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《蘧编》是叶向高自己编写的年谱，逐年记述他的一生经历。明代晚期的官场腐败，民变和满族的叛离入寇，宦官专权和官僚间的分朋结党，在《蘧编》中均有较详细记述。其中许多事件，《明史》没有记载。因此，《福建通志》称《蘧编》“足以证国史”。 福清邑人、明朝内阁首辅叶向高为何将自己编写的年谱取名《蘧编》，笔者之前苦思而不得其解。近期得到一些线索，现提出并就教于方家。
春秋时卫国有个大臣叫蘧瑗，字伯玉，是卫国有名的贤人，与孔子是好朋友。 有一次，蘧伯玉派使者去拜访孔子。孔子让使者坐下，然后问道：“先生最近在做什么？”使者回答说：“先生想要减少自己的错误，但未能做到。”使者走了以后，孔子说：“好一位使者啊，好一位使者啊！”意思是说这位使者对蘧伯玉了解很深刻。古代典籍记述了蘧伯玉的一个故事。“周卫蘧瑗，字伯玉。年五十，知四十九年之非。灵公与夫人南子夜坐，闻车声辚辚，至阙而止。南子曰：‘此蘧伯玉也。’公曰：‘何以知之？’南子曰：‘礼，下公门，式路马，所以广敬也。君子不以冥冥堕行。伯玉，贤大夫也，敬以事上，此其人必不以暗昧废礼。’公使问之，果伯玉也。”用现代白话文翻译，这段故事讲的是周朝卫国有一个人叫蘧瑗，字伯玉，年纪五十的时候，知道四十九年来的过失。有一天晚上，蘧伯玉乘马车经过王宫门口。按照当时的礼节，臣子乘车经过王宫门口时应该敬礼示意后再离开。但到了晚上王宫宫门已经关闭，又没有人看见，臣子不行礼也是可以的。但蘧伯玉认为，既然定了这个礼节，就不管是什么时间，有没有人看见，自己都应该遵守。所以，他到了王宫门口以后，就停车下来恭恭敬敬地向王宫行礼，表达敬意，然后再上车继续前行。
这时，正好卫灵公还没有睡，他听见王宫外有马车行驶的声音，知道马车是自东往西走的，到了王宫门口还停了一会儿。他就问夫人南子说：“这是谁呀？怎么会在宫门口停下呢？”南子说：“坐车的人，肯定是蘧伯玉。” 卫灵公觉得奇怪，就问：“你怎么知道那一定是蘧伯玉呢？”南子说：“蘧伯玉是有名的忠臣、贤人。他光明正大，表里如一，最遵守礼节，就是没人看见，也决不会忽略自己应尽的礼数。刚才一定是他坐车经过宫门，下车行了礼以后才离开的。”卫灵公听后，赶紧派人前去查问，那人果然是蘧伯玉。
《孔子家语·弟子行》中有云：“（蘧伯玉）外宽而内正，自极于隐括之中，直己而不直人。汲汲于仁，以善自终，盖蘧伯玉之行也。”
蘧伯玉每一天都思考前一天所犯的错误，力求使今日之我胜于昨日之我。他每一年都要思考前一年的不足，到了五十岁那年，仍然在思考之前所犯的过错，即所谓“年五十而知四十九年非”。叶向高仰慕蘧伯玉，并决心学习蘧伯玉经常检点自己的言行，改正自己的缺点错误的可贵品质，这似乎是叶向高把自己的年谱取名为《蘧编》的缘由。当然，对叶向高《蘧编》取名的探讨，目前未能从史料中找到明确的说法，还只是“大胆的假设”，并不是直接证据。为此希望抛砖引玉，得到文史学界无可辩驳的有力证据。
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