独攻取福清,第八十六师攻取长乐、营前,第八十七师攻取尚干。八十五师令第二五四团,二五五团攻击宏路、融城,第二五三团同时攻取渔溪,得手后在玻璃岭一线构筑工事,阻击可能从莆泉北上增援之敌。福清县工委组织向导队为解放军带路。
15 日中午,解放军第二五四团先头搜索部队在游击队配合下,占领东张。下午 5 时,该团由宏路南侧迂回东进,从南面攻击融城。晚上 10 时,第二五五团和二五三团的个营在福清游击队配合下攻占宏路,敌守军溃逃,仅俘土杂武装 14 人。该团连夜东进,经西埔头攻击融城北面之玉屏山。
第二五三团两个营在渔溪区委委员赖元圻向导下攻入渔溪后,一个营在玻璃岭一线构筑阻击工事,防敌南逃;另一个营由游击队带路,沿倭岭向五马山逼进,以机枪封锁敌五马山上炮兵阵地,掩护第二五四团攻山。
第二五四团在宏路以南越过福厦公路后,分两路前进一路由参谋长杨清带领绕过五马山经霞楼、松潭钟山直插龙江下游,封锁敌水上逃路;一路由团长李力群、政委施光华带领,经金面、上张进攻融城南郊的五马山。五马山守敌凭借险要地形,居高临下进行顽抗,战斗非常激烈。四连晶排长张瑞芝率领全排战士,经3个小时冲杀,击退敌车多次反扑,于16日凌展攻下敌五马山炮兵阵地。激战中,张晶排长英勇牺牲。解放军攻占五马山后,一鼓作气,拿下小南洋村,进入水南村,准备冲过利桥,占领瑞云塔,攻进融城。
早上 6 时,二连连长沙飞龙带领一个排的战士,在机枪掩护下冲上利桥,至桥中时,瑞云塔上敌机关枪突然开火疯狂扫射,沙连长和李炳湖排30 个勇士全部壮烈牺牲,鲜血染红了龙江古桥。
解放军过桥受挫,无法正面攻占瑞云塔,便采纳游击队领导陈振亮等人建议,分两路夹攻瑞云塔:一路从桥南正面进攻,一路从倪埔村附近渡江,迂回到玉唐村南,从侧后夹击。时适龙江涨潮,部队渡江受阻。游击队在附近各村挨家挨户发动群众支援。松潭、倪埔等村群众纷纷拆门板、搬木材,协助部队在倪埔南架了一座浮桥。部队过江后,即进占玉塘吴氏宗祠,从祠堂顶用机枪压住利桥塔守军,发起进攻。与此同时,桥南部队亦发起强烈攻势。塔上守敌前后受攻,招架不住,弃塔逃进城。
第二五四团攻下利桥塔后,立即兵分两路,一路从南门正面进攻,一路进瑞亭,攻下东熬山并从东门绕田乾进学后包抄,断敌逃往海口之路。
15 日晚,从北面进攻融城的第二五五团也分两路进兵。政委宋之光和副团长唐城带领两个营攻取玉屏山;参谋长唐逸民带领一个营向城东迂回,断敌撤往海口之路。16 日拂晓,攻击玉屏山部队受阻,敌乘机于玉屏山南侧集结主力, 从石井附近向东逃窜。向城东迂回的部队也被阻于十牌山与玉屏山之间,未能堵截东逃之敌。
16 日上午 10 时许,人民解放军从南北两面攻进城内这时融城敌军主力已大部分撤往海口,只剩下掩护撤退的 400 余人,全部被歼
融城攻克后,第八十五师追击部队即沿福(清)海(口)公路向东推进,与敌在高地及东头一线对峙。师部以第二五五团主力从正面攻击,第二五四团第一营迂回逼进。
该营在镇西山地为敌所阻,未能切断海口敌军东逃之路。第营从镇西侧翼攻击时,适遇涨潮,只能通过龙江桥进镇敌以轻重机枪封锁桥面。三营两次突击均未奏效,第三次猛冲才占领石桥,进入海口街,仅歼敌 20 余人。
黄昏前,敌主力沿海堤海滩撤往松下。八十五师师部令第二五五团猛追。该团追至城头附近时,天色已晚,且部队连续作战极为疲劳,因而停止追击,就地宿营。是晚,敌 2000 余人窜至松下,次日渡海逃往吉钓、平潭。
在解放福清的战斗中,配合第八十五师作战的游击队 1000 多人,其中,俞洪庆、沈祖夏、沈祖澄、陈振亮等带领的福清游击队 400 多人;康金树带领的闽中游击队 300 多人;林汝梁、张风带领的莆田游击队 200 多人。
在十兵团三面进逼的情况下,据守福州的国民党军队为保存实力,决定放弃福州。16 日晚,守军主力连夜抢渡鸟龙江南逃。17 日,福州解放。南逃之敌渡过乌龙江后,被解放军堵歼一部,余部分两路南逃。一路窜向福厦公路以东,欲从福清海口渡海逃往平潭;一路窜往福厦公路西面,妄图越过福清、永泰经莆田、仙游逃往闽南。人民解放军第八十五师以第二五四团一个营留守融城,团部率两个营于作坊、兰田一线,以第二五五团于融城至九龙庵一线,以第二五团于新店、东张一线,堵歼溃逃之敌。
18 日,向路东窜逃之敌,在金翅山、黄金岭一带被第二五四团拦截,4700 多名官兵全部放下武器投降。19 日罗汉山石门坑等地往西南逃窜的敌第二十五军残部,被八十五第二五三团堵截在一都境内的北山、东关寨一带。该团在友军八十七师第二六○团的配合下,当晚,歼敌 1000 余人。敌第二十五军军部窜至一都街以西、利岭以东地区。第五三团参谋长率第三营越野围剿,全歼敌军部官兵 400 余人,生擒敌少将军长陈士章、少将副军长任培生 8 月 23 日,福州战役结束,福州全境解放。
福州战役结束后,第十兵团经短暂休整,于 9 月初命第十九军、三十一军沿福厦公路挥戈南下,进军闽南,解放厦门;第二十八军两个师进驻福清,渡海解放平潭后,从海路南进,配合第二十九军、三十一军解放厦门。
9 月 12 日,在福清县工委、县政府、地方武装和人民群众的大力支持和平潭游击队的积极配合下,第二十八军八十二师、八十四师分兵 3 路渡海作战,先后攻占平潭南面的草屿、塘屿、渔塘、江斗门和北面的屿头、大练、小练等岛。9 月 15 日,三路部队会攻平潭本岛。16 日,攻占平潭,毙敌 125 人,俘敌 7000 多人①。
资料来源:
1、林强主编的《中共福建地方史》(新民主主义时期)
2、郑锦华主编的《中共闽浙赣边区史》
3、《梁灵光回忆录》
4、《第二十九军第八十五师战史》第九章
5、《福清党史资料》第三辑

中日两黄檗渊源一禅宗

曹于恩

（一）

渔溪镇西北的深山幽谷中,有一座名闻遐迩、列为全国重点佛教寺院及对外开放寺院——黄檗山万福禅寺(简称黄檗寺)。黄檗山因古时山中盛产黄檗树而得名。山上有十五峰(大帽峰、小帽峰、宝峰、屏幛峰、紫微峰、狮子峰香炉峰、佛座峰、罗汉峰、钵盂峰、天柱峰、五云峰、报雨峰、吉祥峰、绛节峰),七石(三台石、飞来石、钓台石、屏石、鼓石、盘陀石、界石),五岭(马鞍岭、铁灶岭、宫后岭、吉祥岭、绛节岭),争奇竞峭,各极其胜。还有三溪(石门溪、大溪、小溪),三泉(虎跑泉、罗汉泉、般若泉)三井(龙井、古井、金仙井),蟒洞,下棋垅等胜景。更有九渊潭的瀑布望若珠帘,垂空数十丈,宽六七丈,声雷喷雨, 一年四季飞泻不止,是个风景秀丽的游览胜地。万福禅寺座落在一起一伏、断而复连如降节状的黄襞山主峰绛节峰,翠竹青松环抱寺院,是座具有一千多年历史古刹。

