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立春是二十四节气中的第一个节气，“立”是开头、开始的意思。我国古代以干支纪元，立春为岁首，意味着一年四季将由此开启。 秦汉以前，人们把立春日作为春天开始之日，时称“春节”。礼俗所重，不是农历的正月初一，而是立春日。重大活动如拜神祭祖、纳福祈年，驱邪攘灾、除旧布新，职官劝农、重视春耕，以及福清延至今日仍然遗存的石竹山接春迎春习俗，均安排在立春日，或者其前后的数日里举行。
（二）
引进公元纪年后，立春日的时间通常是在每年的2月4日前后。2024年的立春日就是2月4日。 但在中国传统农历（阴阳历）中，立春日的时间相差很大，有出现在新年正月的，也有在上年腊月的。如果立春出现在腊月，就是福清民间讲的“年底春”，而这一个农历年里，可能就有2个立春，同时紧接的第二年，则可能没有立春节气。 2024年的立春，是在癸卯兔年的腊月廿五日。 （三） 立春日期是以地球绕太阳公转的位置确定的。
这一天，太阳直射点位于地球赤道（0°纬线）。此时南北半球受热相同，昼夜等长。且这一天开始，处于北半球的中国白天逐渐长于夜晚，气温渐升，雨水渐多，是一年春季之始；同时，“阳和起蛰，品物皆春”，草长莺飞，万物生发，也是农业生产的“一年之计”起始之时。 （四） 中国是传统农业的大国。自周代开始，历代君主均极端重视作为衣食之本的农业生产，并在立春这一天举行隆重的迎春仪式。
这一天，天子要亲率诸侯、大臣举行郊祭。传说句芒神伏羲的长子重，主管农事，被委于观察木星运行，木在五行中属东方，后来人们就把重称为句芒神，是司春神祇，且住在东方，故以祭祀句芒的仪礼在东郊举行。当天，君王还要象征性地躬耕、驱牛，接受百官朝贺。 民间在立春这一天也有许多节俗活动，比如春社（祭社神）、游龙、咬春（吃夹着生菜的煎饼、春卷）、打春等。其中“打春”流行最广，从周代一直延续到民国初期。《事物记原》有载，“周公始制立春土牛，盖出土牛以示农耕早晚”。举行仪礼时，由扮作芒神的人用红丝绸带缠扎的鞭子猛抽土牛三下，意为“鞭打春牛”来催耕农作。宋仁宋时颁行了《土牛经》，使打春风俗传播更广，成迎春节俗的一项重要内容。 （五） 福清也是发轫于典型的农业社会，来自中原及江淮一带移居福清的先民，保留着迁出地的许多民俗。打春的节俗就是其中之一。
据清乾隆版《福清县志·岁时》记载，“立春前一日，县尹祀句芒于东郊，迎土牛鞭之，谓之宾春。人竞取其土为宜年”。这就是古代福清立春的宾春典，也叫鞭牛礼。每年立春节气的前一天，县衙就要在县治东郊祈祭句芒，同时要举行鞭牛礼，意在策励农耕。参加仪礼的人每人都要带回一点土牛碎块，祈求收获一个丰收之年。 1912年，民国政府倡行公历，将每年正月初一定为“春节”，而原来流传数千年作为“春节”的立春便逐渐淡出，仅成为二十四节气之一，原先的节俗活动也式微了。在福清，这个延续千年的节日渐渐消失，打牛劝农的节俗活动也成为历史。倒是石竹山立春日接春活动历久弥新，红火异常。 （六） “无春年”是指农历全年都没有立春的年份。“无春年”的产生，其实是因为阳历和阴历之间的“阴差阳错”造成的。 阴阳历法是中华民族智慧的结晶。为了适应寒暑的变化，古人在农历中每逢19个年头加入7个闰月，导致19个年头里，有7年里没有立春，7年双立春，5年单立春，即平均2-3年就会出现一次。比如2019年、2021年、2024年、2027年都是“无春年”。 在福清民间，流传着寡年无春“不宜结婚”的说法，这是没有科学依据的。“无春年”只是农历与阳历的巧合，有无立春，只是由不同历法的时间差造成的，对个人生活和婚姻幸福不会造成影响。
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