状元林鸿年书院教育及其他
闽籍文人林鸿年“乃有清三百年间闽中第一位状元”，由翰林院修撰历官云南巡抚，为官恪尽职守，毫不懈怠。同治、光绪年间，主讲福州正谊书院，“掌教多年，著有成效”，其学问与人格，深深影响书院学子。且其人乐于藏书，勤于笔耕，在当时文界享誉盛名。http://mag.fznews.com.cn/fzwb/2019/20190825/20190825_A05/20190825_A05_01_66.jpg
林鸿年 （一） 林鸿年（1805~1885），字孝荫，号勿邨，又号康石、艮谷，侯官人（祖籍福清）。其出身名门，家世尚道德，诗礼传家。道光八年（1828），林鸿年中举人；后赴京会试，名落孙山。然其心境超然，“暇得从诸先达游……约同重修风雅”。归途中，还曾作诗自示曰：“状元二字消难去，我亦摩挲铁砚来”，终在道光十六年（1836）高中进士，“廷试对策进呈，拟第三，宣宗拔为第一”，旋授翰林院修撰。 道光十八年（1838），林鸿年充册封琉球正使，奉命出使琉球。在琉球期间，他受到尚育王热情迎接，深受礼遇。在琉球一百多天，摒绝当地人馈赠，后更将剩余经费全数捐给琉球，以赈济贫穷。数举深得时人赞赏，其廉洁自守品格，使人敬畏。“尚育王更是上疏道光皇帝，表达他对天朝及天使体恤的感激。”其间，他与当地文人友好相处，往来唱和，留下大量诗篇，成为后人研究中琉文化的重要依据。 道光二十年（1840），林鸿年出任山东乡试副考官。道光二十六年（1846），京察一等，简放广东琼州府（今海南省）知府，任上关心民生，惩恶除奸，澄清吏治，重视当地文教事业。“郡有琼台、雁峰两书院，为广购书籍，增给膏火”，使人奋于向学。后历任国史馆协修、文渊阁校理、方略馆纂修等职。咸丰二年（1852），丁内艰回籍，后参加办理团练，因功加道衔。咸丰九年（1859）任云南临安府知府。同治二年（1863），升任云南按察使，旋补云南布政使；翌年，授云南巡抚，参与镇压太平天国运动。任内恪尽职守，一切公务相机调度，皆能妥善办理。同治五年（1866），清廷以“畏寇逗留”为名，将其罢官，不久虽经甄别复官，然其婉言谢绝，辞官归里。“此时处于内忧外患的清政府，无力应对愈演愈烈的暴动事件，便把罪责迁延到一些官员身上。”而林身为一方大员，归时余囊仅留三千金，此尤见其高风亮节。 （二） 同治五年（1866）五月，闽浙总督左宗棠在新美里（黄巷）设立正谊书局，校刊正谊堂遗书。后杨庆琛、沈葆桢等建议将书局改书院，“专课十郡举贡”，又购买东街口省立图书馆旧址民房改建书院，并聘请林鸿年为首任山长。 林鸿年主讲正谊书院，“造就人才极多，对于晚清文学界起了推进之积极作用。”当时书院招生规定：“务必在每年二月上旬参加公开考试，投考资格以举人和贡生为限……每年投考四五百人。”择优入取。书院每月皆定期举行考试，山长主持“师课”（内容以制艺文章与“试帖诗”为主，“兼试古学，有经解、史论及律赋等”）。他曾为书院“客堂”题联：“客皆当代要津，到此地只谈风月；我本昔年都讲，愿诸生共筮云雷”，希冀书院诸生成才济世。 林鸿年在书院的具体教学活动，缺乏史料记载，但通过整理其生平言论，亦可窥见其人学术、精神。主讲正谊书院时，林曾在书院蔼吉轩中为刘存仁《屺云楼诗钞》作序，细读其所作序言，可得知其人心志及学问、践履等治学精神：“窃谓人生不过百年……而境遇之不齐、时事之变幻，不惟限且困之，幸知卓自树立，亦惟‘勿忘勿助’而已。”咸丰年间，他曾给魏秀仁校定诗文稿，并致书讨论文章得失，信中有句云：“凡人精神各有所注，舍其所短，专其所传可长，不必多多……名士气习，断断不可沾染。渊默静远，求是而已，不独文也。”为郭式昌《说云楼诗草》作序云：“忧患定因能识字，诗书最重是行仁”。从这些记载中，可以看出林鸿年的学者情怀。 主讲正谊书院期间，一则逸闻颇值一提。 林纾就读书院时，在一次“师课”中讥讽林鸿年。当时林纾试帖诗题目为《抚孤松而盘桓》，起首两联写道：“崛健何曾健，今看五大夫。