（二）

万福禅寺创建于唐德宗贞元五年(公元 789 年)。当年禅宗六祖曹溪慧能的法嗣弟子正干和尚别师归来(福建省莆田县人)路经黄檗山,见山上黄檗成林,风景优美,想起师父“遇苦即止”的赠语,悟出“黄檗味苦”,即滞留于黄檗山,募缘建寺,成为开山祖师。寺初建时名“般若堂”。八年后在寺东大辟堂宇,唐德宗敕额“建德禅寺”,从而提高了寺院的地位,由此该寺在闽省开始出名。
唐宪宗年间(806—820 年),福清县江阴岛人、百丈禅师弟子(百丈系福建省长乐县人,姓王,隐居于江西省洪州百丈山,即今江西省奉新县内)希运禅师为黄檗寺第二代住持,他的嫡传弟子镇州(州治在今河北省正定)临济义玄创立禅宗临济宗,黄檗山遂成为临济之道场,从此“自师门下出一临济,宗风大振”,省内外僧人纷纷前来黄檗寺听希运禅师说法,最多时曾达 1000 多人,使该寺成为福建大禅林。此后临济宗势力不断发展,成为中唐后禅宗五大支派中最有影响的一派。据传,唐第十六代皇帝宣宗未登上皇帝位时,因宫廷内部权力之争,曾逃避黄檗山为僧,向希运禅师求教,两人曾同游九渊潭珠帘瀑布胜景,互相对诗唱和。布运云:“千岩万壑不辞劳,远看方知出处高。”宣宗对云“溪涧岂能留得住,终归大海作波涛。”希运十分钦佩宣宗的政治抱负,当即向他道贺,果然宣宗于公元 847 年登上皇位,改年号大中。唐武宗会昌二年(842 年)相国裴休请希运到唐都长安,向他学法。皇帝、丞相对黄檗寺名僧如此青睐,使该寺进一步发展。
宋代寺院达鼎盛时期,元朝时衰败不堪。
明洪武二十三年(1390 年),莆田县人、檀越周心鉴和住持大休禅师(亦系莆田县人),合捐资数万,重建法堂、大雄宝殿、天王殿、伽蓝祖师二堂、放生池、香积厨、转轮藏及十方寮舍,还修建甬道长达 70 余丈,寺院建筑面积占地达百余亩,一时殿阁宏伟,田产亦盛,寺僧众多。明嘉靖年间,福清遭倭寇侵犯,佛寺焚毁殆尽,僧徒星散,成为榛莽之地,寺田几为乌有。明隆庆元年(1567 年),正圆和尚(姓陈,福建省惠安县人)进寺诛茅抉莽,坚志复振寺院,恢复寺业十之二三,建佛堂于大殿之址,暂作栖息。明万历年间,明神宗敕额“万福禅寺”,从此寺院弛名海内外,这个寺名一直沿袭至今。到了明万历二十八年(1600 年)住持正圆禅师到北京请皇帝赐给藏经,未得允准,停留八年,死于京都。后其徒孙兴寿、兴慈继续请赐藏经。越六年,经福清人、内阁首辅叶向高代力奏请,神宗皇帝敕赐经计 678 函(当时全国仅赐 6 套,该寺占其一),并赐书一道、黄金 300 两、紫衣 3 套(正圆、兴寿、兴慈各一套),令太监王举护送至寺中。王举在江淮途中,黄金为盗所劫,但藏经、赐书和紫衣均完好无缺。神宗赐书,要求僧众“诚心造印”,并对所颂施的大藏经“虔洁供安,朝夕礼诵”,“祈无疆寿福,民安国泰,天下太平,俾四海八荒,咸归仁慈善教。”由于寺院得到最高封建统治者的青睐,使沉寂多年的古刹为之振。当王举抵达福建后,由叶向高陪同到寺院时,叶向高形容说:“煌煌帝命,熀耀于重岩深谷之中,父老儿童,莫不奔走聚观,以为旷古盛事,微独山灵之幸,亦吾乡里之光也。”叶向高立即为寺院题写了对联:“千古祥云临万福,九重柴气盖山门。”不久于法堂旧址上重建大雄宝殿,并重建藏经阁、择木堂、月台等建筑。叶向高又为藏经阁题写了对联:“帝赐经文贝叶琅函长带丹霄新雨露,天开图画琳官绀殿重兴黄柏旧山川。”寺院在上层封建统治阶级的大力扶植和支持下,于是又“焕然再新”,“徒众日繁,宗风大畅”。万福禅寺为纪念叶向高护法之功绩,塑造其像于寺内客堂上,并将叶向高题福州林阳寺对联“安知往世君非佛,想是前身我亦僧”刻在塑像两旁。明崇祯十年(1637 年),住持隐元禅师拆月台重建大雄宝殿于旧址上,仍以旧殿为法堂,并重建斋堂、钟鼓楼、山门、云厨、库房和诸寮舍,并增置寺田,凡所作法均遵祖制。他重振禅门法规,举办各种佛会,使万福禅寺的规模超过以往任何一个朝代,成为国内外著名的禅宗大寺院。寺院僧众从他刚住持时的 300 多人增加 1700多人。
治至清顺治八年(1651 年),万福禅寺僧众达数千人。清朝乾隆年间,寺院几乎全部倒塌,由黄檗山第四十四世兰辅清馥(姓陈,福建省莆田县人)募缘修复。清道光年间,万福禅寺所属的狮子庵、翠竹庵、梅福庵、万松庵、白马庵、水月庵、三官庵、绛节庵、紫微庵、弥勒庵、庵、塔庵和松隐堂等庵堂有 13 处,田地 500 多亩。所有田地除少量由监收组织僧众耕种外,其余全部租给当地农民,收取地租,形成寺院大地主经济。
万福禅寺在唐、宋、明、清都曾经长时间有过金碧辉煌的殿阁。正如叶向高所指出的“吾邑之黄檗寺极宏丽”。因此,黄檗山和万福禅寺成为历代名宦、僧人、信士和游客所向往之胜地。他们在山中、寺院的留题志序成为十分珍费的祖国文化遗产。由隐元原纂,性幽(清)续修的《黄檗山寺志》所收录的诗、词、赋、序等共几百篇,其中南北朝时期的金紫光禄大夫、著名文学家江淹的诗作《游黄檗山》,尤为历代人们所传诵。诗中有“阳岫飞鸾彩,阴溪喷龙泉”,“鸟鸣丹壁上,猿啸青崖间”等脍炙人口的佳句。叶向高的《登绝顶》(其二)也是极其动人的诗篇:“第一名山势郁盘,登临方觉海天宽。丹崖常积千年雪,阴洞还生六月寒。自制箨冠来野外,共扶竹杖上云端。茫茫尘世何须问,万仞峰头笑看。”前四句生动形象地勾画出了黄檗山之雄伟、奇绝。后四名借景抒情,抒发了作者宽广的胸怀和超脱的心境。至于描写寺院秀丽壮观的诗句则俯拾皆是。如宋代的林希逸《游黄檗寺》:“黄檗山前古梵宫,早年屡宿此山中。猿啼十二峰头月,鹏送三千里外风。”明代李开藻的《藏经阁》:“岩杰阁倚云根,中有瑶函亿万言。”清代的奕浙光潮和尚的《山门晚眺》:“山门晚眺饶诗兴,檗叶青青照夕阳。”清代的新经志常和尚的《黄壁重兴志喜》:“峰容六六连天碧,潭影三三映日红。”类似例子甚多,不一一列举。
收入《黄檗山寺志》题咏之作还有:唐代宣宗与希运观瀑布联吟;宋代著名理学家朱熹的《小诗见意二首》,丞相蔡襄的《过黄檗听彬长老谈禅》(诗),著名政治家真德秀的《龙潭祈雨词》,著名文学家刘克庄的《犹记垂髫到此山》;明代丞相叶向高的《人日游龙潭》、《同欧阳邑侯游黄檗》、《观龙潭纪游四首》、《登绝顶四首》,少司空何乔远的《游黄檗寺》、《和叶相国游黄檗韵》,都督将军陈第的《游黄檗寺与主僧夜话》。《黄檗山寺志》收录历代社会人士诗作共 150 多首,又收入密云禅师的《观叶相国诗扁次韵》等僧人宗教诗 170 多篇;同时还收入县令张缙云的《黄襞寺缘簿序》等序”19 篇,御史林汝翥的《请隐元禅师住黄壁寺》等“启”10 则,张成梁的《黄檗种松记》等“记”5 则,隐元禅师的《开山正干禅师赞》等“赞”16 则。除此之外,黄檗山上和寺院的许多石刻、碑文等也都是很珍贵的文物。
民国时期,寺院常住僧人一般五六十众。40 年代末期有贪财之徒以为叶向高塑像内藏有宝物,竟冒充“叶家后代”将塑像抬走并捣毁,解放前夕,住持性瑛和尚不了解共产党的宗教政策,轻信谣言,自动解散僧众,佛寺无人管理,财产、文物大量损坏流失。
中华人民共和国成立初期,寺院仍有土地 200 多亩。1950 年寺院又遭一场大火,文物、藏经全部烧毁,寺院仅存隐元重建的法堂一座。1957 年,莆田梅峰寺和尚恩心和妙德悟舟等进寺重振法场,得到福建省和福清县人民政府有关领导、佛教界人士以及海外侨胞和港澳同胞的支持和援助,重新修复了唐代遗留下来的法堂、方丈寮,雕塑了观音、韦驮、伽蓝三佛像。1966~1976 年“文化大革命”期间,佛像、文物再度化为乌有。
1978 年中共十一届三中全会以后,福清县认真落实宗教政策,保护人民群众正常的宗教活动,重新修复了万福禅寺,又重塑了佛像,新塑的立体观音菩萨高达 4 米。还在寺内绘画了观音、文殊、普贤、开山祖师正干、传教日本隐元、护法叶向高、檀越周心鉴等画像。被集体或私人占用的寺院房产、土地、森林等已逐渐落实归还寺院。
自 1979 年万福禅寺恢复正常宗教活动以后,每年都有国内外大批游客、信士和佛教界人士到此游览或礼佛。1983 年 7 月,万福禅寺被国务院列为全国汉族地区142所佛教重点寺院之一,福建省14所对外开放寺院之一。1987 年全寺院有僧人 16 名。1987~1988 年,国务院和福建省宗教局先后拨款 20 万元做为万禅寺修缮费。为此,于 1989 年 5 月 8 日,福清特组建万福禅寺修建委员会,同时举行大雄宝殿动土奠基仪式,并绘就修建规划图纸。1992 年,由旅外乡贤陈子煌、陈德发先生捐资 800 万元,兴建大雄宝殿、天王殿钟鼓楼、三门、总门、放生池、七宝塔、金憧等。由日本友人山冈容治先生捐资 147 万元兴建的隐元纪念堂。于 1994 年 6 月 1 日破土动工,1995 年 6 月 20 日举行落成庆典仪式,已 80 岁高龄的山冈容治先生不顾远途劳累,亲临剪彩。隐元纪念堂的落成,对于增进中日两国人民友好往来和文化交流将产生深远和积极的影响。

