福清历史上的六座城隍庙（一）

在中华民族文明发展进程中，形成了极其丰富的传统民俗文化。城隍庙会及其衍生的城隍文化，就是其中一个重要的组成部分。

城隍，又称城隍爷，是城池的守护神，也是冥界的地方官。起初的城隍没有姓名，宋代以降被人格化了，多将殉国的忠烈或当地的名人封为当地的城隍。城隍是我国原始信仰祭祀的自然神之一。历代帝王都很重视城隍的作用，屡次加封。

城隍庙是供奉、祭祀城隍的庙宇。根据规定，县治以上才能建造城隍庙。城隍庙最早出现公元239年。唐代之后，郡县皆祭城隍，宋后祀俗更为普遍。明洪武二年（1369年），朱元璋下诏加封天下城隍，规定全国上下“凡有城池，必建城隍庙”，各府州县要建造城隍庙，还将城隍神列入国家祭祀范围。每月朔、望，地方长官要带领部属行参谒礼。新官到任前一天须宿于庙里，翌日清晨首祭城隍。

按照旧制，一个郡县只能建造一座城隍庙。如今的福清保存4座城隍庙：一是位于城区（原址在城隍巷，今异地重建于清荣大道北侧），一市位于镇东卫（今海口镇城里村），一是位于万安所城（今东瀚镇万安村）。一是位于化南民城的城隍庙（时称“九天堂”）。至明代，平潭隶属福清管辖，分属南上隅、北一隅、北二隅、西隅。 如果加上明清两代海坛岛上的两座城隍庙，那么福清历史上就拥有6座城隍庙。这在全国都是鲜见的。

这里要提及为何除了福清县城，镇东卫、万安所城、化南民城也有城隍庙。原来，明初军队“立民兵万户府，辅以卫所”。为防倭患，在沿海地区实行“卫所制”。卫所直属中央管辖，相对独立，与地方府县没有隶属关系。永乐年间，全国兵员达200万人。一府设所，几府设卫，卫设指挥使。指挥使统兵5600人。因此，镇东卫、万安所城、化南民城不属于福清县管辖，官兵来自五湖四海，为了尊重其城隍信仰，就准许建造各自的城隍庙。

另据清乾隆《福清县志·兵制志》载，“汉唐以来，兵制不一”“福清地为水陆所会，陆营则总辖长福，水师则镇于海坛。因地设防，扼险守要，法綦密矣”。明清两代，海坛镇均设置步战兵、守兵1000余众，镇守海坛岛及苏澳、东庠、流水、水陆等处各汛险要口岸。

城区城隍庙：与福清县治东北面相邻，宋康定元年（1040年）由知县郑孟宾倡建。明正统二年（1437年）、弘治十五年（1502年），知县陈祈、况璟先后重修。嘉靖二十九年（1550年），知县陆从大重建。泰昌元年（1620年），知县王政新又捐俸重建。

时任大学士的叶向高为了纪念王政新的善举，特地写了《福清县重修城隍庙记》：“城隍之祀非古也，然近世举之，我国家循而行之。盖幽明人鬼之际各有攸司，往牒所称灵爽赫奕，未可以渺茫无据而忽之也。故凡有民社寄者，虽曰先成民而后致力于神，然未有慢神而不虐民者……夫神聪明正直，以利民为心者也。民之祸福利害令实操之。使令之惠泽慈爱不及于民，即隆其祠宇，丰其俎豆，日行百拜以邀福于神，其谁听之……”清雍正五年（1727年），乡绅捐资重建。

《福清县重修城隍庙记》记载，王政新从崇安调到福清。上任没几天，就到城隍庙调研。当看到庙宇破败，慨然曰：“是唯令事，曷敢缓图？”无奈此时辽东战事频仍，财政吃紧，官府无力拨款重建。王政新戚然曰：“是唯令事，曷敢烦民？”于是，重建之事皆由其筹划，没有惊动百姓，以至于“邑人若不闻”。竣工之时，遇上大旱。他连续几天带领部属到庙里祷神。“官师士民毕从，困惫不支”，只有他“无倦色”。王政新的虔诚感动了上苍，果然下了一场透雨，“润槁而苏，易歉为穰”，全县欢呼，“相与作为歌谣以颂述其事”。文章评价王政新“满腔恻隐，敷政优优囊如水，室如冰，庭如春台，四境如煦冬日。即逋赋之征、佚道之使，亦愀然动容、怵然欲止，其爱民至矣。”