支离如叟甚，节操笑君无……”整首诗八十字，借咏松而调侃鸿年。而鸿年诗艺高超，对林诗“逐句予以改窜，针对原诗也做得恰合身份。”后来林纾对此事耿耿于怀，“晚年颇以此举为悔。” 林鸿年好读书，亦爱藏书，一生搜求不倦，乐此不疲。曾“广收各类图书文籍，所藏颇富，且以术数、兵法之书为多，其藏书后传子林晸。”再后来，林家藏书散佚，多流入当时杨桥巷口“聚成堂”中。他曾请人制作“勿邨又号艮谷”“勿邨”“侯官林勿邨鉴藏”“曾在林勿邨处”等藏书印，钤于藏书上。其一生锐意求书，任云南布政使时至蜀办理公务，“得沅书，读之惊喜求问，时沅已死。因受业于沅弟子内阁中书刘芬，尽购其书去。”罢官后，亦通过友人求购书籍。沈葆桢曾致信其曰：“《上元县志》已遵购便，杨滨石又寄《筹济篇》来，堆积案头，并未翻阅……年内遇有人即当附寄，不敢再延。”从其信件中亦见一斑。 （三） 林鸿年交游广泛，其中多俊秀之士。除沈葆桢外，还有陈念祖、杨庆琛、林则徐、林寿图、王庆云、郭柏荫、郭柏苍、刘齐衔、魏秀仁、郑元璧、杨浚、左宗棠等人。这些人或与其共事，或曾在一起共同研讨经义、文学。 郭柏荫与林鸿年二人，乃同一年中举。二人之间时常往来酬唱。郭曾作《题林勿村太守西游草》诗云：“诗人旧是玉堂仙，小佳峨眉亦夙缘。羡煞剑门驴北上，橦花桃竹拥吟鞭。江海分襟漫五年，把麾何日指南滇。乡关心事河山感，迸入凄凉蜀国弦。”林曾为郭柏荫《石泉集》题词云：“册年北燕攸南鸿，回首名场各梦中。眼尚能青惟望子，头虽未白已成翁。乡山独自归鞭早，宦海淮人舞彩同。欲为慧星竚云际，浩歌我亦况临风。”林鸿年早期在京城时，曾与杨庆琛等成立荔香诗社，时与王庆云（闽县）、曾元燮、曾元澄等雅集，应题吟哦。我们从林鸿年作品中，可见其人诗才：“草堂开傍水云隈，冠冕文章擅作才。今日湖西风雨路，吟魂倘识故居来。”“窃药当年计已迂，人间天上两睽孤。广寒宫里秋始洗，空说罗敷自有夫。”林鸿年有强烈“忧患意识”，心中常思报效朝廷。旅途中，行经“历史故地”，前贤功业事迹，多令他有所感发。遂“情动于中，而形于言”，留下佳作颇多。《楼桑村感结义事》诗曰：“异姓能同骨肉无，天教缚鹿敌当途。桃源最是伤心地，为谢屠沽不逞徒。”抒发了对三国时期刘关张三人桃园结义、共赴国难的深切感受。《祖逖故里》诗曰：“曲舞河山望涉然，几人解著祖生鞭。中流击楫半宵舞，当日何曾厄两贤。”抒发祖逖“闻鸡起舞”，立志收复失地的精神。 （四） 林鸿年“敦崇正学”，主讲福州正谊书院十九年，“训迪举、贡，务储馆阁之才。”其门生后辈多博学俊彦，名著者，有叶大焯、陈宝琛、张亨嘉、刘大受、林纾、陈衍、吴曾祺等。光绪四年（1878），福建巡抚丁日昌将林鸿年对闽省所做的教育功绩上奏，吏部“奉旨令部从优议叙”。光绪八年（1882），闽浙总督等奏告林鸿年“经术湛深，品行峻洁”，清廷遂特赏三品卿衔。光绪十一年（1885）十二月，林鸿年病逝家中，享年八十一岁，士林讴思不泯。鉴于其人一生“绩学砥行”，对闽省文教有功，故清廷“将该故员生平学行事迹，宣付国史馆立传。” 林鸿年沉潜学问，工于诗文，于金石等均有涉猎，且擅长书法，常为乡邦人题辞书匾。任翰林院修撰期间，曾奉敕书御用折扇，一笔不苟。其砥砺于学，晚年精力亦不衰减，“目力尤炯”“复友人书”时，均亲自持笔，“落笔精整瘦劲，有苍翠欲滴之观。”另据相关研究资料，其在琉球期间，曾为瑞泉园林题写“源远流长”“飞泉漱石”八个大字，字体稳健，颇见功力。其所题写的匾额、对联书迹及拓本等多藏于日本冲绳县博物馆，他将儒学、书法带入琉球，对其地文化艺术造成一定影响。 他颇留心著述，在公务及教课之暇，仿效“三余”之勤。赴云南任职途中，或咏怀历史、人物，常常将心志诉诸笔墨，结集为《松风仙馆诗草》。在京师，他参加荔香吟社，将往来酬唱的作品编辑为《续击钵吟》，以及记录“中法马江海战”的《甲乙稿》等。然其著述多散佚不存。陈常飞文/图
页:
[1]