丫霸！福清这个书院供奉“文武精英”

位于音西街道珠山村的探骊书院，

常常引起当地村民们的关注

而成为街谈巷议的谈资。

那是因为，传说探骊书院挺有灵气；

那是因为，探骊书院古时候是

厦漳泉举人进京赶考

必经之路和备考休憩的理想场所。

日前，记者慕名前往探骊书院采风。

探骊书院，坐落在音西街道珠山村后山脚下。自驾只需10多分钟车程，记者就寻到探骊书院。“高考结束后，每年都有高考取得好成绩的学子家长前来答谢，给我们送有求必应的锦旗呢。”书院管理者陈女士获悉记者来意，乐呵呵地告诉记者。

书院作为一种历史文物，

在福清地界上已经存世无多。

据考证，书院制度萌芽于唐，完备与宋，废止于清，前后千余年的历史，对中国封建社会教育与文化的发展产生了重要的影响。

记载说，书院大多是自筹经费，建造校舍。教学则采取自学、共同讲习和教师指导相结合的形式进行，以自学为主。

探骊书院的建造时间，与书院历史相吻合。它的特点就是为了教育、培养人的学问和德性。清代书院高峰期达2000余所，但官学化也达到了极点，大部分书院与官学无异，到了光绪二十七年（1901年）诏令各省的书院改为大学堂，各府、厅、直隶州的书院改为中学堂，各州县的书院改为小学堂。至此，书院退出了历史舞台。因此，福清现存书院不多，

分布在

江阴、

阳下、

新厝、

音西

等镇街。

记者在探骊书院徜徉时，发现书院内的一些精美构件惨遭斧劈，是可忍孰不可忍！供桌前方现存的两件浮雕构件，依稀可见为一人牵马和一人赶马状，该不是“走马上任”、“马到成功”的写意？可惜被斧劈的只剩下轮廓。“上世纪七十年代吧，当时时兴读书无用论，书院里面的文物都不同程度的遭受破坏。”陈女士说：原来供桌前面的木柱上有一副精美对联，那个时候也被人挖走了，现在是用水泥填补的呢！而书院建筑物，曾经一度成为该村生产队的牛栏呢。

图为探骊书院内

被毁的“走马上任”浮雕-郭成辉摄

采访获悉，探骊书院历史悠久，文化底蕴深厚。据史料记载，探骊书院重建于清光绪年间。碑记有“圣人设教，资神道以化民；佛祖垂慈，开法门以利物。”“因兹山形如珠，爰建探骊书院，崇祀文武神圣、大奎星君。”记者看到，现今探骊书院主要供奉孔圣人像，以及书童。而院内诸多答谢锦旗均绣有“答谢五位灵公大人、孔子大人鸿恩”字样。看记者有疑虑，陈女士介绍说：“其实五位灵公大人是隔壁座珠山寺供奉的神明，市民们弄混了的缘故”原来如此。

图为墙壁上的文官绘画像-郭成辉摄

碑文载供奉文武二圣是谁？文圣孔子，春秋后期伟大的思想家、教育家，儒家的创始人。是儒家学派的创始人，提出了“仁”的思想，是中国古代著名的思想家和教育家；武圣关羽，东汉末期蜀国大将，重义气，精武艺，后人称其为“关圣”、“关帝”。文武神圣可谓家喻户晓。

而大奎星君又是哪方神明呢？

记者查资料获悉，元代闽南人大奎，自幼资性聪慧，初习儒学，博极群书，擅长诗文。大奎“学博识端”，由儒入释，故能贯儒释而一之。大奎诗似东晋诗人陶渊明，文似唐代古文家柳宗元。昔人评其诗“简严高古，无山林枯槁气”、“气骨磊落，无元代纤秾之习，亦无宋末江湖蔬笋之气”。时人三山（今福州）吴鉴称大奎为“圆机之士”，序其诗曰：“华实相副，词达而意到，不雕镂而丽，屏耕锄而秀”。大奎虽然为僧，但关心国家人民。他有很多政治时事诗，深刻地反映了元末泉州的政治经济情况。探骊书院供奉大奎星君，在情在理，亦符合文化人崇祀理念。

原来，探骊书院供奉的都是古代“文武精英”！难怪学子们趋之若鹜祈求“有求必应”，难怪探骊书院历代香火不断。

作者：郭成辉

拜拜 说不定就聪明了

学习一席

很好呀

真好呀

珠山村竟然还有个书院？

探骊书院，坐落在音西街道珠山村后山脚下