（三）

万福禅寺不仅是禅宗临济派的祖庭,在中国佛教史上占有重要的地位,而且也是国际佛教圣地之一,对日本佛教的发展有重要的影响。今天日本佛教的黄檗宗,就是明末清初万福禅寺高僧隐元禅师传入日本的。
隐元,俗名林曾号子房,法名隆琦,父林德龙,母龚氏,林氏季子,福建省福清县万安乡灵得里(现上迳镇)东林村人。生于明万历二十年(1592 年)十一月四日。隐元 6 岁时,其父因家境贫寒,前往湖南、湖北等地谋生。9岁时才入学,翌年就辍学了,跟随两个哥哥以耕樵为业。每与二三友静夜坐卧松树下,仰观天河运转,星月流辉,产生宇宙由谁系谁主的疑问,由于缺乏科学知识,便认为“此道理非佛仙难明”,遂产生“慕仙佛之念”,经常参加迳江佛会、法会。后因父亲离家多年未归,21 岁的隐元便踏上了寻找父亲下落的征程。低达浙江普陀山后,在普陀禅寺附近的潮音洞当了茶头执事。因受潮音洞洞主的影响,遂起出家为僧之念头。明万历四十八年(1620 年)二月,母亲去世,隐元子然身,到家乡黄檗山万福禅寺落发为僧,跟随鉴源禅师(即兴寿,姓许,福建省晋江县人,法钦田公冢徒)学法,鉴源给他起法名“隐元”。
隐元剃度后,曾想上京募化,振兴黄檗道场,但师傅告诉他京中多事,化缘事遂止。后虚心听从师傅教悔,专心钴研佛教经典,阅读了大量寺内佛教藏经,很快便成为出类拔萃的博学僧人。但他并不心满意足,从 1621 年开始,便前往浙江诸名山参拜名师。他先到浙江嘉兴县的兴善寺学《法华经》,尔后到峡石山的碧云寺学《楞严经》,还到过秦注山的积善庵、龙池门的禹门院、天台山的通玄寺等寺院学《淦光明经》、《法严经》等。明天启四年(1624 年),隐元到金粟山广慧寺拜临济宗第三十世密云禅师为师(密云,讳圆悟,字觉初,别号密云,浙江宜兴人,姓蒋,敕谥“慧定禅师”,被称为“临济中兴”之禅师),研究禅法。隐元在广慧寺二年多,学法认真勤奋,深行密云禅师赏识。
明崇祯三年(1630 年),密云禅寺应清到黄檗山福禅禅寺当住持,隐元也跟随他回到了万福禅寺。翌年,隐元应邀到福清石竹寺附近的狮子岩寺当住持,不久密云禅师回浙江金粟山广慧寺,费隐禅师(临济宗第三十一世,讳通容,姓何,俗名懋浙,福清县江阴岛松岗人)继主万福禅寺法席,隐元又回万福禅寺拜费隐为师,任万福禅寺西堂(次于住荐的职位)。明崇祯十年(1637 年),费隐应请住持浙江水嘉县的法通寺,由隐元继主万福禅寺法席,成为临济宗第三十世传人,时年 46 岁。此时密云禅师住持浙江鄞县天童山的景德寺。临济宗三代大禅师同时传法,被人们称为“佛门盛事”。
隐元住持万福禅寺期间,他决心重振该寺,恢复和发扬临济宗风。他强调“祖法存,禅林兴,祖法亡,禅林废,所谓宁可无人,不可无法也”。一方面,他率领弟子到处募缘,重建寺院;另一方面,潜心研读御赐藏经,为僧众讲解佛经,召开法会,重修寺志,使临济宗风大振,许多寺院不断邀请他去讲法。
日本长崎兴福寺住持、中国杭州僧人逸然听到隐元盛名后,便想请他到日本传教。逸然经获得幕府许可后,从承应元年(1652 年)至承应二年十一月的两年时间里,或馈书赠币,或派弟子古石、自恕前往福清,共 4 次邀请隐元去日本。隐元为逸然诚意所感动,加上隐元弟子也嫩接受日本长崎崇福寺的邀请,在前往日本途中,在海上遇难,未能实现志愿,这也促使隐元最后决定把万福禅寺的法席让给弟子慧门,于清同治十一年(1654 年)五月十日以 63 岁高龄辞别寺院僧众,率领弟子独言性闻、慧林性机、大眉性善、惟道实、独吼性狮、独湛性莹、南源性派、雪机定然、古石性荣、杨津、良哉、良健、良静、独痴、诚善、宗范、惟听、慧满、良演、元福、恒修、无上等 30 人前往厦门。同年六月二十一日从厦门乘坐郑成功的船东渡日本。七月五日抵达长崎,七月六日进兴福寺,受到热烈欢迎和隆重接待。隐元的到来,使沉寂多年的日本佛教界为之一振,许多名僧相继归其门下。
翌年,隐元移住长崎崇福寺,后至摄津(今大阪)普门寺。隐元在兴福寺、崇福寺、普门寺讲法,各地僧众均来受教。万治三年即清顺治十七年(1660 年)在京都宇治领得赐给寺地,创建寺院。新寺建筑、雕塑等一概仿照福清的万福禅寺,保持明代的风格。为了不忘记中国祖庭,新建寺院仍定名为“黄檗山万福寺”。从此便有中国的“唐黄檗”与日本的“新黄檗”之分。隐元以此为传教据点,重刻出版《弘戒法仪》,制定“黄檗清规”,严整禅门规制,人们皆称为临济宗黄檗派。隐元便成为日本黄檗宗的开山鼻祖,皈依隐元门下的僧人众多,清康熙元年(1662 年),黄檗僧俗达500 多人。他还开过“三坛戒会”,受戒者 2000 多人。并将禅法要旨上奏后水尾天皇。天皇赐以佛舍利、御香等物,并赐金若干,命在黄檗山内建舍利殿。康熙三年(1664 年),隐元 72 岁,考虑到自己年事已高,将法位让给高徒木庵,退隐松堂。康熙十二年(1673 年)四月三日圆寂,享年 82 岁。
隐元逝世后,日本黄檗宗继续发展,康熙四十七年(1780 年),日本黄檗寺院发展到 1010 个。到清同治六年(1867 年),黄襞宗(亦称黄檗派)衍为八派,嗣法者达 4648 人,是日本佛教的三大宗派之一。目前日本佛教界崇奉黄檗宗的达 2500 多万人,寺院 500 多座。

