从民间故事看“福清哥”的传统美德
民间故事是劳动人民创作并传播的、具有虚构内容的散文形式的口头文学作品。福清地区流传着许多民间故事，浏览《福清民间故事集》《福清民间文学》等期刊或专著，我们可窥见当地人民的世情百态、人生观念和价值取向。福清民间故事也具有源于生活、情节夸张、充满幻想的基本特征，但其中不乏一批倡导优良的民族精神、崇高的民族气节、高尚的民族情感和高雅的民族习俗作品，表现了福清人民优秀的道德品质和美好的生活愿望。一、爱国爱乡，捍卫家园爱国主义是一个民族的最优良传统，也是一位公民最深厚的情感。福清人素有家国情怀，总能把个人命运与国家民族命运交融汇聚，关心国是，不计私利，对国家民族有强烈的归属感、认同感、尊严感和荣誉感。在福清民间故事《戚继光奋战八扇厝》中，我们可以触摸到玉融儿女的赤子情怀，“时在明朝，抗倭英雄戚继光挥师包围了倭寇指挥部住所——牛田八扇厝,趁夜发起火攻。当地群众闻讯驰援，运来大量柴草，有的甚至把自家床板、门板劈了当柴搬来。于是烈火升腾，浓烟弥漫，倭寇被熏得睁不开眼，无法作战。此役歼敌二百多人，少数逃窜的倭寇也被群众团团围住，用锄头、扁担活活打死”。往事已矣,但人们至今在吟咏戚继光诗句“封侯非我意,但愿海波平”时，尚可感知当时福清民众上下一心、同仇敌忾，为捍卫国家利益,捍卫家园平安，不惜牺牲，勇于奉献，以实际行动诠释“舍生取义”的真实场景。
二、坚定信仰,建立功业把对于失败的承受和对于一个成功的期待作为人生至乐，是福清人的一个重要思维习惯。一旦决定要做的事，他们必定坚持到底，因为信仰坚定、行为跟进，所以就有希望跨过逆境、直到功成。这是千百年来“福清哥”历尽沧桑后所形成的人生见解。在福清，盛传着《隐元东渡》的故事：“清末，万福寺隐元禅师应邀赴日本弘法。其时，清廷已在沿海各线增兵设卡，泉州开元寺众僧把隐元一行藏在佛龛内，才躲过一劫。后行至山岭，被清兵围住，恰巧抗清将领郑成功的堂兄郑彩将军率兵赶到解围。1654年农历六月，郑成功为隐元配备了军船，岂料，船至海上突遇大台风，隐元从容镇定，挥笔写下‘免参’大字，贴在船帮上，然后坐在船头，做起佛事，请佛主庇佑。风浪随之减弱，众僧欢呼雀跃。”这个故事的背景，是在隐元功成名就之时，作为当时中国东南名刹的住持，属下福清黄檗山万福寺僧众已达数千人，但是他志在攀登佛法事业新高峰，毅然率弟子东渡，独树一帜，终成日本黄檗宗的开山鼻祖。这个故事的潜台词在于：人生必须不断进取，善抓机遇；无论穷达逆顺，依然始终坚信“走尽崎岖路，自有平坦途”“德高齐天，天必佑之”的人生真谛。只要精神有支柱，处世有态度，就能赢得快乐和幸福。
三、尊贤重才，淡泊名利
福清素有“文献名邦”,“海滨邹鲁”之美誉，长期以来，当地民众崇尚智慧、尊贤重才，“不怕位贱，只怕文贱”“不怕钱少，只怕心穷”，他们相信“满腹才学关不住，时机一到跃群山”。他们淡泊名利、胸怀大志，力倡“贫穷时挺起腰杆彰显志气，富贵时弯下身子赢得尊重”。以明代万历年间福清海口进士林正亨为原型的《门槛刀痕》，是一个励志故事，从中我们可领略到“福清哥”的为人处事观。故事是这样的：海口镇王员外做寿，大门上书有楹联“往来高第皆豪富，出入华轩不寒酸”。其女儿王珍玉和女婿林正亨前来祝贺。