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福清城区“一拂街 ”的由来，与北宋一位名人有关，他叫郑侠。 郑侠（ 1041—1119），字介夫， 自号一拂居士、大庆居士、西塘老人，海口镇覆釜山下人，后迁居福清县城西塘。嘉祐四年（1059年），郑侠之父郑翚任江宁（今南京）酒税监。6年后，郑侠到父亲任所附近的清凉寺“ 闭户苦学 ”。王安石“每称之 ”，还派学生杨骥陪伴郑侠。 治平四年（1067年），27岁的郑侠考中进士，授将作郎、秘书省校书郎。熙宁二年（ 1069年），王安石得到宋神宗重视，担任参知政事 （即宰相），积极推行变法。不久，即擢郑侠为河南光州司法参军，主管民、刑案件。光州所有疑案，一经郑侠审讯上报，王安石全部按照郑侠的意见给予批复，郑侠感“安石知己，思欲尽忠 ”。
熙宁五年（1072年），郑侠任期满，入京述职时拜见王安石。当时，朝廷用考试新法选举人才，考中者可以越级升为京官。王安石想让郑侠通过这个途径得到朝廷重用，但郑侠却面陈新法带来的种种弊端，被贬为京城安上门的监门小官。即便如此，郑侠依然忠于职守，不以为然。到任之日，依礼向王安石辞行。有一次，当王安石经过安上门时，郑侠仍“迎揖道左 ”，尽礼尽节。王安石感到内疚，连忙派儿子前往郑侠住处，说：“父欲使人荐侠试新法，愿侠就。”郑侠以自己“读书无几 ”辞谢不就。王安石又遣侄婿以官位相诱，郑侠回答：“（侠 ）本欲执经丞相门下……不意丞相一旦当路，发言无非以官爵为先……果欲援侠而就之，区区所献有利民物之事，行其一二，使侠进而无愧。” 熙宁六年（1073年 ） 至翌年三月，光州蝗害不断，天无滴雨，路尽饿殍，饥民流离失所，纷纷流入京城。见此情景，郑侠忧心忡忡，慨然画就一幅《流民图》， 并写成《 论新法进流民图疏》， 请求王安石停止新法，但中书省拒绝向上传达。随后，郑侠又顶着欺君的罪名，把《流民图》假冒成边关急报交给银台司，直接呈献神宗皇帝。神宗看了《流民图》 后，长吁短叹，夜不能寐。第二天临朝时下了“责躬诏 ”，立即罢去方田、保甲、青苗诸法。 吕惠卿窃居高位后，“尽复新法 ”，郑侠“持之愈坚 ”，又取唐代魏征、姚崇、宋璟、李林甫、卢杞、杨国忠分别画成两轴，各标题“正直君子社稷之臣图 ”“邪曲小人容悦之臣图 ”进呈， 吕惠卿大怒，以“擅发马递罪 ”，将其放逐英州（今广东英德县）。郑侠到任后，住在即将倒塌的僧屋中。但英州百姓没有嫌弃他，反而纷纷让子弟跟其读书，并且集资为郑侠建了住所。任职英州期间，郑侠多有惠政，受到百姓拥戴。
元祐元年（ 1086年），哲宗皇帝赵煦登基，大赦天下，郑侠遇赦回到福清。随后，经苏轼、孙觉联名推荐，被起用为泉州教授。苏轼视郑侠为生死之交，甚至于“魂梦之间，未尝或 忘 ”。 绍圣 元 年（ 1094 年 ）四月，章惇等人罗列文彦博等33人罪状，郑侠再次被贬英州，直至元符三年（1100年 ） 哲宗崩 、徽宗继位，郑侠始官复原职。大观元年（1107年 ）， 蔡京入朝为相，立“元祐党人 ”碑，郑侠名列第十五名而被罢还乡，居家达12年之久，直到宣和元年（1119年）八月去世，终年79 岁，埋葬于福清新丰里水南（今福清城关南门外）。绍熙三年（ 1192年），郑侠被追封为朝奉 郎 。宋嘉定六年（ 1213 年），朝廷赐其谥号为“介 ”。郑侠擅长诗词，著有《西塘集》 20卷，明叶向高有所删减，凡10卷。 郑侠因《流民图》 名闻一时，后人时常以“郑侠图 ” “郑图 ”代称之。
郑侠素性俭朴，爱国爱民， 自言“无功于国，无德于民，若华衣美食，与盗无异 ”。他“归家无所有，一拂而已， 自号一拂居士 ”。福清百姓仰慕其廉洁，尊称其一拂先生。还在利桥街建郑公坊以颂之，又将其故居改为一拂先生祠，明内阁首辅叶向高为他撰写了一副对联： “谏草累千言，终信丹青能悟主；归装惟一拂，始知琴鹤也妨人。”如今，福清人们更加追念郑侠的侠气与爱国情怀，将城区 横街改名一拂街，将街心公园改名一拂公园，还塑造了一 尊雕像供人瞻仰。
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番薯娃
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