林抟与灵石山

北宋时，有一位福清籍音乐家，喜欢诗赋、鼓乐、丝弦，宋徽宗3次下旨召见。他就是“民间”音乐家、古琴演奏家林抟。林抟与同样是福清人的“官方”音乐家刘诜，被誉为北宋两大音乐家。

林抟，字图南，生卒不详。能作曲，善古琴，名扬一时。同时代的福清人陈杰，字希古，师其学琴，演奏有名；陈克勤，亦善古琴。林抟早年由地方推荐，“入太学”。政和五年(1115年)参加特科考试中进士特奏名，授楚州(今江苏淮安)参军。可林抟“好声诗鼓琴”,且心无旁骛，对官场丝毫不感兴趣，久未赴任。

有一次，林抟听说河南汴京五峰山皇甫道士精通音乐，千里迢迢赶往拜师，无奈几次造访均被拒绝。林抟悻悻返回，途经余杭时，误闻皇甫道士羽化升天，“泣涕呕血不食”,痛呼：“此音绝矣!”林抟立马折回五峰山祭奠。“未入门而恸，时道士无恙，感其意，因授以琴法。”

皇甫道士把所有琴艺都传授给林抟，林抟生性聪慧，有了高手指点，技艺大进。皇甫道士临别赠言：“乐者，自然之音，百禽与人类之心声，两者合奏，即是天人合一的和谐之乐。大自然的所有声音，以及民间的喜怒哀乐，皆可谱曲入乐。蔡文姬的《胡笳十八拍》,屈原的《九歌》《天问》,就是心声的表达。因此，乐者，词、曲、艺三者和而成乐。不是只通操琴一技即可。贤徒循此以往，必成一代宗师。”听了恩师的一席话，林抟回到福清，游历黄檗、石竹、万石、龙卧、瑞岩等诸名山，皆不满意，最后选择风光旖旎、百鸟和鸣的灵石山九叠峰，搭建一草寮，遂隐下来，苦练琴技，潜心钻研音律。时人尊称其“九峰公”“九峰乐师”。

林抟“天性豪逸”,有人求见，就为其奏琴；如遇到知音，必定为他鼓琴。当时，太常寺少卿刘诜久闻林抟的大名，特向宋徽宗举荐。宋徽宗3次下旨，传林抟入宫。林抟以拜师路上所见所闻谱成一曲，弹奏给宋徽宗听。其音调凄婉哀伤，意在表达对北方金兵压境的忧虑，以及乡间百姓流离失所的感慨，希望宋徽宗有所领悟。宋徽宗听了之后问林抟：“这个曲子叫什么名字?”林抟答曰：“《悲风》。”宋徽宗“恶其名”,认为时下是太平盛世，岂有“悲风”之音，遂“不乐而罢”。

林抟自觉怀才不遇，改曲名为《碎玉》后，满心愤懑地回到福清，仍在灵石山九叠峰下隐居。不久，时局正如林抟所料，金兵攻下汴京，掠走了宋徽宗和宋钦宗，北宋灭亡。林抟闻讯，仰天长叹。明代福清人、刑部主事郭万程曰：“宋徽机巧多技艺，修礼乐，为弥文，穷极淫乐，佳兵乐祸，天变民怨。图南鼓悲风，意深远矣!”

林抟著有《琴谱》3卷、《诗集》3卷，皆行世。70岁那年“跌坐而逝”,葬于九峰山下。明代诗人林春先《芙蓉峰》一诗赞曰：“荡漾秋光百里天，断霞流水不知年。采芝道士寻芳去，不在峰头十丈莲。”