宋代福清这对师徒都是理学家
陈藻
陈藻，字元洁（一说字“元藻”），号乐轩，原籍长乐（清乾隆《福清县志》作侯官水西人），后侨居福清海口镇横塘，为莆田红泉学派代表。
陈藻屡试不第后，起初到海口追随林亦之，后又到莆田红泉书院跟随林亦之学习。陈藻“明理究学，浩然自得”，深得林亦之的精髓。林亦之去世后，接替老师任红泉书院教习。陈藻平时“入则课妻子耕织，出则诱生徒弦诵……独志孔、颜之学，学者称乐轩先生”。景定年间，陈藻的门人林希逸荐其贤，赠迪功郎，赐谥“文远”。《宋史》载：“……林希逸言蒲阳布衣林亦之、陈藻有道之士，林公遇幼承父泽，奉亲不仕，诏林亦之、陈藻赠迪功郎……”
陈藻著有《语、孟、庄子、杜诗解》等集子。其著作由门人林希逸编为八卷本《乐轩集》。陈藻工诗词。他在《除夜忆福清塘东诸友》写道：“去年除夜作吟思，除夜今年久别离。幸喜此身贫却健，柴炉更隔一年期。”陈藻的著作由门人林希逸编为八卷本《乐轩集》。宋人将陈藻、林亦之、林光朝著作以《三先生文集》之名合刻。
林希逸
林希逸，字肃翁，一字渊翁。号竹溪，又号鬳斋、献机。陈藻的弟子。福清苏田里（今渔溪镇苏田村）人。宋绍熙四年（1193年）生。理宗端平元年（1234年）解试第一，次年省试第一，殿试中甲科第四人。《宋元学案》卷47载：“林希逸、字肃翁，号竹溪，福清人。端平进士。淳祐中、迁秘省正字。景定中，官司农少卿。终中书舍人。有鬳斋集、易义、春秋传、考工记解……”
林希逸少年时在莆田红泉书院师从理学家陈藻，后到江淮一带游学。他登中进第后，初授平海军节度推官，后升任秘书正字、翰林权直学士兼崇正殿说书等职。宋淳祐八年（1248年）知兴化军。景定四年（1263年）后，累迁司农少卿、直舍人院兼礼部郎官、秘书少监、太常少卿，最后官至书舍人。林希逸敢于直陈政见，不少意见被宋理宗采纳，“以清白称”。
林希逸精于儒学易论，老庄道学、王弼玄学和邵雍象数等学说，揉阴阳家之唯心论和道家之辩证术于一炉，有着朴素的唯心辩证法思想。他诗书画兼长，是南宋“江湖诗派”成员之一。他对勾股、粟米等数学也有研究。著作主要有《南华真经口义》、《道德真经口义》、《竹溪集》等数种。文天祥称其文章“足以诏今传后”。林希逸的《庄子鬳斋口义》、《老子鬳斋口义》、《列子鬳斋口义》等著作，元末明初远传日本，曾一度主导着日本的思想界。特别在日本江户时代（1603—1867年），林氏的《三子口义》著作被尊崇为全日本“三教一致”论的最权威学术著作。
林希逸诗书画兼长，尤工诗词。南宋诗坛出现了以莆田籍文学家刘克庄为首的“江湖诗派”，林希逸即为代表人物之一。
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