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最近正在热播48集电视连续剧《太平年》，让五代十国的风云往事重新走进大众视野。 该剧以大历史观，聚焦五代末年至北宋初期的纷争割据、天下一统。剧中吴越国君臣认清天下统一大势，维念黎庶福祉，决定尊奉中原、摒弃兵戈，终于北宋太平兴国三年（978）作出“纳土归宋”的正确抉择，不仅终结了割据乱世，也让地处中国东南一隅的福清，在这段历史中留下了独特的印记。 （一）闽国故地：福清之名的缘起 早在唐圣历二年（699），福清地区就已设立县级行政区，初名万安县，后更名为福唐县。
王审知主闽后，一直审时度势，坚定秉行“尊崇中原”政策，只称王不称帝，为闽地争取了一段时间的休养生息，被后世尊为“开闽王”。 后唐天成二年（927），王审知次子王延钧弑兄夺位。后唐长兴四年（933），王延钧因上书后唐朝廷请赐“吴越王”封号被拒，愤而断绝向后唐进贡，在闽称帝，建都福州，年号龙启。 王延钧初立时在内政方面颇有成绩，其中以“山自永福里，水自清源里”的地理特征，取“永福”与“清源”各一字，将辖下的福唐县更名为福清县。“福清”之名自此正式确立并沿用至今。此时的福清，作为闽国下辖的县域，已是东南沿海的重要门户。 （二）闽国崩裂：福清入吴越的风云 后晋天福八年（943），王延政在建州称帝，国号殷，定都建瓯，建州与福州两国军阀混战进一步加剧。南唐保大二年（945），南唐元宗李璟闻知闽地内乱，趁机遣军灭亡闽国。
王氏自唐光启二年（886）丙午年，王潮官拜泉州刺史开始确立对福建的统治，经61年至南唐保大二年（945）丙午年，闽被南唐灭亡，标志着王氏对福建统治的结束。丙午年在十二生肖中属马年，因而在闽民间，至今流传着王氏“骑马来，骑马去”的谶语。 吴越国南部与闽国接壤，北部和西部邻接南唐，如果闽国被南唐征服占据，吴越国便会陷入被南唐三面环攻的局面。因而当南唐虎视眈眈闽地之时，吴越国第三代国君钱弘佐为求自保，抢在南唐军之前让钱弘俶率队出兵福州，与闽国故将李仁达共同组织福州战役，并于北宋开保七年（947）击退南唐。自此，福州及所辖福清等县为求自保，选择依附吴越国，纳入了吴越国的版图。 是年，钱弘佐的长子钱昱就任福州刺史。吴越国王室钦佩王审知治闽德政，重修今位于福州市鼓楼区庆城路的“忠懿闽王祠”。 （三）吴越治下：安稳一隅的繁荣 在吴越国“保境安民”国策下，福清迎来了一段相对安稳的发展期。 吴越国重视海贸与农业，福清凭借濒海优势，成为吴越国与南洋贸易的重要节点。当地的陶瓷、茶叶通过福清海港外销，带动了县域经济的繁荣。与此同时，吴越国尊崇佛教，境内广建寺院，福清的佛教文化也在这一时期得到了进一步发展，为后世留下了丰富的文化遗产。 （四）纳土归宋：与历史的温柔共频
北宋太平兴国三年（978），吴越国第五代国王钱弘俶为避免战乱、保全百姓，主动“纳土归宋”，将十三州疆域全部献给北宋朝廷。吴越国在纳土归宋时，所辖的一军十三州共包含八十六个县，此外还有五十五万余户人口、十一万五千多名兵丁，史称“吴越归地”。据称，因钱氏纳土归宋的功绩，北宋时期所撰《百家姓》，将“钱”姓仅次于国姓“赵”，排在了第二位。 “吴越归宋”中，福州作为吴越国最靠南的州，下辖的11个县就包括了福清县，它也是当时吴越国东南沿海的重要县域。这一和平抉择，让福清得以平稳过渡到北宋统治，延续了发展势头。 入宋之后，福清县的行政地位得到进一步巩固，开启了历史上的鼎盛阶段。 （五）让《太平年》照进现实：千年回响 如今《太平年》的热播，让观众得以窥见那段波谲云诡的历史。剧中吴越国的家国情怀与百姓苍生的抉择，恰是福清当年经历的真实写照。 从闽国故土到吴越属地，再到归于大宋，福清的命运始终与时代浪潮紧密相连。这段历史不仅是福清的城市记忆，更是中华民族“天下一统”政治理念与“和合共生”文化智慧的生动注脚。 来源：知福清 作者：郑松波，福清市社科专家，福清市历史名人名家研究会副会长
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