重阳节·登高·放纸鹞·炊尨糕
农历九月初九为重阳节，又称重九节，还称登高节，是道教所倡导，产生于六朝，距今已有一千五百多年历史。据《福清县志》载:“重九，邑士大夫仿古遗事，相约游名山，饮菊花酒，谓之登高”。从这个记载可以看出，过去重阳节登高饮菊花酒只是各级官员和一些文人雅士，而且这个习俗是古人传下来的。
但在唐代以后，福清重阳节登石竹山并不都是士大夫，更多的是包括周边长乐、闽侯等县在内的广大民众;也不是因为道教所编的故事里避难的原因，而是重阳这一天是石竹山道院供奉的何氏九仙的生日，每逢这一天石竹山道院都要举行盛大的“仙君诞”法会来祈福：保佑天下太平，国泰民安。所以很多信士前往庆祝仙君诞辰。
综上所述，重阳节似乎跟平民百姓没什么关系，但平民百姓在重阳节依然有自己喜爱的活动，主要有两项-----
放纸鹞，即放风筝。福清人称“风筝”为“纸鹞”，是祖先从中原带来的古音，鹞是一种能飞很高的鸟，古代的风筝多是纸糊的，多糊成鹞的形状，所以称作“纸鹞”。有一句俗话说：“九月九，纸鹞上北斗;二月二，纸鹞见土地。”因为九月九后，广大农村旱地里花生、番薯等农作物已经收成，到二月二后又开始耕种，为放纸鹞提供了广阔的场地;而且这一季节天气渐凉，适合野外活动。纸鹞的文化意涵很丰富，一是它飞得很高，高寿、高手、高收入、高声望等等，都是人们所梦寐以求的愿望;二是它需要接受线的约束，提示人们：每个人都希望自由，但必须接受法律、纪律、规则等的约束，要不然就会像断了线的纸鹞丢失性命;三是它是人类最早的飞天器，寄托着中华民族的飞天梦，并鼓励着一代又一代人去努力实现。
炊尨糕。尨糕使用的原辅料和制作的方法跟起家粿基本相同，所不同的是尨糕不是一块一块做出来后才炊熟，而是炊熟后才切成一块一块;也不是圆形，而是菱形，而且表面还稀稀撒几点黑芝麻点缀。因为尨糕多用白糖且不用粿叶炊熟，所以吃起来味道比起家粿清甜，也是福清著名早点之一。其文化意义乃取“糕”与“高”同音，水往低处流，人往高处看。
现时，地方政府把重阳节定为敬老节，这一天各级政府和有关单位都要邀请老人座谈，关心他们的生活各方面问题。老年团体也组织各种文艺体育活动，庆祝自己的节日。
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