福清城隍庙主祀“六所都城隍”周苛。周苛（？—前203年），秦汉时期沛县人。他和堂弟周昌追随刘邦，推翻了秦朝。刘邦被封为汉王后，任命周苛为御史大夫，周昌为中尉。后来，周苛受刘邦委派，留守荥阳城失利后宁死不屈，被项羽以油锅烹杀。他的事迹被司马迁记入《史记》，其忠义可风的精神为后人称道。汉高祖刘邦也赞赏其忠烈，令天下立祠，因此许多地方奉周苛为城隍爷。

旧时福清城隍庙前方建有麒麟墙。进入庙里，门额书写黑底金字“福清城隍庙”5个大字。东西耳房是“四大金刚”塑像。中央的神龛塑有城隍神坐像。大殿奉祀佐理官、判官神像，上方写有“不由人算”4个大字，下方悬挂一只木制大算盘。还建有戏台、谯楼，凿有大天井。

庙里很多楹联颇有说教意义，如“为恶必灭，为恶不灭，祖宗必有余业，业尽乃灭；为善必昌，为善不昌，祖宗必有余殃，殃尽乃昌”“善报恶报迟报速报，终须有报；天知地知子知我知，何谓不知”“你也挤我也挤，此处几无立足地；好且看歹且看，大家都有下场时”“功名富贵尽空花，玉带乌纱，回头了千秋事业；离合悲欢皆幻梦，佳人才子，转眼间百岁风流”“日月如梭，霎时贫富已循环，颁当急急为善；人生若梦，转眼黄童成白发，还宜事事留余”“爱看早点来，大文章全凭起首；要去慢些走，好结局还在后头”“百行孝为先，论心不论事，论事贫家无孝子；万恶淫为首，论事不论心，论心终古少完人”“任凭你无法无天，到此孽镜悬时，还有胆否；须知我能宽能恕，且把屠刀放下，回转头来”。

1934年，祖籍福清海口镇里美村的中国同盟会会员俞兆复为移风易俗、破除迷信，带领群众摧毁城隍庙。1939年，国民党福清县党部在城隍庙空地修建“中山纪念台”。1944年秋，私立闽海初级中学创办，校址设在城隍庙。

1951年，由福清慧乐生医院及附属慧乐生高级助产护士学校改名的福清卫生学校，将校址亦设庙内。1952年，福建省政府在福清医院东侧兴建福清卫校学生宿舍楼，1954年又修建教学、实验楼，建成后福清卫校师生全部搬离城隍庙。

1956年，福清县政府将“中山纪念台”改建成灯光篮球场。1959年，在城隍庙开办“红旗展览馆”。1974年，全国田径分区赛、国际中学生运动会田径选拔赛在福清举行，为扩建比赛场地，城隍庙部分建筑被拆除。

2004年，在原城隍庙旧址办公的福清市体委办公楼被拆除，改建成福清市文体综合大楼。2009年，在清荣大道之北、凤凰山南麓以“福清市民俗馆”之名，异地重建福清城隍庙。

2016年，城隍庙举行迎神仪式，恭迎从台湾高雄霞海城隍庙分灵的城隍爷金身神像。此次活动串起厦门、台北、高雄、福清四地的城隍文化，对加强两岸城隍文化的交流具有重要意义。

此前，多次赴台参加“金门迎城隍”“城隍大二爷竞技赛”等活动，多次参加大陆的海峡两岸城隍文化交流、永宁古卫城暨城隍文化节、闽台城隍文化节、国际城隍文化学术研讨会、世界城隍庙联谊大会等。

来源：文化福清

文光对面感觉修了十几年了还没好

我这附近就有一个

传承两岸城隍文化。

凡有城池，必建城隍庙

神聪明正直，以利民为心者也