福清县志乾隆版：《福清县志》旧序
《福清县志》旧序
夏《禺贯》，周《职方氏》，志始也。王会三辅为图，方舆寰宇、舆地，代且效家续之。追皇明一统，志始备焉。夫志亦国之史也。夫子悼杞宋之无征，由文献之不足，则夫一邑之志，政治之得失，官师之淑慝，役烦简而民疾苦，于是乎征，亦未可忽也。
福清为七闽地，自宋建隆历于今，五百有余年矣。其更延:因革，简编纪载，希阔寥寂。宋先贤林亦之、黄锷著有《玉融志》，已澌灭无传。嘉靖癸巳冬，适大参龙山陈公分守过宏路，谕邑令朱君冕曰:“福清巨邑， 志以稽文献，宜乘时举之。”令以有志未遑对。公日: “考览山川，表章文物，守土者之责也，其可曰簿书之不闲，而缺于训方之简?”谕令以莆寒谷林先生，文章气节，立言足征，查请董厥成。令奉命唯道，谋之司训方君俶、黄君隆概邑庠诸生，佥忻然从事。遂命邑丞周澜往请，于甲午闰二月，寒谷公至玉融，寓圣迹寺，始事斯役。旁搜穷讨，揆天道，质人情，参古证今，鸿纤毕举，历六十四日而志成，为卷有十。于建置、疆域知其胜，于城市、风俗知其通，于户口、贡赋知其核，于物产、水泉知其利，于兵防、政典知其密，于宦绩、人文知其劝，于庙制、秩祀知其正，于仙释、杂志知其变。严而公，约而尽，质而不浮。其间有升落去取而默寓激劝歆发，合政与化，而联缀协偶之，其固有史之义欤?寒谷学正而识精，吾固知其言之足以资后无疑也。是生于斯、官于斯者，因之而监观兴起，以为程身治人之法，其于政化岂小补鉄!然则是志也，官之规，民之鉴，而于今圣神化，实有依助焉，岂仅一邑之史已耶!故不辞而为之序。
嘉甲午伸夏之吉，游中省吾林富撰。
福清海上之岩邑。其福员之广，户口之審，章缝之众，赋税之赢，盖闽中罕俪焉。胜国之时为州，至明乃为县。旧有志，久已浸灭，而不修背将百年。一二縉钟宿，如屏阳周公辈，慨文献之无征，稍网罗旧闻，捃摭近事，草具稿本，而洞色未追，订尚調，及今又敬十年矣。轩之使，长民之更，无从考故实，而察民风，甚以为病。即百年来官师之治，贤士夫之行业，国凝之标，率温没弗彰，邑之人亦焉。谋修事面英有任者。今令尹生王侯初下车，即问志于邑，不可得。欲以属余，余谢不敏，而侯亦拮据他务未暇及，且以余将应召命，遂不复言。其后知余元出山意，乃申前请:又延博士柯君、芥君东光、乡绅广文林君宏简，使董其事。以陈茂才绍中丞公之孙得学多誠书，有旧志数种，使任纂集。余虽不政辞，而未几以上命教促，不得已行。仅具城池、入物、烈女、式功数款，其他皆侯成之。余既自愧不能终侯之命，而又深幸百余年来邑入之所經营盼望欲举而未能者，且而勒为成书，征往诏来，是亦此郭不朽之盛事也。
往余为史官，旧睹金画石宣之藏，尝欲衷集国家大政事、大兴革、分类论著，以昭示来兹，而意以废。比退而田居，复欲博搜一邑之奇闻异行、暗汤弗彰者，著为里史，而亦未能就。盖余之有负于史职多矣。乃侯薄书期会倥偬，目不暇给之时，而留神于兹，又去内召入计之期甚近，此其意岂寻常俗更所能窥哉！
天下事通塞显晦，各乘其时。晋邑在汉无闻于《职方》，至唐人文稍著，宋则彬彬，明遂蔚然为楩梓之邓林，瑶琨之县矣。即山川之奇丽，鸿濛以来所未辟者，今皆赫奕改观，拟于蓬邱琼岛，而又得贤令为之鼓舞表章，土类奋兴，山林生色，此亦干载休明之一时已。唯是生聚日綮，习尚渐廊，喜讼之风闻于四境，以为长史忧。而又鯨波时沸，戒备日隳，绿林潢池，奸伏，按籍而征，利害得失之故，较若列眉。凡屠 是邦与有职于裁土者，其亦可以警矣!侯之所为倦，或在此欤?
候徙自崇安，在晋邑仅两岁余，百废具兴，比岁大穰，拟为畏全，他日必有纪循吏而祝废乘者。余敬以兹志为权與焉。万历已未，大学士邑人叶向高撰。
夫志以征邑其来旧矣。自上慮朱侯始以玉融显。嘉靖间一再辑之，典犹缺然，阅今百春秋矣。幅员犹昔也，声教四讫，人文蔚起，洋洋乎大国风哉!而名公伟入后死者，不得与于斯。矧山林逸徳，圃门幽懿，其灌没可胜道耶?
邑侯京口王公，慨然厘新其事，请于少师叶公。时公应圣天子召，趣入纶扉，独传人文，而品骘之余，则以残戏编断简属林广文与陈文学汇次焉。嗟嗟!少师公之意微矣。夫邑之有志，犹国之有史也。如仅以封疆之广轮，户口之繁熙，层峦浩海点缀山川之奇，则何邑无之?而杞宋之征，慨在文献，又何以故?吾邑自有宋以来，以功名显者，如铉、鼎一门，弼、亮三世，尽足颉颃字内。彼派溯濂、雒，勃窣理窟，而监门一疏，清风劲节，犹凛凛干古，则所称天下士焉。后而起者，人擅垂云之致，吏投饮马之钱，或以恬静宁极之宇，淡泊夫声焰或以慷慨激烈之气，叱咤夫风尘。即闺门女士，亦選遇天植其性，无感而兴。此固山川奇磊之英灵搏捖使然，而吾邑之挟以为重者，或在于斯乎?名贤椽笔，后先掩映，政山川之所以不朽也。少师公之意，其谓是欤?令公加意厘新，适与少师公山居会，诚千载一时耳!
董斯役者，邑之博士柯、林两先生，而编摩润色，则省元希声郭公之力居多也。少师公垂班、马之业，令公扬文翁之化，皆可悬诸日月。不伝谬弁数语，亦缘二公以不泯云。
监察御史邑人林有台书。
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