让人随到吃土的「份子钱」究竟是哪个混蛋发明的？

福清人：不用给！人来就行！还可以打包带走...北方人称之为「份子」，南方人称之为「红包」。“份子钱”，一种专门流通与婚丧嫁娶等场合的人情等价物，俗称人情债。金额数从来是门玄学，给多了有人尴尬，给少了有人不爽。理论上来讲，份子钱随多少，应该按酒席的规格来计算。比如，一桌酒席值3000块，坐10个人，那么人均随300块的份子钱最恰当，但具体随多少还得看当地风俗和主宾亲疏关系。有些地方，人不到就无须给份子钱。而有些地方，人不到，份子钱也跑不了。

在这个请帖满天飞的年代，我们年轻人

不是在随份子钱，就是在存份子钱的路上

这个令人闻风丧胆的份子钱到底是怎么来的？

提起份子钱

很多人都觉得好像自打懂事以来

大人们就已经是这样相互随礼的了

仿佛这个传统已经延续了两千多年似的

然而在明清之前

古人并没有随份子钱的习俗

最早发明份子钱的人可以追溯到朱元璋

朱元璋立国不久后

就对「乡饮酒礼」制度进行重新修订

并把邻保相助的精神写进了制度里

规定：

「凡我同里之人，各遵守立法.....

其婚姻丧葬有乏，随力相助。」

意思就是，如果哪一个穷人家要娶妻生子了

那么乡里的村民就要合力救济一下

最好这家提供一点被褥，那家提供一些吃食

等今日你帮助别人渡过难关了

日后自家有红白喜事时

别人也会帮你一把

慢慢地，这个规定逐渐演变为随份子

明末清初时，凑份子一类的词已经很常见了

文学作品也多有描述，如——

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《红楼梦》第四十四回：

「若干人均摊等份额的钱同办一件事

老太太出主意让凑份子给凤姐过生日。」

《儒林外史》第二十七回：

「搬家那日，两边邻居都送着盒

归姑爷也来行人情，出份子。」

虽说随份子钱这个习俗传承自明清

但上升至人情债还是近百来年的事情

份子钱刚出现的时候

就是一种带着祝福的民间融资

然而发展发展着就走歪了

成了沉甸甸的包袱

清末时，随份子才发展为必不可少的婚庆礼节

那时候家家都有一本礼簿

每逢接到婚嫁请帖

就要按照账目中的数字出份子

/ 清道光十九年（1839年）礼簿/

建国初期大家普遍都很穷

大家又回到了简单送礼的年代

但凡遇到喜事就送块普通的布料

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五六十年代时

大家转而送印着大红双喜的暖水壶

搪瓷盆、棉被等日用品

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七十年代不需要吃婚宴

也不用给份子钱

新人结婚的话只用在亲友间通知一下就好了

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但改革开放后

随着商品经济的深入人心

直接送钱的行为被全社会欣然接受

份子钱的画风骤然改变

大家送金送红包的风气一发不可收拾

从八十年代的二十块一直升到现在的一千几百

短短三十年间份子钱已经翻了几十倍

某记账应用就统计过

上海、浙江的份子钱平均要1000元

北京、江苏、山东等地也高达800元

其余地区则大多位于200元至500元之间

只有广东跟云南犹如一股泥石流，100元左右即可

原创： 字媒体