二、民歌、民谚、童谣及民间曲艺
音西的乡土文化中的民歌、童谣、民谚较为丰富,都是用福清的方言和闽南话(通行于音西的方言中有闽南语系的)口头流传于民间的,没有任何文字记载,因此记录较为困难。
在过去物质文明和文化生活都十分贫乏的年代里,人们常把唱民歌、童谣和欣赏民间曲艺作为一种乐趣。重大的民间节日(如春节、元宵、中秋等)里,唱民歌(谓之“诗”)的形式大都是把唱“诗”的人分为甲乙两方,进行对唱,叫“盘诗”。双方一启一应,当一方无以应对时就算输,这时赢的一方就会以言语向对方加以攻击,以从中取乐。一般在逢年过节时,或风清月朗的夜晚,孩子们总喜欢集聚做游戏,在做游戏的同时,也常伴随着动作吟诵起诗歌。
现在,电影、电视、电脑及各种电子玩艺,已进人人们的业余生活和文化生活的阵地,旧时的娱乐方式已渐渐淡出。
若干民间歌谣选摘:
唱诗要唱“连江叉”
唱诗要唱“连江叉”,连江厝里一头马, 一个马头两只耳,一条马尾四只脚。 唱诗要唱“连江叉”,连江厝里二头马, 二个马头四只耳,二条马尾八只脚。 (可以照此一直念下去,要说出准确数字)
树上什么叫
哥哥,树上什么叫? 树上阿蛴叫。 阿蛴为何又会叫? 伊是有厣脐,故此才会叫。 毛蟹也是有厣脐,为何不会叫? 伊是在土里,故此不会叫。 水蛙也是在土里,为何又会叫? 伊是嘴阔阔,腹大大,故此才会叫。 畚箕嘴更阔,为何不会叫? 伊是竹做的,故此不会叫。 横箫也是竹做的,为何又会叫? 伊是用嘴吹,故此才会叫。 “火管”也是用嘴吹,为何不会叫? 伊是烧火用,故此不会叫。 (自问自应的连锁式童谣)
鸡扭扭
鸡扭扭,鸡啄树, 鸡角去犁田,鸡母去送饭, 送到日头罩,厝里没煮罩, 有人踏我鸡仔脚,阿公阿妈大冤家(吵架), 打哟,打哟。 (配合动作的童谣)
天乌乌
天乌乌,呗落浩(下雨), 阿公扛锄头巡水路, 看见一阵鱼仔呗娶“嬷”(娶妻)。 鳗吹箫,鳖打鼓, 阿娓(蛤蟆)扛轿嘴土土, 蚱蜢举旗满天舞。 田蚤做媒人,泥鳅做“查嬷”(新娘子), 嫁哪里?嫁给一尾泥鳅牯。 (用闽南语吟诵)
韵律性民谣
1.“一‘’之壹字像扁担, 刘备上山请先生, 三请茅庐诸葛亮, 来帮刘备打江山。
2.”十“之壹字加拉叉, 李靖养仔名哪吒, 杀死龙王三太子, 抽筋拔骨转回家。
3.一把白扇画牡丹, 康熙坐朝六十三(载), 养你雍正不孝子, 害死你爸心才甘。(借诗伤人)
4.油菜开花滴滴金, 刘备过江去招亲, 也招孙权伊阿妹, 原来弄假却成真。 (用福清方言吟诵)
月光光
月光光,照厅中(厅堂)。
公食(吃)饭(早饭),妈(奶奶)抱孙。
池人(谁)诸娘仔(女孩子)?
三叔诸娘孙(孙女)。
亲(亲事)做未?
亲做了。
做(嫁)倒佬(哪里)?
