福清玉涧陈氏始祖陈崇及陈仕贤史迹考略
<p>陈崇，河南固始人。荐辟。曾任御史中丞。乃入融玉涧陈氏始祖；陈仕贤，玉涧陈氏后裔，曾任户部主事、郎中，杭州知府，湖广副使，广东参政，按察使，河南右布政使，右佥副都御史。为了考证陈崇、陈仕贤在福清史迹，记者连日来到有关地方进行了实地采访。</p><p><br/></p><p>记者首先采访了后山顶八旬老人陈永芝。“我小时候去阳下镇（今改街道）北林村看望妹妹，都要路过金鸡山脚的油黄自然村前面的一个古墓，听大人说那是陈家的祖墓。”福清退休干部陈永芝见到记者，如此回忆。</p><p><br/></p><p style="text-align: center;"></p><p style="text-align: center;">图为陈氏老人陈永芝</p><p style="text-align: center;"></p><p style="text-align: center;">图为玉涧陈氏宗祠合影</p><p><br/></p><p>根据这番话，居住龙山街道后山顶的陈氏后裔判断，这个古墓的主人有可能就是入融玉涧陈氏始祖陈崇。当然，要证实这个推断，还需找到古墓或有关资料进行佐证。</p><p><br/></p><p>先来看看陈崇的简历：陈崇，字尚德。河南固始人。荐辟。唐光启元年（885年）任御史中丞。入闽后居住福州石井巷。五代时，封地福清城关涧下（原高巷）。其后裔号称“玉涧陈氏”。</p><p><br/></p><p>在福清，与陈崇的有关记载很少。清乾隆《福清县志》一处曰：“陈崇墓，在修仁里太平山……”一处曰：“鹫峰山，在北隅。五代乾祐三年，有异禽来集，或曰此灵鹫也，故名。有鹭峰寺，后唐御史中丞陈崇开创。</p><p><br/></p><p style="text-align: center;"></p><p style="text-align: center;">图为鹭峰山鹭峰境</p><p style="text-align: center;"></p><p style="text-align: center;">图为鹭峰境石碑</p><p><br/></p><p>另在“斗牛悬阁图说”中说：“鹫峰，体秀峭，西折凤山，一派东绵亘至县治，其入脉处突起为冈。明邑侯邬公元会建阁踞冈上，阁高势耸，俨然逼青汉而挂于斗牛……”太平山是否金鸡山，还有待于证实。鹫峰山尚存，鹫峰寺已不存。鹫峰山的鹫峰境经过重建，位于今玉屏街道融北社区。鹫峰境可能就是鹫峰寺所在地。</p><p><br/></p><p>根据有关线索，与陈永芝的侄子陈兴明、陈远松一起，在鹫峰境找到了两块清代、一块民国石碑。其中光绪年间的石碑记载：“吾乡鹫峰社学，建自明代，盖仿古人州序党庠之法……”遗憾的是，由于年代久远，鹫峰境没有记载陈崇的有关信息。 </p><p><br/></p><p>随后，记者采访了陈兴明。他说，今龙山街道后山顶半坡处是玉涧陈氏聚居地，称“陈厝底”或“陈家底”，人口多达数百。小时候，大人都说他们是“陈都堂”或“都堂爷”的子孙，有时直接称是陈仕贤的子孙。</p><p><br/></p><p>对于“都堂”的解释是 ：一，唐尚书省署居中，东有吏﹑户﹑礼三部，西有兵﹑刑﹑工三部，尚书省的左右仆射总辖各部，称为“都省”，其总办公处称为“都堂”。宋、金沿之。二，明代称都察院长官都御史﹑副都御史﹑佥都御史。另外，派遣到外省的总督、巡抚都带有都察院御史衔，亦称“都堂”。</p><p><br/></p><p>查明代福清曾任“都御史”“副都御史”“佥都御史”的官员只有3名，分别是夏伸，左都御史；陈仕贤，副都御史；傅镇，右都御史。照此，居住在后山顶的陈氏先祖就是陈仕贤，理应是“陈都堂”或“都堂爷”的子孙。由于陈仕贤属于玉涧陈氏，他们自然就是玉涧陈氏后裔。</p><p><br/></p><p style="text-align: center;"></p><p style="text-align: center;">陈仕贤概念图</p><p> </p><p>看看陈仕贤的简历：陈仕贤，字邦宪，号希斋。明嘉靖十一年（1532年）进士。授户部主事，历郎中，出知杭州。“布衣素食，克已苏民，事简政平，吏民感乐”。后历湖广副使，广东参政，按察使，河南右布政使，累官右佥副都御史。巡抚湖广时，楚中王府逼民采木。</p><p><br/></p><p>陈仕贤“以水灾，民不堪命”，奏请免去这项额外劳役，却因此被科臣攻讦“不任事”而罢官。居乡时仍救济灾民，施棺给无力葬父母者。</p><p><br/></p><p>明嘉靖三十七年（1558年），福清县学毁于倭寇。7年后，陈仕贤捐金重建。著有《四留堂存稿奏议》《经验良方》。其墓在善福里仙董山。那时后山顶有庞大的古民居，七落透后，再加两附堂，燕尾脊，仅大门就有18个。门前有一对旗杆碣及练武石。当时陈氏有两个马槽，至今尚存，一个被搬到后山顶竹溪寺前面，另一个在改造前的利桥街“接书楼”后面。还两个石鼓，前几年有人出高价收购被拒。后来一个失窃，另一个如今放在一户陈氏的门前。</p><p><br/></p><p style="text-align: center;"></p><p style="text-align: center;">图为后山古民居石鼓</p><p> </p><p>陈永芝说，古民居于1958年被拆，石材用于建设福清商业局。同时被拆除的还有元帅庙、五显堂。陈兴明说，时80岁的奶奶告诉他，以前后山顶陈氏人口很多，逢年过节无法一一通知，就用敲锣的方式叫大家来领取年货或食物。这面锣他曾见过，后来找不到了。</p><p><br/></p><p>陈永芝回忆说，他小时候经常跟着大人去高巷头的玉涧祠堂祭拜先祖。每年清明节，还经常到南门外的南涧寺附近的一个大墓祭祀先祖。那时南涧寺和水南塔位于一座小山的山脚。大墓前有两尊石人、两尊石马，这个墓主可能就是陈仕贤。如今，在南涧寺前面有一尊仆倒的石人，它很可能就是陈仕贤墓前两尊石人其中的一尊。</p><p><br/></p><p style="text-align: center;"></p><p style="text-align: center;">图为南涧寺石人</p><p><br/></p><p>根据《闽都记》的“陈仕贤墓，在善福里……嘉靖进士，积官都御史”之记载，再查找《福清市志》，得知“善福里”的范围包括原宏路镇的小南洋、观音埔（今皆属于龙江街道）一带。这跟陈永芝所称的陈仕贤墓的位置大致一样。至于那座小山是否叫“仙董山”，还有待于考证。</p><p><br/></p><p>此外，新厝镇凤迹村的溪西陈氏宗祠，乃纪念陈仕贤恩庇而建。祠内供奉陈仕贤的神位。城区西涧寺，陈仕贤曾在这里读书。</p><p><br/></p><p style="text-align: center;"></p><p style="text-align: center;">图为福清城区西涧寺</p><p><br/></p><link rel="stylesheet" href="//www.fqlook.cn/source/plugin/wcn_editor/public/wcn_editor_fit.css?v134_RQf" id="wcn_editor_css"/> 呵呵，后山顶这石鼓就是我邻居家的
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