希运禅师、林高14位进士齐声问：西溪在哪？

福清人希运禅师是唐代高僧，临济宗的开山鼻祖；福清人林高家族是宋代望族，其后裔见于记载的进士（含恩赐）达14人。史书记载，希运禅师为“西溪子”，林高为“西溪人”。那么“西溪”在哪里？这是福清人十分关心的问题，它关系到历史名人的归属问题。经过小编考证，此“西溪”就在福清西关外（即西门外）！

 

目前，福清有3个地方称西溪：一是南岭镇西溪村，一是音西街道芦院村、埔尾村之西溪（附近有西溪水库）。另一是如今被人遗忘的西关外（即西门外）西溪。

 

按理说，一个村出了一位高僧和14位进士（其中一位职务相当于副宰相），必定留下大量史料，以及众多文物史迹，如墓冢、寺庙、旧居、祠堂、牌坊、古井等等。可事情情况如何呢？

笔者今年夏季翻山越岭，深入音西街道芦院、埔尾一带找寻遗迹，除了发现一座面积仅三五十平方米的小庙宇（估计为土地庙）遗址外，一无所获。

 

而此前几年，笔者曾多次到南岭镇西溪村寻找，没有发现一丝一毫宋代的遗迹。南岭镇西溪村历史上曾属于今长乐管辖，后来划归福清，曾属于海口镇管辖。笔者查询长乐所有史志，均无关于希运、林高是西溪人的记载。

 

又查清《海口特志》、民国《续海口志》、清《方城里志》（仅载“西溪村，三十余户二百五十余口，陈姓”），同样一无所获。以上情况表明，希运、林高不是今南岭镇西溪村人，也不是今音西街道芦院村、埔尾村的西溪人。

 

倒是清乾隆《福清县志》对西溪有很明显的记载：“西溪在县治西门外。其流入龙首河而达于海。”

 

又载：“旧志云：一源自百丈至崔林，为崔溪；一自灵石出，与崔溪合，为无患溪；一自敛石出石塍，为交溪，东下为天宝陂，至水陆桥西南；一源自七仙岩出石尤，下溪头，至关溪、涧溪，即北溪；一源自清源台岭出埔尾，庐山，到庐溪、虎溪，亦会于水陆桥之南。众溪合名日西溪……”

 

又载：“水陆寺，在县西隅西溪。”

 

明天顺元年（1457年）进士林孟乔《永宾东垣林氏谱原》载：“水陆之西市割锦，乃是福清县西门外，名溪西近，水陆桥地也，余祖遹公，即逢公胞弟为福清县尉因家焉，时乃五季之际，子孙遂同逢公子姓联居西市，续因屋后开渠，滂有天宝寺庙僧徒甚多、即名曰天宝陂，引水至石塘各处灌田，吾祖与数姓巨室力阻之，县令郎简惧变驰，奏以为一称万顷良田所系，一称百家风水所关，廷朝旨下，宁伤百家风水，毋怀万顷良田，宋真宗祥符间，宰相吕夷简主其事也，缘大开濬，难住折散别居，逢公子孙迁上林北楼，宏路、东瀚筹处，余祖仲雅公，亦散居县中，既而移于小练峙山，以子高，孙概，曾孙希、旦、邵、颜等，相继联登甲第，宦游京畿四方……”

 

明嘉靖进士郭万程《福清宋元儒学志》说：“儒学旧在宋西城门儒学坊外，前为西溪，奉礼郎林仲雅子孙高、概、希、旦、邵、颜、开、棐登第，故为儒学。”

 

民国四年（1915年）《新楼林氏族谱》载，林高的祖父林遹曾任福清县尉，定居于西关外西溪。

 

2019年刊印的《福清西溪林氏宗谱》也认为林遹的孙子林高是西溪人。

 

以上记载可知，希运、林高是今玉屏街道、音西街道、龙江街道交界的“西溪”人。至于具体范围，尚待考证。至于说希运、林高是南岭镇西溪村人，或者说是音西街道芦院村、埔尾村之西溪人，就不攻自破了。

 

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希运禅师（775—850），别名黄檗希运，唐代福清西溪人。10岁出家，师从高僧怀海，潜心学佛，终成其高足。后在江西宜丰黄檗山建造黄檗寺，始称“黄檗希运”。唐大中四年（850），希运圆寂于宛陵开元寺。

希运禅师继承马祖道一“即心即佛”的思想，认为“性即是心，心即是佛，佛即是法”。临济的宗风即渊源于此。故而历史上称希运禅师是临济宗的开山鼻祖。

 

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林高家族是宋代福清望族。从宋大中祥符八年（1015年）到淳熙二年（1175年），见于记载的进士（含恩赐）有14人。林高的4个孙子林希、林旦、林邵、林颜，“二科同榜，兄弟四人并列显宦……融邑之世家”。

 

林高，字子羽。清《福清县志》载其为西溪人。宋大中祥符八年（1015年）进士。历任钦州推官，建平、蜀县、武进、高邮知县。林高有一子叫林概。

 

林概，字端甫，号仲平。景祐元年（1034年）进士。历任长兴知县、连州知府、太常寺博士。林概生6子，其中林希、林旦、林邵、林颜4子皆中进士，轰动一时。林概及其儿子林希、林旦在历史上颇有名声。3人在《宋史》上俱单独立传。

 

林希，字子中，号醒老。嘉祐二年（1057年）进士。历任成都知府、礼部尚书、吏部尚书、同知枢密院（相当于副宰相），后被章惇所逐，历任毫州、杭州、太原、扬州、舒州知府。林希有一子叫林虞。

 

林旦，初名雄，字子明，一说字次中。嘉祐二年（1057年）与哥哥林希同榜进士。历任象山知县、淮南判官、中侍御史、淮南转运副使、河东转运使。林旦有一子叫林虙。

林邵，字才中。嘉祐四年（1059年）进士。历任南新知县、光州知府、淮南转运副使、吏部郎中、颍昌知府。林邵有一子叫林摅。

林颜，字仲和。嘉祐四年（1059年）进士。历任临川知县，永州、泉州、濠州、邓州、湖州、庐州知府，终中奉大夫、直秘阁。

林虞，字季野。元祐六年（1091年）进士，又中博学宏词科第一名。由起居舍人升秘阁修撰。

 

林虙，字德祖。绍圣四年（1097年）进士。由常州教授擢河北西路提举。著有《易说》《书解》《诗义》《礼记解》《道德经解》《元丰宝训》。

 

林摅，字彦振。宋徽宗赐进士第，历任礼部尚书、兵部尚书、尚书左丞、中书侍郎。以非“科甲”出身，为御史所劾，黜知滁州。起为端明殿学士，终庆远军节度使。被劾，还姑苏。卒赠开府仪同三司。

 

林开，字道甫。林高的孙子（一说侄子）。嘉祐二年（1057年）进士。秘书省校书郎。

林棐，字信甫。林概的侄子。嘉祐二年（1057年）进士。新昌知县。林棐有二子，其中一子叫林辩，元祐六年（1091年）进士。南京少尹；有一孙叫林挚，政和二年（1112年）进士。曹议郎；有一曾孙叫林光祖，绍兴十八年（1148年）进士。建平县宰。

 

 

来源  文化福清