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一尊矗立在都江堰上的福清人雕像

蛏滑粉表哥 发表于 2 小时前 来自手机 | 显示全部楼层 |阅读模式 | 来自福建
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近日,中法元首会晤于都江堰的消息,让这座承载着 2280 年文明智慧的水利工程再次惊艳世界。在堰功道两旁矗立的历代治水功臣石像中,一尊明代福清人的雕像格外引人注目 —— 他便是来自福建福清的治水能臣施千祥,一位将福清水利智慧远播蜀地,用一生践行 "治水利民、清白传家" 的先贤。

 

 

 

 

 

施千祥,字子吉,号半峰,今福清市龙田镇上一村人。明嘉靖十四年进士出身的他,历任礼部主事、江西臬佥、四川佥宪等职,最终累官至广东布政司右参政。史载其 "素以刚介自持,执法忤权贵",为官数十载始终清廉自守,"居家未尝置产,唯存图书数箧",临终前仍遗训子孙:"吾以清白传世,尔曹绍述书香,吾不亡矣",这份清廉风骨至今仍为福清后人所敬仰。

 

 

 

 

 

而真正让施千祥名留青史的,是他治理都江堰的卓越功绩。明嘉靖二十六年,都江堰遭遇百年不遇的洪灾,堰毁堤决,民不聊生。嘉靖二十九年,主管四川水利的施千祥临危受命,誓要根治水患。他借鉴元代 "以铁治堰" 的经验,更融合故乡福清天宝陂 "铁汁固基" 的治水智慧,大胆提出铸铁牛镇守堰首的创举。这一设想得到蜀王赞赏与百姓响应,很快筹集到废旧铁器 7 万余斤、木炭 13 万斤,集结工匠民工千余人。

 

 

治水工程中,施千祥亲临一线昼夜指挥。工匠们先用竹笼、杩槎拦江截流,深淘江底后竖埋三百余根柏木桩,以粘土回填、石板铺顶,再浇铸铁板为基,最终铸就 "各长丈余,首合尾分,如人字状" 的两头铁牛。铁牛锐迎水冲,与堰嘴齐高,成为都江堰史无前例的 "铁牛鱼嘴"。碑文记载的 "问堰口,准牛首;问堰底,寻牛趾;堤堰广狭顺牛尾",生动诠释了这一创举的精妙设计。

 

 

虽然记载这段功绩的《铁牛记》碑石已毁,但碑文留存至今,施千祥的治水智慧与功绩仍被世人铭记。他不仅成功治理了岷江泛滥,更将福清人对水利的重视与巧思,从天宝陂推广到都江堰这一世界级水利工程中。福清自古 "十年九旱",先辈们在与自然的抗争中积累了宝贵的水利经验,而施千祥正是带着这份乡土智慧,在蜀地书写了一段跨地域治水的佳话。

而在福清龙田老街的祠堂群落中,始建于南宋嘉熙元年的张氏宗祠静静矗立,历经近800年风雨仍焕发着人文光彩。祠内大门内侧,方历经457年风霜的石匾依旧完好,这正是明季贤良施千祥题写的"崇本门"三字,笔力遒劲的正楷榜书,承载着跨越四个半世纪的文化重量与精神传承。

作为龙田望族,张氏宗祠本身就是一部立体的家族史。祠内除施千祥所题古匾外,更有康熙皇帝御赐"敦睦堂"匾额,源自张氏"百忍堂"的传世族训,10多面"进士""兵部尚书""院士"等历代族贤牌匾,以及见证红色历史的龙高暴动"报功碑",多元文脉在此交融共生。而施千祥与张氏宗祠的这段渊源,更成为福清地域文化的点睛之笔——这位施氏先贤与张氏家族虽不同宗,却以"崇本"二字结下精神纽带,恰是龙田古镇各族群守望相助、文脉相通的生动写照。

当游人驻足凝视碑刻,仿佛能触摸到施千祥治水时的赤诚与挥毫时的笃定,更能读懂这座古祠为何能在岁月流转中始终维系着家族凝聚力与文化生命力。

从福清龙田到成都岷江,施千祥用铁牛镇住了汹涌江涛,用清廉守住了为官本心;从明代治水功臣到如今中法元首会晤的文化背景,都江堰承载的不仅是水利智慧,更有中华儿女跨地域造福百姓的家国情怀。这位从福清走出的先贤,既为都江堰增添了浓重的福清印记,也为家乡留下了 "治水利民、清白传家" 的精神财富。

如今,施千祥的墓地仍静卧于福清龙田镇龙东中学附近,墓前的文武官石人、石马与 "窀穸一台藏忠仕,青史万卷留英名" 的墓联,诉说着后人对他的敬仰。当我们漫步都江堰堰功道,仰望施千祥石像,仿佛能看见这位福清先贤临江指挥的身影。他的故事,是福清与都江堰跨越千里的文明纽带,是 "因势利导、因时制宜" 治水理念的生动实践,更是福清人 "敢闯敢试、清廉正直" 精神的千古传承。

 

 

 

 

 

 

跨越五百年风雨,施千祥的治水功绩与清廉风骨依然熠熠生辉。这份流淌在都江堰与福清之间的文明智慧,不仅是历史的宝贵遗产,更是当下福清文旅融合发展的生动素材。欢迎海内外朋友走进福清,探寻施千祥的故里踪迹,感受 "海滨邹鲁" 的人文底蕴;也不妨前往都江堰,在铁牛鱼嘴旁,触摸那跨越千里的福清印记,读懂一位先贤 "以铁治堰、以清传世" 的人生答卷。

 

 

 

编辑:翁秋英

出品:福清市文化体育和旅游局

欢迎转载 转载请标明来源出处

 

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