（四）

隐元在日本 19 年间,受到日本政界和佛教界人士的尊敬和崇拜。日本后水尾天皇曾经亲自接见他,请教佛法。隐元逝世前一天,后水尾天皇授予他“大光普照国师”称号。逝世后又先后 4 次追赠尊号:享保 7 年(1723年)隐元逝世 50 周年时,中御门天皇追封他“佛慈广鉴国师”称号。安永9 年(1773 年)隐元逝世 100 周年时,后桃园天皇追封他“经山首出国师”称号。文政 5 年(1823 年)隐元逝世 150 周年时,仁孝天皇追封他“觉性圆明国师”称号。大正 6 年(1923 年)隐元逝世 250 周年时,大正天皇追封他“真空大师”称号。可见,日本历代统治者对隐元禅师是极其推崇的。
隐元是继唐代鉴真和尚之后,佛教界发展中日两国人民之间的友谊和促进中日文化交流的又一位佼佼者。
他本身著作甚丰,主要有《普照国师广录》、《普照国师语录》、《黄檗隐元禅师语录》、《隐元禅师又录》、《隐元禅师语录》、《黄檗和尚全录》、《黄檗和尚扶桑语录》、《黄檗和尚大和集》、《云涛集》、《云涛二集》、《云涛三集》、《松隐集》《松隐二集》、《松堂集》、《松堂续集》、《松隐老人随录》、《新黄檗志录》、《弘戒法仪》等 41 部。
隐元不仅是日本佛教黄檗宗的创始人,对日本佛教的发展产生了深远的影响,而且把大量先进的中国文化,如建筑、书法与绘画、刻印技术、医学、音乐等传入日本,在日本形成“黄檗文化”。
隐元在京都创建黄檗山万福禅寺时,他的随从弟子大眉性善任寺院“维那”(负责寺院的宗教活动),并兼任“都寺司工”,负责设计、监造寺院,采取了纯粹的明清建筑式样。雕塑寺院内的佛像也多是出自中国工匠之手。隐元弟子高泉性敦应加贺前田氏聘请,住献珠寺。当藩主在金龙山营建祖庙时,他监督工程,完全采用明朝样式。中国僧人的建寺、建庙型式手法对日本的建筑和美术产生了很大的影响。
隐元和随从他的弟子以及随后来日的徒子、徒孙,都带来了大批书画,日本黄檗山万福禅寺里珍藏着大量明漬名人的书画,对日本文士启发颇多。加之,隐元及其弟子木庵、即非、高泉、慧林、独立、千呆等人,都善于书法,其中即非尤以善书法著名。以 58 岁高龄拜隐元为师的独立,对诗文、书法、篆刻、医学等,无一不通。长崎人高天漪因传授他的书法而出名。木庵、即非、独湛、高泉等人都擅长绘画,号称德川时代南宗画始祖的衹园南海、柳里恭等人,都曾学习过黄檗各僧人的画法。
刻印技术对日本影响也很大。独立尤长篆刻,他把篆刻技术传授给高天漪。唐式书法家细井广泽曾从隐元弟子千杲、高泉等人学习刻印。
此外,黄檗僧人对日本的医学和音乐的发展也作出了定的贡献。
日本佛教界和其他各界人士对隐元禅师所作出的杰出贡献,一直传颂不绝。日本民间曾流传着隐元禅师为百姓除瘟疫,保平安的故事,并传说清雍正初年,日本国主绘隐像于宫中供祀。1973 年为纪念隐元禅师逝世 300周年,本黄檗山万福禅寺出版了《黄檗文化》五彩图册,吉川弘文堂出版了平久保章的《隐元》,中央公论美术出版社出版了佐佐木刚的《万福寺》。由于隐元和“黄檗文化”对日本影响甚大,日本学术界有不少著作介绍隐元和日本万福禅寺以及“黄檗文化”,如中尾文雄《隐元禅师的禅风和弟子们》和《隐元禅师御一代图绘》、山木悦心《黄檗东渡僧宝传》、西村贞《黄檗画像志》、高桥竹迷《隐元、木庵、即非》、林雪光《木庵》和《黄檗文化》谷村为海《黄檗山万福寺的建筑》、吉永卯太郎《黄檗的话》、田谷良忠《黄檗梵行集》、古都事务局《古都黄檗万福寺特集》、高桥良和《黄檗山万福寺》、宇治市《千年的宇治》、富士正晴与安部禅梁《万福寺》、一色孝道《黄檗山案内和闲话》、藤田藏《日本的美术佛具》等等。
福清黄檗山万福禅寺僧众对隐元禅师怀有深厚的感情,当隐元禅师决定赴日传教时,他们曾痛哭挽留。隐元到达日本后,其弟子木庵、即非等也随后赴日。在隐元禅师 70 寿辰的时侯,福清黄檗山万福禅寺住持慧门特派使者高泉性敦等人到日本祝贺。高泉性敦于 1661 年到日本后,也留在日本,成为日本黄檗山第五世祖。
日本佛教黄檗宗信徒对福清黄檗山万禅寺也怀有深厚的感情,早在民国 18 年(1929 年)日本佛教黄檗宗拜塔友好访华团,就专程到福清黄檗山万福禅寺拜塔谒祖。新中国成立后,随着中日友好关系的不断发展,日本佛教界人士来福清朝拜祖庭更加频繁。1979 年 12 月 13 日,日本佛教黄袋宗第一次友好访华团一行 20 人到达万福禅寺访问,向寺院赠送了佛教文物书籍、法器礼品。该宗第二次友好访华一行 20 人,在团长、日本黄檗宗宗务总长盛井了道的率领下,于 1983 年 11 月 13 日抵达福清万福禅寺,代表团向寺院赠送有关资料和礼品,其中有隐元禅师传给日本的“黄檗文化”资料和书法对联等。寺院亦请福建省政协委员、书画家陈鹤绘画龙潭瀑布胜景一幅和撰写“隔海东西双黄檗,渡江南北禅宗”的对联回送日方。是年 11 月 10 日,日本冈山县日中佛教文化交流会第三次友好访华团一行 21人,在团长、冈山县日中佛教文化交流会会长华山惠光率领下抵达万福禅寺。同年,日本京都宝积寺住持吉井鸠峰来函恳请陈鹤先生为其绘画黄檗山万禅寺祖庭全景和达摩祖师渡江图,陈鹤先生当即应允。吉井鸠峰收到作品后,视为珍宝,立即送裱,存放宝积寺,展示于信徒,作为中日友好的象征。1984 年 12 月 13 日,以森本信光为团长,富冈藤雄、铃木祥温为副团长,中村秀睛为秘书长的日本黄檗宗第三次友好访华团一行 21 人,也到万福禅寺拜祖礼佛。代表团拜谒了由中国佛教协会会长赵朴初题写的“日本黄檗山万福寺隐元东渡振锡之圣地”的纪念碑。代表团向万福禅寺敬赠了题书“异土风情共一家”、“圣塔伽蓝见丰仪,秋风吹散日西弛,大和黄檗发祥处,纪念建碑万古垂”的锦旗和中堂条幅。1985 年 2 月 11 日,由日中友好协会全国本部派遣的以东京大学名誉教授洼德宗为团长、大正大学讲师多田孝正为秘书长的日本“中国宗教文化研究”访问团一行 9 人,也来到万福禅寺考察。1992 年 6 月 20 日,由日本黄襞宗第五十八代管长奥田行郎长老为团长的日本黄檗宗第四次友好访华团行 80 人,到黄檗山万福禅寺参加纪念隐元禅师诞生 400 周年庆赞法会。访华团由日本黄檗宗各寺院长老、全日本煎茶道联盟、黄檗宗青年僧侣会以及研究黄檗文化的一些日本著名教授、学者组成,是历次日本黄檗宗访华团中规模最大的一次。参加这次法会的还有中外佛教界著名的大德长老、新加坡龙山寺的广曾法师、福建省 14 个著名寺院的 20 位长老和省、市佛教协会的大师们,以及各界人士 500 多人。庆赞法会后,中日僧侣到上迳镇东林村参观隐元禅师故居。1995 年 6 月 20 日,由日本黄檗宗前宗务总长内藤文雄长为首的日本黄檗宗特别访华团一行 30 多人,专程前来福清万福禅寺参加隐元纪念堂落成庆典仪式。
注:本文根据《福清市志》(1994 年 4 月厦门大学出版社出版)有关资料及福清市宗教局、侨务办公室提供资料整理。

