唐朝篇（五）——倡导“四门学”的开闽宰辅—翁承赞
▲翁承赞（859—932 年）
翁承赞（859—932 年），字文尧，亦作文饶，号狎鸥翁，又号螺江钓翁，文秀乡光贤里漆林（今新厝镇漆林村）人。
// 坎坷的会试之路 //
他33岁才赴京都长安（今西安参加会试，结果落榜不第。但他没有气馁，留在长安继续复习功课。当时会试每四年才一次，所以翁承赞在长安一呆就是四年，这期间他拜名师访名人，学业大进。遂于唐乾宁三年（896 年）再次应考，殿试中了第四名进士，因为该榜第二名因故空缺，第三名补第二名，第四名补第三名。
因此，翁承赞实际上是中了探花。第二年他又中博学宏词科，授陕西周至县县令。此后历任京兆府（今西安）参军、秘书郎、右拾遗等职。
// 冉冉升起的一颗政坛新星//
唐天佑元年（904 年），昭宗听说威武节度使王审知把八闽治理得非常好，担心他有野心，对外扩张，对中央王朝形成威胁，便封王审知为琅琊王，以此来安抚并束缚他。
册封时派哪个官员去宣旨，昭宗设想了几个人选但都觉得不适合。最后他想到右拾遗翁承赞是闽中福唐县人，能体现皇帝的诚意，而且官职相当，决定让翁承赞前去。
其实，王审知从来就没有扩大疆土的想法，他只想一心一意把八闽治理好，让人民过上好生活，为让朝廷放心，所以很乐意接受册封。
王审知十分欣赏翁承赞的才华，一再挽留翁承赞协助他治理八闽。但翁承赞没有接受，认为现在的皇帝对他还不错，而且唐末朝廷遇到很多麻烦，这样不辞而别显得不仁义。
于是，他在福州只停留了几天，就回长安复命去了。因为翁承赞奉使有功，朝廷赐其乡名“文秀”，里名“光贤”，堂名“昼锦”，以示恩宠。因此，新厝古称文秀乡光贤里。
// 激荡政局下的仕途 //
翁承赞回到长安仅仅三年，唐朝就灭亡了。907 年，朱温逼唐的末代皇帝哀帝“禅让”，自己做了皇帝，改国号为“梁”。新的皇帝也看上翁承赞的才华，不仅留下翁承赞还提了官职。
此时，王审知为了闽中政局安定，给八闽人民创造一个安居乐业的环境，主动向新皇帝打报告，表示愿意归顺梁。朱温很高兴，派翁承赞二度到福州，封王审知为闽王。王审知再次挽留翁承赞。
翁承赞这次回福州，看到王审知对八闽的励精图治，身为一方之王，生活却十分节俭，穿戴也不奢华；重视人才选拔，实行轻刑薄赋，养民生息，确实是一位明君。但他没有留下来，考虑到如果自己不回去复命，新皇帝会怀疑闽王不是诚心归顺他，这样对八闽人民不利。
翁承赞回到长安后，新皇帝又要给他提官，他没有接受，以年事已高、叶落归根心切为由，辞去官职回到福州。王审知大喜，即封翁承赞为闽国同平章事，即宰相，后又封他为晋国公。
// 晚年归乡有所成 //
▲翁承赞倡导“四门学”旧址----福州孔庙
翁承赞为相后，全心全意辅佐王审知，大力推动取消闽江流域的所有关卡，使山区和沿海的物资得到交流，并在黄岐岛开辟对外贸易港口；倡导在福州设立高等学府，同时让州有州学，县有县学，并在乡村设私塾，推动和发展了八闽教育事业。
—END—来源：摘自《古贤福清》
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