请登录查看大图。42+万用户选择下载看福清App享受全功能！
您需要 登录 才可以下载或查看，没有账号？立即注册
|
x
明《八闽通志》卷五“地理山川”载：“（福清）鹿角山，小溪有石，形似鹿角，故名。山之中大石，上有仙篆数字，人莫能识。旁有仙井，阔尺有五寸，横入，深不可测”。
清代乾隆版《福清县志》亦有类似记述，“鹿角山，在新安里石溪，去县二十七里。有石形如鹿角，故名。大石有篆，人莫能识。旁有仙井，深不可测”。
福清文史专家严家梅老先生在发表的文章中首先确认了仙篆所在的位置，也就是城头镇的首溪村，老先生从字体揣测，两个先秦文字符号好像是甲骨文“雨水”。但由于不是古代文字方面专家，身边又没有这方面工具书，所以他也没有绝对的断定。
首溪古桥
为了寻找并确认这一处的史迹，我们驱车来到首溪。首溪村有山有水，风景十分优美，一条清澈明净的小溪经过这座村庄，要不是高速公路从中间横穿，这里还真有一种世外桃源的意境。郑银燕副镇长带领，我们首先在首溪古桥前汇合。古桥横跨于首溪之上，为石墩三孔平梁桥，东西走向，也就十来米长，桥面以五块石板顺向并列铺设而成，共有三组，舟形桥墩，两侧依地势而建。大概在20世纪大兴水利的年代，村民们在桥面上建造灌溉水渠，如今形成了桥渠一体的格局，倒也协调。古桥所建的年代已经不得而知，但桥头的一块碑刻却书写出了造桥的原因——父母造桥一所。这块碑刻应当是架在桥梁的边缘，时间长了掉到河里，如今村民打捞上来立在桥旁作为纪念。
父母造桥一所石刻
溯溪而上，沿途水声潺潺，听得人心神宁静；小溪蜿蜒曲折，果真似世外桃源；这个村庄还是具备了社会主义新农村的特征。陪同的村干部介绍说当年溪上还架有舂米的水车。终于来到瀑布前的山崖之下。此前已经让陈光波老师的团队在这里清理描红，所以字迹已经很明显。“元老道洪……丙午初夏……”八个巴掌大的阴刻楷字，出现在一处崩塌残石的上方，不过这一处的丙午年是历史上的哪一年却无法佐证。往右数米，“仙篆”就在此处。
水字容易辨认，刻痕清晰，如水波荡漾；但感觉水是横着写，另外一个字如果也是横着看的话，则像一个长字，初步判断是“水长”两个字，毕竟古人的叙述都是最简短的文字叙述最高深的内容，如果是“雨水”的话，似乎意境氛围还不够。而根据《八闽通志》记载“上有仙篆数字”的情况，数字肯定不止两字，这边如果确认是“水长”的话，那么这一带的题刻应当还有“山高”两个字，这样才相互辉映。
初步判断是“水长”两个字
我们在石头的另一面看到了一个半字，一个“玉”字，另一个字上半部分是“白”，下半部分只剩下半个横笔画，至于是哪个字还需论证，“泉”“皇”“皋”均有可能。结合这里的山形水系，首先排除“泉”字，因为水字右边是撇，这里是一个横，结构比例也不恰当；那么有没可能是“皇”字呢，首先从字义上看，“玉皇”两个字与这里的意境并不相符，同时“王”字中间的竖字有突破，因此皇字可以排除。推断更像“皋”字，玉指美玉，皋指山谷。玉皋是汉语词汇，是古代提水工具桔槔的美称，桔槔是通过杠杆原理将低处的水提至高处，玉皋作为其美称，常出现在文学作品中，强调器具的精致与功能融合。南朝梁简文帝《大法颂》中已有使用：“玉皋讵牵而银瓮斯满”的记载，形容器具的精致与功能结合。从现存保留的字体来看感觉“皋”字更接近事实，当然这里也只能说做个推断，而且是倾向性比较高的推断，至于背后的内涵，还需有力的物证衬托。
倒刻的两个字，推断更像“玉皋”
沿着台阶从后侧爬上去，近距离对这些题刻予以确认，依稀之间仿佛和古人在开展跨越时空的交流。夕阳西下，涓涓溪流在余晖的映照下变得宛如梦境般美丽。树影婆娑，微风拂面，仿佛置身仙境。这一幕幕景象，会让你在心中激荡起阵阵涟漪，唤起你对生命、对自然的无限敬畏和热爱。时光无法确认，但涓涓溪流却如同一首悠扬的乐曲，轻轻吟唱着大自然的恩赐。
撰文：白撞雨 高 山
| 
鱼头侄儿
6763
43