明·武官六品杨公武略碑记

吴端升

公诞生于浙江金华府兰溪县铁井村书香门第,幼受庭训,通五经六艺,孙吴兵法,龚杨家将碧血千秋,一门英烈的名节。以“忠孝廉洁为座右铭”。为勤练武术、誓平倭寇。
明·嘉靖年间,中武进士,梭千户职,乃投戚继光将军摩下,从嘉靖三十年至四十年,转战于闽浙沿海,指挥若定料敌如神。士卒同艰苦,出奇兵,攻无不克,战无不胜,终于歼灭了倭寇,威镇海疆。
公,以栽绩辉煌。晋州为参将,镇守兴化府,巩固海防,抚辑流亡,发展农业,振兴教育,百废俱兴,其丰功伟绩,口碑载道。惟公爱民为赤子,治家若穷人,乐善好施,淡泊明志,晚年居于福清虞阳九龙麓,背山面海,风光绮施,颜日山东海村。
夫积善之家,子孙必昌,数百年来,昭“穆”传廿余世,遍居海内外各地有数千人,皆缅怀祖德,启迪后昆。于是重修祖莹、以壮旧观、宜乎石为纪。
赞曰:
乐侮保疆,功存百代。
爱民建业,泽沛千秋。

戊戌情缘

翁发喜 严羲

梁启超是近代资产阶级改良主义者、学者。他家族中有才女名梁美贞。梁美贞生父梁文炳,其祖父梁某与梁启超的父亲梁祥徽是兄弟。按辈分,梁文炳称启超为隔房堂叔,梁美贞就是梁启超的侄孙女。梁启超在戊戌维新变法失败后,被慈禧太后定为“朝延钦犯”,逃亡日本。可在封建王朝的“一人犯罪,株连九族”的王法中,梁美贞一家虽属旁系,亦罪在不赦。她在逃亡的颠沛流离中,得遇一位福清市江阴籍侨胞严师昌的关照,居然逃过劫难,后来彼此萌发了爱情,结为秦晋之好,一时传为佳活,并誉为“戊戌情缘”。
事情的经过是这样的:1897 年冬,德国强占胶州湾,帝国主义阴谋瓜分中国日亟,康有为又赶到北京,再次上书,请求变法,抵御乐外犯。1898年(戊戌年)4 月,康有为梁启超等又以保国保种、保教为宗旨,倡设保国会于北京。光绪帝接受变法主张,引用维新人土,从是年 6 月到 9 月陆续颂发维新法令,推行新政。但以慈禧太后为首的守旧派,操纵了军政实权,坚决反对变法维新,9 月 21 日发动政变光绪帝被幽禁,潭嗣同等 6 人被杀害,军机大臣翁同和被革职返乡,永不续用,康有为、梁启超逃亡日本,变法失败了。
梁美贞的父亲梁文炳,是光绪 31 年宣布废除科举前一科中式举人。光绪 30 年,(1904),梁文炳在老家广东新会县,为竖一面“文魁”牌匾,称“开樽”,特办筵席,公演戏文,贺客盈庭。举家正在热闹时,突有地方差役前来通风报讯说,梁任公启超是在逃的朝延钦犯,正在追缉,还要株连九族,牌匾要废立。还得擒拿你全家人问罪。梁文炳父女闻讯,为五雷轰顶,贺客疏散,全家抱哭一团。时年仅 14 岁的梁美贞,倒十分镇定地连夜整装,配合父亲雇船,由新会县潜逃。十余天后,渡洋到新加坡,埋名隐性,初住野新丹岗,后转移到马六甲坡。她一家人在挨饥受饿时,梁启超在日本闻讯下,曾通过一些亲友,给亲人梁文炳父女须些资助,但远水难救近火,无济于事。在一筹莫展的求助无门下,却绝处逢生,幸遇一位名严师昌的青年侨胞。他是福清县江阴岛田头村人。由于他慈母早亡,十一岁就随父到星洲谋生。师昌胆识过人,膂力超群,十九岁就投身英政府警界谋事。他虽目不识丁,但天性敏悟,善于强学硬记,逐步开窍,不但学通了中文,而且连英语讲得十分流利。他办事公正乐于助人,福建、广东侨民中,每有困惑之事求助于他,都会得到帮解。当他得知梁美贞一家的处境时,不但不嫌弃,反而倾注了怜悯之心,百般予以关照和掩护。又见美贞容貌出众,才情横溢,遂萌发爱慕情怀。梁美贞见他倒是位志诚君子,又是急公好义的青年,也倾心于他。
1911 年,孙中山先生领导的辛亥革命成功了。可这时梁文炳夫妇因潦倒困扰太久,且年逾半百,得病倒床后,经治疗无效,先后辞世。这时,梁美贞的株连罪虽然解除了,但父母双亡又增添了新的痛苦。幸好有了情侣的严师昌为伴,才不感不然一身在外的孤单。这年年终,已袒露了与梁启超关系的她,在师昌帮助下,公开搬进新加坡小坡鳌诗大埔一巷内择了良辰吉日筹备着与严师昌举行婚礼。福建福清籍、广东新会籍的华侨,都来庆贺,同时补立那面“文魁牌匾为父扬名。这一天,她不免又有一番悲喜交织了。这年男年 25 岁,女年 21 岁。婚后,夫妻恩爱,平顺成家立业。
1940 年夏,严师昌的严姓宗亲名文经(江阴岛赤厝村人、是位私塾教师)到其侨居地家中作客时,与梁美贞谈论《四书》、《五经》,吟咏诗词、歌、赋,十分投契,即席作词云:浮生碌碌度光阴,方贯家财一旦倾,祸福无常诚保难,妻子儿孙一世亲,恩最重父母身,父母养育海洋染……·愧得我枉为女流沉异地,何日得见家乡人。过时,她年逾半百了,词中除了感叹自已身世的不幸外,也充满着爱国思乡念亲之情。
梁美贞与严师昌结婚后,生下两男,长名亚荣、次名必才,寓意寄望成才荣祖。两子均就学英国剑桥学校,毕业后各有所成就,这是后话。