王员外见他俩衣衫褴褛，礼品简朴，就故意冷落。夫妻俩受到奚落，愤而还家。临走时，王珍玉在大门门槛上连砍三刀，并立下“除非刀痕灭，不进娘家门”誓言。事过仅半年，林正亨金榜题名，官授司李，皇帝赐其衣锦返乡。林正亨携妻回访王府，此时王员外羞愧万分，跪请女儿女婿入门，女儿却心生犹豫。王员外于是吩咐下人在门槛钉上竹片，遮住刀痕，于是父女岳婿重归于好。在民族英雄林则徐祖居地海口岑兜，至今盛传林则徐当年曾为故居题写对联的故事。林则徐题写的对联上联是“子女不如我，要钱干什么，愚而多财，则增其过”，下联为“子女胜过我，留钱干什么，贤而多财，则损其智”，横批是“不给子女留钱财”。这些来自民间的故事、传闻，可以体味到福清邑人鄙视趋炎附势、不屑富贵骄奢的洒脱情怀，以及洞察人生后形成的透彻感悟：人生短暂，贪财过度，于事无补，只有清心寡欲，得失随缘，人生才会充满诗情画意。
四、孝顺长辈，循理感恩“百善孝为先”，孝是中华民族的核心价值之一。有道是“父爱如山，母爱似海”，父母之恩，等同于天，多少父母为了后代成长，含辛茹苦，节衣缩食，作为子女后辈理应竭尽奉养之孝道。这种观念，反映在福清《“拗九节”来历》，有这样的一则民间故事：有一年闹兵祸，一位老母亲与九个儿子离散。此后多年，尾仔九弟不断外出，多方查找。一日行至小山村，听说附近有一只长毛野人，见人即逃，敏捷如猿。九弟凭直觉，断定“野人”就是亲伊妈，他特意制作了“拗九糜”（把桂圆干、红枣、花生仁、东瓜条和糯米红糖拌在一起煮成），摆在“野人”出没的地方，并把伊妈过去穿过的裙衫挂在树杈上，终于唤醒“野人”的记忆，一家人得以团聚。因这天正是农历正月廿九，因为就有了福清后来的“拗九节”。这则哀婉动人的故事，折射出亲情永恒的光辉。
五、坚持道义，不畏强权福清人民历来崇敬为民请命的先哲良臣，他们认为不欺软、不凌弱、不惧强，方为人间正道。在福清当地，盛传着《一拂先生的故事》，“北宋时，福清出了位名人，叫郑侠，人称‘一拂先生’。郑侠24岁中进士，为人耿直，不会奉承。为真实反映民间疾苦和官场邪恶，向皇帝进《流民图》并疏和《邪曲小人容悦之臣图》，结果得罪了当朝权贵蔡京。在其罢职返乡时，蔡京亲临城门口，决意检查行装，欲加受贿之罪，坏其声名，当打开行李木箱，发现除了书籍与文房四宝，还翻出由牛尾巴毛制成的一把尘拂来，就诘问‘此何物？’郑侠执尘拂扫向蔡京，仰天大笑:‘此乃一尘拂，专拂人间尘土污物’。蔡京张口结舌，灰溜溜地走了。郑侠逝世后，邑人为褒扬其为民请命、两袖清风，在福清县城建成一拂先生祠（在今福清西园小学内），以示纪念。从这段真实故事，联想当时世态，难免让人产生“阅尽沧桑百感平，由来世态反人情”的感慨与叹息。其实屡遭贬谪，不仅是郑侠的个人不幸，也是那个时代的悲剧，好在历史是人民书写，郑侠以一身傲骨、两袖清风、三气（朝气，勇气，正气）盈胸的“直吏”形象，名垂青史，百代流芳，足以警醒世人，呼唤盛世。福清地区流传的民间故事，不乏精品佳作，挖掘、研究、传播这一民间宝藏，汲取其思想精华，对继承优良传统，培养浩然正气，促进社会和谐，增强福清文化自信，具有深远的历史意义和重要的现实作用。作者：林中笛
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