做(嫁)本村。
没办酒席没请客,
没掏(不用)礼盘其扛扛(抬来抬去)。
俱乐部,凑闹热(热闹),
青年邀到一大帮。
有的勒(正在)褙房,
有的扫厅中(厅堂)。
新人石邀转(迎回家),
人克(拥挤)都鞋(会)蒙(晕)。
各人(众人)看新人,
新人看新郎。
行个革命礼,
蒲(又)新(潇洒)蒲(又)大方。
卡(拾)猪屎
卡(拾)猪屎,
卡过沟,
卡到集体粪池兜。
必停卟咚倒粪池,
栽起五谷鞋(会)大兜(长得好)。
卡(拾)猪屎,
卡过村,
卡转集体大粪缸。
必停卟咚倒粪池,
栽起五谷臭变香。
砻砻厝(谷)
砻砻厝,厝砻砻,
糠养猪,米养人。
养猪肥托托,
养人鞋(会)健康。
三、民间谚语
1.农事类
△三十盲埔(晚上)满天星,花生黄豆粒粒金。
△拗九南风三过种。(天气不好,要下几次种子)
△拗九,食了打滚操。(要开始春耕大忙)
△拗九二月二,纸鹞见土地。(同上意思)
△二月清明食了种,三月清明种了食。(种花生、豆)△一日秧,三日稻。(一抵三,说明育苗的重要)
△粗麦幼豆,大由番薯。(指栽种这三种作物时土壤的粗、细)△芒种节,栽番薯不用扼。(容易成活)
△番薯三过白,烩(不会)富也透脚。(打畦、锄草、培土土壤都得晒白)△花生、豆乃食锄头肥。(松土后有利根部发达,如追肥)△六月初一祸(雨),没草搓瑕缚(草绳)。(这一天下雨,早稻收成不好)△河溪畦,到宏路,毛(无)番薯,也有莴(芋头)。(夏夜银河的南头转移到宏路方向,地里的番薯或芋头就长得可以食用)
△雷卡秋,光溜溜。(立秋这一天响雷预兆庄稼绝收)△秋前三日你莫赶,秋后三日你莫懒。(说农事要抓紧季节)△人食牛脚饭。(过去耕田主要靠牛力)
△黄尖不食霜降水。(霜降节气到了,晚稻不需要灌水)△黄尖熟到屈,工钱有人出。(晚稻要熟到稿秆弯曲程度才能收成)△田园常常去,亲戚淡淡走。
2.天气类
△上午雷,下午雨;下午雷,三日雨。(“三日雨”是要下三天雨的意思)△月生毛,水落河;月生晕,水路远。(“水路远”意为不下雨)△鸡母曝实(扇翅膀),不过三日。(要下雨)
△二十弹弹,月上半暝(半夜)。
△东边摄(闪电),掼戽斗(干旱);天中摄,抱仔走(要下大雨)。
△一日南风,三日关门。(要下三天雨)
△清明谷雨,寒死老鼠。
△漏夏,没水洗枷耙。(立夏时下雨,要大旱)
△六月汤,七月火。(七月的天气要比六月更热)
△六月热山,七月热厝。(七月野外有风,家里要比外面更热)△六月一雷压九台(没有台风),七月一雷九台来(有多次台风)。
△六月祸(雨),不过路。(六月的雷雨局部性很强,范围极小,常常是路的这一边有雨而另一边有阳光)
△阿蛴(蝉)叫,荔枝红。甲甲(绿蛙)叫,掼火笼(天气开始冷了)。
△雷先惊蛰,四十九日。(惊蛰前打雷,会下久雨)△白露秋分夜,一夜冷一夜。
△冬至是月头,霜雪乍乍流(天气寒冷);冬至是月中,没寒没雪又没霜;冬至是月尾,没柴炊糖棵(要下久雨)。
△春看山头,冬看海口(本市海口的上空)。(春、冬两季节分别观察这两处是否有乌云,可以预知是否会下雨)
△春看初一、十五,冬看初十、廿五。(春、冬两季久晴久雨,就分别指望上述四个不同的日子)
△不怕七月半鬼,只怕七月半水。(七月中旬经常暴雨成灾)△南北相挨,大水流溪。(天空南北云块相向推动,必下大雨)△乌云遮日,不过三日。(定要下雨)
△天晾罩(中午),雨就到。(连续下雨突然中午停住,不一会儿还会下雨)△雷卡罩,雨就到。(中午响雷,大雨就来)
△春天孩子面(脸),孩子快变面。(春天天气易变)
3.生活类
△镰刀挂墙嘴挂壁。(解放前农民生活之苦)
△鼎仔(小铁锅)系草鞋鼻。(形容没有牵挂的人,说走就走)△三年水流东,三年水流西。(世事沧桑多变)
△命载八败,肯做也毛代(没事);命载金银库,不做也不富。(不要迷信命运)△好男莫得上祖乇(财产),好女莫得奶嫁妆。
△养仔没读书,不如一只猪。(说明读书的重要)
△容子不孝,容犬上灶。(说明纵容儿女的害处)
△像司全,功夫半。(像司即用具,起重要作用)
△大石也要细石垫。(不要忽视“小”的作用)
△千富万烂,不如家庭平san。(平安喜乐胜过财产千万)
4.民间曲艺
在林中、音埔等自然村,曾有过民间的“促唱”乐队“鼓吹班”。主要乐器有锣、鼓、钹、板等打击乐,以及大号(喇叭)、唢呐、笛子和二胡等管弦乐器。有一班专业人员,在举行旧式的婚、丧礼仪时,受聘为人吹奏捧场。遇节日或闲暇时节,则可自发设局摆场,吹打弹唱,自娱自乐。那时锣鼓板乐各村都有,是最简便的娱乐器材。
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