日寇轰炸塘头村暴行记实

俞兆川

日本帝国主义战败投降已经过去五十年了,中国人民抗日战争胜利也已五十春秋,家乡父老给我们传述的许多往事也大部份忘却了,唯独日寇侵略我国,奸淫烧杀,无恶不作的种种暴行,以及我国人民奋起抗日的英勇精神,至今仍然记忆犹新,父老乡亲讲述起五十年前,罪恶滔天的日本军国主义,惨无人道的三光政策及其种种压迫我国人民的残酷手段,无不怒火填膺,从而更加警惕军国主义的复辟。历史是不能割断的,回顾历史,是为了总结教训,也是为了制止侵略,维护和平。
一九四零年后,日寇大举南侵,先后两次侵犯福清,日寇飞机轰炸城区及村庄也有几十次。一九四一年农历八月十一日,日寇飞机轰炸我海口镇塘头村是其中的一次。侵略者的轰炸机四架排列着低空飞翔,从海面上呼啸而过,入侵我海口镇上空。一瞬间转向塘头村上空,乡亲们早有思想戒备,眼看恶魔到来,知道大祸将临,纷纷携男带女从家里蜂涌而出,逃到山麓树林丛中,逃到田野庄稼地里,宁静的村庄,这时一片混乱,周围充满紧张的气氛。上午十时左右突然一架日机低空盘旋从村庄的屋脊上掠过,同时开始用机关枪不断地向人群扫射,正在路上奔跑的许多乡亲,被机枪射中,有的死亡,此时,一颗子弹射向乡亲俞其贞的右肩,鲜血直流,身躺在地上,生命难保,接着子弹象雨点般地扫射在村中晒谷场上,尘土、石块不断地飞溅起来。人们惊呼着,惨叫着,不约而同地向后山的森林深处疏散躲藏,在突然疏散的匆忙之间,有的小孩被大人碰倒,踩伤,有的妇女跌伤,有的落下水沟,受伤的人数难以估计。
这时,村里只剩下一些高龄的老人和一部分一时未曾逃离的妇女和小孩。村里的许多房屋被炸倒塌了,有的还在着火,一片断墙残壁,满目凄凉,目不忍赌。过了半个小时,人们的紧张的心情还未恢复过来的时侯,日寇四架飞机又从海口转入我塘头村上空,飞机下降到一百多米左右,相继扔下二十二颗炸弹。许多人在森林丛中看见惊叫起来,接着就看见一阵阵爆炸声和一团尘土升起。
据老人们说,一刹那间,村上的炸弹声震耳欲聋,地动山摇,全村上空鸟云翻滚,火柱腾空四起,未及逃难的人被炸得粉身碎骨。村里传出的哭声,喊救声混成一团。躲在山林中的乡亲们,有的喊爹娘,有的父母哭唤着孩子,痛苦、流泪,许多人哭成一团,哭声连成一片,但是,一部份年轻力壮的青年人,却不顾生命危险,离开山谷林间,纷纷冲向村庄救人。我家的一座祖厝也被炸毁了。俞洪庆(原福清县县长)的伯母刘春宋,在家中被炸死;俞康目的妻子在池边洗衣服也被炸死,俞其炽的 3 岁小孙女被火活活烧死;俞吓茶被炸毁的房屋湮埋了全身,几乎咽死,还好乡亲的抢救及时,幸免于难;8岁的俞英玉,在家里侍候患病的父亲,父女俩被压在废墟里,经人们抢救了出来,身受重伤,不久她的父亲也就死去了;俞其芳在三合埕晒花生也被炸死,鲜血染满花生堆;6 岁的俞昌宜,也是人们从死人堆里把他拯救了出来。
被轰炸后的海口镇塘头村,满目疮痍,惨不忍睹。遍地断垣残瓦,财产烧成灰烬,许多人倒在血泊里,尸体难以辩认。据统计全村人员死伤约有20 多人,房屋被炸毁 30 多间,被烧焚 20 多间,猪、牛、羊被炸死二三十头,乡亲们的生命财产损失难以估计。日寇犯下的滔天罪行,真是罄竹难书。
今天,我们重述这一段痛苦的遭遇,我们将更加仇恨日本帝国主义的残暴和野蛮,更加警惕日本侵略者的卷土重来,同时更要记住,“落后就会挨打的”,我们要为建设祖国而竭尽全力,使我们的祖国更加富强、繁荣、昌盛,屹立于世界的东方。

福清民主党派组织的建立和发展

翁康明

我国政治制度的一个重要特点,就是实行共产党领导的多党合作的政党体制。这种政党体制是在中国革命和建设的长期实践中逐步建立和发展起来的,是具有中国特色的社会主义政党制度。中国共产党领导的多党合作制度的形成,不是偶然的,是经过民主革命和社会主义革命,社会主义建设的风风雨雨考验而逐步建立和发展起来的。
多党合作主要是指中国共产党和八个民主党派的合作。即与中国国民党革命委员会(民革)、中国民主同盟会(民盟)、中国民主建国会(民建)、中国民主促进会(民进)、中国农工民主党(农工党)、九三学社和台湾民主自治同盟(台盟)的团结合作。这些民主党派大都成立于抗日战争和解放战争时期,是在争取民族解放,政治民主的斗争中,在中国共产党的统一战线的号召影响下创建的。各党派的成立都有其自身的章程与纲领。这些民主党派在长期的革命斗争的实践中,与中国共产党并肩战斗,风雨同舟,患难与共,是中国共产党的亲密友党。
解放前,在福建活动的民主党派有农工党、民革、民盟三个民主党派组织。福清民主党派的创建是在社会主义建设时期,中国共产党十一届三中全会以后,先后建立致公党、农工党、民盟、民建四个民主党派组织。
随着国内政治形势的根本变化,我国进入了以经济建设为中心任务的新的历史时期,民主党派也发生了历史性的根本变化。中国共产党和民主党派的合作也进入了一个新的发展阶段。中共与各民主党派的合作方针发展为十六字方针,即“长期共存、互相监督、肝胆相照、荣孱与共”的方针,并明确指出国内阶级状况已经发生了根本变化,各民主党派已经成为各自所联系的一部分社会主义劳动者的政治联盟,实际上是以社会主义劳动者为主体的,具有政治联盟特点的为社会主义服务的政党。在这样方针和精神指导下,中共福清县委认真贯彻中央 16 字方针及省市统战工作精神,根据福清侨乡华侨多、经济文化发达和沿海近台的有利条件,在省市统战部门的指导下,率先在县级建立民主党派组织。在福清解放前就从事民主革命工作的,解放后效力于社会主义建设事业的部分民主人士,进行牵线搭桥工作。联系了老华侨陈亚泉先生(早期三十年代为外南梦玉融分会主席、中华会馆副主席)陈仁瑞同志(早期为福清地下革命工作,后从事教育工作,五十年代初加入民盟组织)林贞瑞同志(原福清一中副校长)等人,这些代表人物去发展成员组织工作,而后在福清分别成立了致公党福清县委会农工党福清县委会,民盟福清县委会,民建福清工委会等四个党派。四个党派成立后,与中共福清市委一道参加国家政权、参与国家大政方针的协商。各党派在政治协商、民主监督、祖国的统一等方面发挥着愈来愈重要的作用。由于一批文化教育、科学技术、医药卫生界的中高级知识分子和工商界、归国华侨的代表人物参加组织,使各民主党派加强了与各界人士的联系,社会影响也有所扩大,随着工作和活动的开展,党派的组织规模逐步扩大。现在民主党派成员有 540 人,分布在文教、卫生、科技厂场及三资企业等。
人民代表大会和人民政协是民主党派成员参政议政和发挥监督作用的重要机构和场所,在人大、政协换届选举中,我县各民主党派成员,当选为各级人大、政府和政协的领导职务,直接参与政府重大问题的协商和决策,发挥参政党的重要作用。一些民主党派负责人和成员还参加了各级治理整顿检查团的领导和检查工作。市委、政府、各级监察机关、还聘请了一些民主党派成员担任特邀监察员。
各民主党派聚集并联系了各方面的代表人物和大量知识分子,在智力结构上有着多科学、多层次的优势,各党派在推动成员努力做好岗位工作的同时,面向社会,为我市经济建设,开拓了社会主义服务的广阔领域,各党派为帮助各行各业培训专业人才,开展办学培训活动,经济科技医疗咨询服务活动,以及智力扶贫活动,做出了尽心尽力,卓著成绩。
随着福清的进一步对外开放,各党派的海外联谊活动不断开展,在引导华侨回乡兴办公益事业,协助和配合有关部门引进侨资、外资,加速福清经济建设和发展外向型经济作出了贡献。

中国致公党福清市委会

致公党福清市委会,是以归侨、侨眷的中上层人士为主和有海外关系的代表人士组成的,具有政治联盟特点的,致力于建设有中国特色社会主义的党派。1981 年 3 月,老华侨陈亚泉先生在中共福建省委关心下,由致公党福建省委直接吸收为致公党党员。在中共福清县委正确领导和致公党省市委的具体指导以及福清县委统战部的协助下,陈亚泉先生联络在福清颇具知名度的归侨、侨眷中发展党员,并组织、筹备建党工作。1982 年 7月成立筹备小组,组长陈亚泉。

1984 年 8 月 23 日,致公党福清筹建组在福清侨联大厦召开第一次党员大会,正式成立致公党福清县委会,选举产生第一届委员会,发展党员三十余人。主委陈亚泉,副主委郭素珍、郑永祥,办公室副主任江英时,专职秘书黄必俊。

1985 年 2 月黄必俊同志病逝,是年 6 月陈良生任专职秘书,1986 年 3月江英时任办公室主任,陈良生任办公室副主任。1988 年 6 月陈良生任工商联主委,秦能兴任专职办公室副主任,陈福官任专职秘书。

1988 年 12 月 30 日,致公党福清县委会在县政府人民会堂召开第二次党员大会,选举产生第二届委员会,发展党员 162 人,主委林金梧,名誉主委陈亚泉,副主委郭素珍、江英时、陈良生、陈国辉,顾问郑伯聪、李圣穆、俞兆斌黄瑞增,专职办公室主任秦能兴、专职秘书陈福官,委员 18 人。

1989 年6 月林金福主委病逝,郑水祥任主委,陈福官任办公室副主任。

1990 年,致公党福清县委会随福清撤县改市为致公党福清市委会是年,增补魏公庆、秦能兴为副主委。

1991 年 12 月 28 日,致公党福清市委会在福清市工人文化宫召开第三次党员大会,选举产生第三届委员会。主委郑永祥,副主委魏公庆、江英时、陈良生、秦能兴(专职),顾问郑伯聪、李圣穆、黄瑞增、刘善恩、曹嘉英,办公室主任秦能兴(兼)、副主任陈福官。

1992 年郑永祥主委调任致公党省委副主委,魏公庆接任主委职务。

1993 年,增补俞金娘为副主委,陈福官为办公室主任,调林民勇为专职办公室副主任。

1995 年增补陈福官为专职副主委,林民勇调离办公室致公党福清县委会成立后,历经三次换届工作,现在发展到有 11 个支部 1 个小组。分布在城关的有城关支部、卫生支部、市直支部,一中、二中、侨中、师大福清分校各一个支部,海口支部、渔溪支部、高山支部、东阁华侨农场支部及江镜小组。发展党员有 215 人,其中归侨 83 人,侨眷 132 人,在党员中大中专以上学历 195 人,中级以上职称 131 人。

致公党福清市委会二届全委会后设立二会一室。即海外联谊工作委员会、林义兰、林定遂为主任委员;妇女工作委员会,俞金娘、毛炳春、王长玲为主任委员,还有一个办公室,设外文翻译,医疗咨询、复印服务中心附属机构:致公党福清市委会外文翻译咨询服务中心,陈福官负责外文翻译咨询,工作几年来,陈福官先生为侨眷属出国人士翻译外文 300 多人次,为福清岀国人士出国铺路搭桥,提供方便;致公党福清市委会医疗咨询服务部,由曹嘉英女士负责,几年来,曹嘉英女土为病员治疗达 2 万多人次;

致公党福清市委会服务中心,设打字、复印为全市市民机关服务。

自致公党福清县委成立后,党员在国家政治生活中发挥了参政议政和民主监督作用。党员参加福清县五、六届政协委员 16 人,其中政协副主席有曹嘉英,委有陈亚泉、黄宗祥、陈良生、郑永祥。

参加福清县七届政协委员 14 人。

政协主席郑永祥。

常委:陈亚泉、陈良生、郭素珍、黄宗祥参加福清市八届政协委员有 13 人。

政协主席郑永祥。

政协常委:陈良生、魏公庆、郭素珍、俞瑞玉

参加九届政协委员 13 人。

政协副主席魏公庆

政协常委:陈良生、俞瑞玉、陈玄。

参加福清市政协委员:八届:郑永祥、曹嘉英、俞兆贵。

九届:王苏林、俞兆贵

参加福州市人大代表八届林义兰。

十、十一届林友森、曹代轩、郑永祥

十二届:陈金明

参加福州市人大代表

八届:俞金娘、王光照

九届:陈民谊(常委)陈朝琛、曹代轩、毛炳春、王光照

十届:毛炳春、曹代轩、林民谊

致公党福清市委会自建立以来,党员利用侨的优势,加强海外联谊,为统一祖国,致力于社会主义建设中,为福清经济建设发挥着积极作用。

海口支部党员与侨界同仁共同努力,协助引进侨资 3700 万元建里美中学、元樵中学校舍,元载文化中心,侨联大厦、医院等。

渔溪支部党员苦心牵线,协助引进侨资 1120 万元兴建虞阳中学、渔溪小学教学楼,虞阳医院、侨联、老体协等,还没立 140 万港元奖学金。

侨中支部党员动员国外亲属捐资 115 万元建福清实小文体活动中心大楼。

江镜小组党员协同有关部门,引资 300 多万元建江镜中心小学、侨联大厦及铺设乡村水泥络。拉乡村电线等。

卫生支部党员联络国外亲友协同有关部门,引进侨资 35 万元兴办江阴梨港小学。

师大福清分校支部党员联络印尼侨胞,投资 43 万港币建昌坛楼。

中支部党员协助学校同工联系日本、印尼、香港校友捐资筹建两座大楼和成立奖教金。

市直支部党员联系香港亲属在城关办起港融针织厂高山支部同志协同有关部门引资捐建高山中学校舍、医院病房。

中国农工民主党福清市委会农工党福清市委会,是以医药卫生界高中级知识分子为主,具有政治联盟特点,致力于社会主义事业的政党。

1986 年8 月,农工党福建省委会派俞慎初回福清发展林贞瑞、俞建衡、余乃棋等人为农工党员,在这之前福清就有翁充辉、陈合锦、林维谋等四位农工党员,新旧党员计七人组成了福清农工党筹建组。10 月 10 日农工党福清筹建组在第二招待所成立农工党福清县支部,林贞瑞为主任,成员邹长善、高发岩、俞建衡,随后党员发展到 16 人。

1987 年 11 月 11 日,在福清县委、县委统战部的支持帮助下,农工党员在华侨影剧院举行第一次党员大会,参加大会全体党员 43 人,选举产生了第一届委员会。主委林贞瑞,副主委邹长善、俞建衡、高发岩,秘书长俞建衡(兼),组织部部长邹长善、副部长倪朝铭,宣传部部长俞建衡(兼)副部长陈华光,办公室主任王长春,专职干部林繁松。设立个工作委员会:医卫工作委员会,主任高发岩、副主任余乃棋;教育工作委员会,主任倪朝铭,副主任林维谋;科技工作委员会,主任高由柏;三胞工作委员会,主任俞建衡(兼);妇女工作委员会,主任黄育琼、副主任俞雪心。

1991 年 3 月 24 日,农工党福清县委会在市人民会堂举行第二届全体党员大会,参加大会的党员 104 人,大会选举产生第二届委员会,主委邹长善,副主委俞建衡、高发岩夏守宝,顾问林贞瑞,秘书长陈华光、副秘书长刘纪烽;组织部部长吴承锋、副部长倪朝铭;宣传部部长刘纪烽(兼),办公室主任王长春(专职),林繁松退休,调张秀霞为专职干部;医卫工作委员会主任李登全,副主任余乃棋;教育工作委员会主任倪朝铭、副主任陈行桂;科技工作委员会主任高由柏,副主任项祥;三胞工作委员会主任林一霹、副主任余文乡;妇女工作委员会主任黄育琼、副主任俞雪心、俞美玉;离退休工作委员会主任何尔团、副主任俞长金。还设附属机构;成人财会中专班两个班级,俞建衡负责办学培养学生 172 人;中医药咨询处,农工党与工商、民建三家合办咨询机构,地点设在叶相花园内。

农工党是同中国共产党亲密合作的参政党。作为参政党的福清农工党,主动配合中共福清市委、市政府,参与福清方针大事协商工作。

农工党成员参加县政协五、六届委员:

林贞瑞为政协副主席,常委陈华光、倪朝铭。

参加县政协七、八届委员:

邹长善为市政协副主席,常委有陈华光、夏守宝。

参加福州市政协委员:高发岩、林普、翁充辉(常委)

参加福清人大代表:俞建衡、俞云彬、高由柏。

参加福州市人大代表:余文乡。

农工党福清市委会充分调动党员及所联系的知识分子的积极性和创造性,致力于医药卫生事业的改革和发展,振兴祖国传统医药事业,发展现代医学科学,推进计划生育和环境保护基本国策的贯彻实施,为提高人口素质、保障人民健煉贡献力量。各支部成员发挥自身优势,完成本职工作后,利用节假日义务为病人看病就诊,为福清经济建设者保证身心健康尽一份心。

1987 年,农工党福清医院支部成员与三山卫生院协作设立医药卫生咨询点,还配合政协卫生组赴龙田、三山等地,为当地群众义诊近 600 人次。

1988 年,农工党福清县医院支部成员为福清鞋革厂职工体检及协同龙田医院支部成员为东营村老人会体检计 500 多人次。

1989 年农工党医疗咨询处为制杆厂、电力总站职工、龙田中学学生体检计 2200 多人,计生咨询 200 多人次。

1990 年,农工党福清市医院支部成员、中医药咨询处赴城头、江阴等地为群众义诊 2600 多人次。

1991 年后,农工党福清市医院支部、中医药咨询处赴乡镇、城关街心公园等地为民义珍达 6000 余人次。

中国民主同盟福清市委会

民盟福清市委会,是以从事教育文化、出版、科技的中上层知识分子为主的具有政治联盟特点的致力于社会主义事业的政党。五十年代初,福清就有民盟盟员。解放初,陈仁瑞同志由福建省委调派协助民主党工作。因工作需要,于 1951 年参加民盟组织,后调回福清从事教育工作。七十年代,渔溪清华糖厂厂长许贻鳌由仙游调到福清。许贻鳌、王馨和夫妇于1952 年在南京大学就学时加入民盟组织。值此,八十年代,1986 年中共福建省委为贯彻中央统战精神,在沿海经济文化比较发达的县区发展民主党派基层组织,民盟福建省委派朱柽、郑绍安两同志与陈仁瑞、许贻鳌等同志联系,协商发展民盟组织工作,是年 12 月 1 日,民盟福清工委成立。许贻鳌担任主任委员,陈仁瑞副主任委员,组织工作陈金榜、何可华负责,宣传工作薛文栋、陈寿康负责,妇女工作罗秋月负责。成员发展 36 人。

1987 年5 月,举行第一次全体会议,成立民盟福清县委会,选举产生第一届委员会。主任委员许贻鳌,副主任委员陈仁瑞、薛文栋、薛由钿。设委员 10 人。

1990 年 9 月 16 日,民盟福清县委会举行第二次全体盟员大会,选举产生第二届委员会,主委许贻鳌,副主委薛文栋、薛由钿、高觉诚,顾问陈仁瑞,秘书长敖瑞鱗,副秘书长程承忠,设委员 11 人。

此间,福清撤县改市,民盟福清县委会改为民盟福清市委会。

1995 年 10 月 7 日,民盟福清市委会举行第三次盟员大会,选举产生第三届委员会。主委许贻鳌,副主委薛文栋、薛由钿、张旗荣、程承忠、设委员 13 人,有盟员 157 人。

民盟福清市委会二届会议后,设二部一室四会,即组织部、宣传部、办公室、科技文委员会、妇女工作委员会,胞联络委员会、离退休工作委员会。随着工作深入开展,盟员的增加,已设立十个支部,即市直机关支部、教育局支部, 一中、二中、三中、侨中支部,高山中学支部,元洪师范支部,侨兴轻工学校支部,师大福清分校支部。盟市委机关调派一专职干部,负责主持机关办公室工作。1988 年 8 月调专职黄敏任办公室主任,1989 年黄敏出国,1990 年 10 月调专职翁康明任办公室主任,1994 年翁康明退休,1995年调专职程承忠任副主委。

民盟县委会成立后主动参政议政。

参加政府部门领导职务:高觉诚任副市长。

张旗荣(七、八、九届人大代表)。

林学球八、九届人大代表。

参加政协委员:政协五、六届委员 8 人。

常委薛文栋、薛由钿。政协七届委员 10 人。

常委薛文栋、薛由钿。政协八、九届委员 13 人。

常委薛文栋、薛由钿。

民盟福清市委会在新时期积极推动全盟同志投身于改革开放实践,鼓励盟员做好本职工作和智力服务活动。为发展社会生产力、为两个文明建设做出新贡献。1993 年民盟福清市委会与中国银行合力创办民盟光明职业高中,设立工业财会,设外英语文秘,金融专业等班级,收学生近 200 人现第一届毕业生将赴福清三资企业就职,为福清经济建设提供了人才。

中国民主建国会福清市工作委员会

民建福清市工作委员会,主要由经济界人士组成的,具有政治联盟特点,致力于社会主义事业的政党。

1986 年,民建福州市委贯彻中央、省市委统战工作的有关精神,及民建福建省委召开的为振兴福建经济献计献策大会精神,在经济发达的福清县发展民建会员。8 月份,福州市民建与福清市工商联摸底了解,福州市民建直接发展何昌瞬、林友生等 20 名会员。

是年 11 月,民建福清会员在福清城关叶相花园成立民建福清支部,支部主任林敬言,支委何昌、林友生。

1990 年 12 月,民建福清市工作委员会成立。发展会员 49 人。主委陈文茂,副主委何昌鱗、王恒光,工委委员薛融荣、俞昌存、林友生、邓金泉。工委会设财经支部,主任薛融荣,支委陈天鸿、刘瑞琴;机关支部,主任陈华珍、支委石修进、柯昌云;教育支部,主任邓金泉、支委陈祥梁、周鹏飞;工业小组,组长曹德旺。

民建福清市工作委员会会员充分发挥参政议政和监督作用。

会员参加省政协委员有曹德旺(福清县五、六、七届常委)

福清市政协委员:林敬言、陈华珍(一——七届委员)

福清九届政协委员 10 人。常委陈文茂、王恒光。

参加福清人大代表:林友行(八届)

陈丽霞(八届）

陈华珍(一——五届)

会员积极参加有中国特色的社会主义经济、政治、文化建设,开展多种形式的为社会主义物质文明和精神文明建设服务活动。会员曹德旺为福建省耀华玻璃工业股份有限公司执行董事兼行政总裁。福建玻璃工业集团是一家跨国集团公司,自有资本 4 亿元,经营资本逾 10 亿元。集团属下有福耀玻璃,福耀汽配、万达玻璃,福耀机械、福耀(香港)、香港淼鑫、美国绿榕玻璃等 7 家合资或控股 75%以上的企业,分别在福建、香港和美国注册。8 年来累计上缴税利 7400 万元,先后向社会福利、教育、慈善、希望工程捐款近千万元。国家主席江泽民视察福建省耀华玻璃工业股份有限公司听取公司执行董事兼行政总裁曹德旺的汇报,并鼓励公司继续当好中国汽车工业的顶梁柱,成为合资企业的典范。还为耀华玻璃工业股份有限公司题字。国务院总理李鹏视察福建省耀华玻璃听取曹德旺总裁的汇报,并对公司在短短几年所取的成绩表示赞赏。人大委员长乔石及田纪云、邹家华、王兆国等党和国家领导人先后视察耀华玻璃工业股份有限公司,对公司高度赞赏。

会员陈存明为福建省成龙集团董事长。拥有成龙建筑公司、福州三江房地产有限公司、福清成龙大酒店、福清成龙建筑材料有限公司、福清市成龙高级胶合板有限公司、成龙装璜装饰工程有限公司、成龙制冷空调设计安装公司、天海模板工程公司、天海钢构件制造公司、成龙房地产开发有限公司、永安福海纺织有限公司等 10 余家公司。几年来为国家创利税2100 多万元,捐资希望工程 100 万元,捐资 20 万元省电视台兴办公益事业,捐资 10 万元建市政协大楼,捐资 50 万元兴建五马山公司(森林公园)。

融疆南望水天长忽见神山野马奔

——目屿景观图说·序

俞达珠

吾邑名区,叶台山所推崇者,唯“大者则黄檗、石竹、灵石,”谓其“皆摩空拂云,幽深峻绝”,其小者,则称誉瑞岩“以洞壑胜”。而于龙卧、玉屿、仙井、万石储胜,则足迹遍及,题吟不息;及至辟福庐,欲“胜瑞岩之八九”,建经窟,藏佛家之贝叶,构佛阁,添弥勒之欢容,修仙楼,显九仙之灵性,筑霞苍,集诗文以定名。叶公可谓忱邑内名山者“第一人”。

然而,自称“海上孤生”的进卿,与牛头门咫尺之隔的野马屿,竞耳未闻,眼未见,诗未吟,文未叙,致千百年来野马不得奔驰,佳景无闻于世,岂不惜哉!使文忠昔日及此,不知将作何惊叹矣。

值逢改革大潮,经济腾飞,旅游开道,野马为之奋蹄里人杨龙忱不住了,弃似锦之前程,抛可成之事业,专心致志,探幽寻微,为开发野马屿天然佳胜,旅游宝地,竟立下“事未成何以为家”之宏愿,一再延迟婚事。又献资拍摄数百镜头,觅友题刻,携之奔走呼号。凡此诸事,只身独任,其精神何逊于台山?

乙亥秋月,余与同仁王华民女士、翁发喜、林萌诸先生,应邀初登目屿岛,为时虽短,即被宝岛景观所迷,又被杨龙精神所感召,遂不揣浅陋,直叙胸臆,是为序。